一提到“智、信、仁、勇、严”，熟悉孙子兵法的老师肯定不陌生。
前段时间，我拜读了华杉所著的《华杉讲透孙子兵法》，其中有一篇是对“将者，智、信、仁、勇、严”的解读。这里面提到的一些观点给了我很多启发，在这我简单的谈一下我的感悟。
将军是军队的管理者，班主任是班级的负责人。从管理角度来看的话，这两个角色之间有一定的相通之处。老师又该如何从“智、信、仁、勇、严”中汲取影响呢？
智
贾林的注解为“专任智则贼”，梅尧臣的注解为“智能发谋”，王皙的注解为“智者，先见而不惑，能谋虑，通权变也”。
当读到“专任智则贼”时，我突然想起多年前一位青年班主任在班主任基本功大赛上情景答辩环节的表现。题目大概是这样的：班里频频丢失东西，班主任多次询问学生但无人承认，作为班主任的你该如何处理？那位班主任给出的答案是这样：1、教室内安有监控设备，我会联系安保科调取近期监控。2、在班级组织学生匿名投票，锁定“嫌疑人”···或许，这就是“专任智则贼”吧。
作为老师，不要把“智”只用到和学生的斗智斗勇上。如果班级管理只停留在斗智斗勇的层次，学生会越来越猾、越来越难管，到最后老师身心俱疲。新时代的老师一定要有教育智慧，比如：因材施教，能够根据学生的表现灵活调整自己的教育教学策略；为学生的发展负责，帮助学生做好职业生涯规划，给学生终身受益的教育；有问题预设的能力，能够做到未雨绸缪，达到“上医治未病”的境界；健全班级运行机制——奖惩机制、反馈机制等等···
信
梅尧臣的注解为“信能赏罚”，王皙的注解为“信者，号令一也”，杜牧的注解为“信者，使人不惑于刑赏也”。
信，对我的启发是班级要有系统化、可执行的惩戒机制和激励机制，这样才能“号令一也”、“使人不惑于刑赏”。班级管理分为三个层次：人治、法治、自治。人治管理下的班级，管理措施、力度随着老师的情绪变化而变化，学生无章可依、还得学会察言观色，不利于学生身心健康发展。自治是班级发展后期的产物，在这不再赘述。“信”，主要强调就是法治。当学生出现违规、违纪等问题时，老师要及时规劝。当劝说无用时，可适当采取相应的惩戒措施。虽然我们鼓励学生全面又个性的发展，但是这种发展必须在规矩之内，不能只重视个性而无视规矩。班级有规矩，老师说话才有力度，学生才能不打折得扣执行，班级才能有效运转。
如果说惩戒机制是告诉学生不能做什么，那么激励机制就是告诉学生应该做什么、倡导做什么！当学生有好的表现时，老师要及时肯定、鼓励，该口头表扬的就口头表扬，该物质奖励的就物质奖励，从正面去强化学生的行为。
仁
贾林的注解为“遍施仁则懦”，梅尧臣的注解为“仁能附众”，王皙的注解为“仁者，专抚恻隐，得人心也”。
遍施仁则懦——有的老师很负责任，班级所有的事情都喜欢亲力亲为，这无形中剥夺了学生自我成长的机会，学生还不一定领情。也有的老师在处理学生违规、违纪行为时，选择无底线、无原则的包容，结果学生的行为习惯越来越差，这与其说是爱学生不如说是害学生。作为老师，该放手的时候就放手，该惩戒的时候就惩戒。仁爱，是关爱，而不是溺爱。
老师在处理班级问题时，一定要认识到“有时候，关系大于管理”。就比如学生不认可、不亲附老师，老师对学生的教育有可能就是事倍功半。如果老师的话，班级管理有可能就是不令而行、事半功倍。
总之，和谐的师生管理是班级管理的核心。老师要有意识的去关心、关爱学生，用行动去赢得学生的认可和亲附，让学生知道老师是在真心地帮助、教育他。
勇
王皙的注解为：“勇者，循义不惧，能果毅也”，杜牧的注解为：“勇者，决胜乘势，不逡巡也”。
勇对我的启发就是做事要果断、要有力度。当班级发展遇到瓶颈时，老师要有自我反思、自我革命的勇气，要勇于打破旧模式、推行新措施。
严
贾林的注解为“令过严则残”，杜牧的注解为“严者，以威刑肃三军也”。
我个人感觉“严”和“信”有一定的相通之处。虽说无规矩不成方圆，但是规矩太多何尝不是一种枷锁。有的老师在制定班规班纪时，可以说是事无巨细、面面俱到，结果把学生弄得心力交瘁，学生进入教室想到的不是如何好好学习而是如何才能不违纪。这样的班级管理可以说是为了管理而管理、为了折腾学生而管理，对学生的发展毫无意义！就像列宁所说：真理往前一小步就可能变成谬误。对于“严”而言，也是如此。
附：
贾林注解：专任智则贼，遍施仁则懦，固守信则愚，恃勇力则暴，令过严则残。五者兼备，各适其用，方可为将帅。
梅尧臣注解：智能发谋，信能赏罚，仁能附众，勇能果断，严能立威。
王皙注解：智者，先见而不惑，能谋虑，通权变也；信者，号令一也；仁者，专抚恻隐，得人心也；勇者，循义不惧，能果毅也；严者，以威严肃众心也。五者相须，缺一不可。
转自：“班主任攻略”微信公众号
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