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学姐记忆面包326——参与式文化的现状

2023/6/12 11:33:18  阅读:71 发布者:

网络环境下的媒介文化生产模式:

新媒体传播全力推动了参与式文化的发展,这一助推力主要来自技术与社会这两者的综合作用。在参与式文化体系下,受众积极参与、广泛互动就是在实现自我赋权,就能换取“受众制造”对“传者生产”的传播优势,变传统的传受关系为“传受一体”,并推动共享性文化的发展。

新媒体文化生产与消费之间界限的模糊同样也给予了大众媒体受众占据主动地位的空间,传统的文化生产者若不与参与式文化共生共荣,则可能面临落后的危险。

网络环境中的权力机制:人类社会的传播活动向来与权力关系密不可分。有传受主体,就有权力的关系;有参与和话语,就有权力的发生与运行。参与式文化范式下与权力相关的研究主要从网络中的权力机制及其运行以及随之而来的数字鸿沟等影响方面进行讨论。

参与式文化场域中隐性的权力运作

Beer2009年的研究极具影响力。他指出 Web2.0 和社交媒体、自媒体的快速扩张使得“赋权”与“民主”成为急需研究与重视的问题。他对著名文化研究学者斯科特·拉什(Scott Lash)的后霸权主义权力(post-hegemonic power)理论进行延伸,提出Web2.0逻辑中运行的是类似后霸权秩序式的权力 — —不同于传统霸权秩序,后霸权秩序的权力不是通过自上而下的规范化和再生产程序而起作用,而是自下而上地进入社会网络系统、成为生命形式本身。Beer认为,参与式的网络文化使人们进入了“技术无意识”的状态,他以last.fm的案例说明媒介技术与算法自“首次生产”的步骤就已然通过用户的参与完成了对整套文化体验的型塑,是带有后霸权主义特征的权力自组织形式。Langlois 从另一角度切入,认为文化的表达并不能简单只考虑用户的文化参与,而需要注意到网络中的“隐藏条件”和整个文化实践中对于意义流动的管控装置,包括用户条款、软件的语言处理、界面设计逻辑等细节。作者指出,软件平台能够通过这些细节将信息转化为文化符号而隐性地型塑用户的感知与思维,成为一种权力渗透的渠道。

数字鸿沟与参与鸿沟。具备较好社会经济地位的群体得以接触并率先进入数字时代,但多数处于弱势社会经济地位的群体仍被排除在互联网这一共同体之外。这以参与的视角代入同样适用,因为鸿沟不仅存在于用户和非用户之间,也存在与新手和熟手之间。新媒体技术的扩散与传播环境的参与式革新,并未翻转社会之内与国际之间的旧有的权力关系和阶层差异。人们在社会结构的位置决定了他们采纳新媒体的几率以及使用和参与的深度广度,他们在使用中的选择发生于这个结构性的格局当中,并进一步强化了这一格局。

公民新媒介素养

Mihailidis等认为,媒介素养是参与式文化与参与式民主中人们得以实践公民权利的核心竞争力,主要包括参与、合作、表达与批判四项核心因素。具有高媒介素养的公民群体同时也具有批判性思维,同时是高效的创造者和传播者,能在公民社会的发展中能够起到关键的推动作用。

李德刚、何玉(2007年)在《新媒介素养:参与式文化背景下媒介素养教育的转向》一文中结合中国当下的媒介环境,指出新的媒介环境和文化迫切需要新的媒介素养教育策略。一方面我国对传统媒介素养教育研究的起步较晚,本土的媒介素养理论框架还远未搭建成熟;另一方面,国内媒介素养教育还停留在传统媒介素养教育的阶段,新媒介素养的教育尚未全面开始。需要从学校教育、社区教育、家庭教育等多条路径进行新媒介素养与参与式文化的思维渗透与培养。

对网络参与式文化的批判

Kreiss等援引马克斯·韦伯对于科层制的论述,对同侪生产共识(peer production consensus)的观点进行批判。该观点认为同侪生产现象通过新媒体赋权和民主参与在文化生产中体现出来,以其灵活高效、平等主义且能赋予参与者心理满足的特质挑战了传统的集中、科层式的组织和权力机制。而作者指出,现有研究对同侪生产给予了过多的肯定和期望而缺乏批判性的思考,参与式文化带来的例如公私空间、线上线下空间的界限模糊问题就值得注意。正如韦伯在指出科层制诟病的同时,也强调了它在维持社会稳定运行和实际功能方面的价值,当下人们在鼓励参与式文化和同侪生产对科层秩序进行挑战的同时,也需要将二者作为能够彼此互补的对象来思考。

Fuchs从批判政治经济学的角度出发,认为詹金斯对参与式文化的论述仅仅从媒介文化的层面考虑,而忽略了“参与”概念本身带有的政治维度,是一种狭隘的还原论思维。他认为互联网用户和消费者参与到了文化产品的合作、互动、生产、传播环节,却被排除在所有权分配和经济决策的环节之外。而真正的媒介参与式民主(participatory me-dia democracy)需保证草根用户们也拥有平等所有权,以及在决策环节中能得到平等的权力关系。Fuchs提醒研究者需要重新从阶级和广义的参与式民主的概念出发来考虑参与式文化中的权力运作问题。

转自:“新传记忆面包”微信公众号

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