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山东摩崖刻经与早期中国佛教般若学
The Inscriptions On The Walls of Stone In Shandong And The Early Stage of Prajāpāramitā Studies In Chinese Buddhism
主讲人：陈坚
主持人：赵旭东
评议人：张强
时间：2023年8月23日下午19:00
腾讯会议：661-370-874
学者简介
陈坚，山东大学哲学与社会发展学院宗教学系主任、教授、博士生导师，山东大学佛教研究中心主任，中国佛学院普陀山学院天台宗研究生导师，山东湛山佛学院教授，主要从事中国佛教、中国哲学和中西宗教比较方面的研究，尤其擅长天台宗之研究，迄今出版佛学专著《烦恼即菩提——天台宗“性恶”思想研究》《无明即法性——天台宗止观思想研究》《心悟转法华——智顗“法华”诠释学研究》《“会三归一”与“开权显实”——天台学研究》《天台佛学散论》《应用佛学——佛教对中国社会生活方式的影响》《无分别的分别——比较宗教学视野下的佛教》等。
赵旭东，中国人民大学社会与人口学院二级教授、博士生导师，人类学研究所所长。中国人类学民族学研究会副会长，中国社会学会法律社会学专业委员会会长，中国艺术人类学会副会长，新金石学研究所所长。研究领域包括文化转型研究，城乡社会学、法律社会学、政治人类学等。先后发表过中英文论文百余篇，代表著作为《权力与公正——乡土社会的纠纷解决与权威多元》、《否定的逻辑——反思中国乡村社会研究》、《文化的表达——人类学的视野》、《法律与文化——法律人类学研究与中国经验》、《费孝通与乡土社会研究》、《本土异域间——人类学研究中的自我、文化与他者》《结构与再生产：吉登斯的社会理论》、《文化转型人类学》、《费孝通学术思想研究》等。
张强，现为中国省部级专家“两江学者”终身荣誉（2013—），四川美术学院二级教授（2020-），获“四川美院卓越艺术人才”称号（2023），校学术委员会委员（2002—），世界实验书法高等研究中心主任（2021-）。“僧安道壹全集”主编（青岛出版社2022），“郑道昭全集”主编（青岛出版社2022），“中国古代造像视觉史体系”主编（文物出版社2023）。中国教育部人文社科项目评审专家，重庆市艺术美学学会副会长，英国南安普顿大学温切斯特艺术学院客座教授，学术与艺术代表作为“张强艺术学体系”六十卷，约800万字，2013年由文化艺术出版社开始出版。分为学术部分42卷，内容涉及艺术学元理论、中国画学丛书、中国本土艺术现代化丛书、中国佛教造像视觉史体系列、书佛道壹个案、书仙道昭个案，艺术思想系列；艺术经验部分18卷，内容涉及张强踪迹学报告系列，后现代水墨系列，文人新世代系列等。
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坚守与革新：汝阳刘毛笔制作技艺传承的民族志考察
Persistence and Innovation：An Ethnographic Study on the Inheritance of the Making Techniques of Ruyang Liu Writing Brush
主讲人：包艳杰
主持人：赵旭东
评议人：张强
时间：2023年8月23日下午19:00
腾讯会议：611-370-874
讲座提要
汝阳刘毛笔因产地汝阳刘村得名，汝阳刘村隶属于河南省周口市项城市孙店镇，地处上蔡、商水、项城三县（市）结合部，是一个典型的中原农业类型的村庄。村里约有5000多人，刘姓人家居多，且几乎人人都会做毛笔，目前大概还有十个家庭式毛笔制作手工作坊，其中，有一家走向了公司化经营，名为汝阳刘笔业有限公司，属于家族式企业。传说中，汝阳刘毛笔的制笔源头是蒙恬制笔，现在在汝阳刘村西北30公里处有蒙恬墓，制笔艺人每年还保持着清明节到蒙恬墓朝拜祭奠的传统。汝阳刘毛笔制作包括水盆和干作两大类工作。水盆是制作毛笔的核心工序，制作时先将所需动物毛选出，拔狼尾、拣羊毛、挑紫尖等将所需动物毛放在水盆中反复梳理，将材料分为笔芯、衬毛、盖毛等制成片状，圆成笔头后结扎笔头，纯紫尖毛笔作为汝阳刘毛笔的核心产品，工艺更加精细，达到128道工序之多。现代化进程中，随着书写方式的变革，中国书法逐渐脱离了实用功能，趋向专业化与艺术化，毛笔也不再是日常生活之物，在文化连续性的时代努力中，在传统与现代的对话中，毛笔制作技艺被认定为一种非物质文化遗产，认定遗产在一定程度上坚守了传统的制笔技艺，但是这一努力并不能扭转时代的车轮，制笔技艺的传承依然遭受着严重危机，年轻人多不愿意在家乡从事与社会发展“脱轨”的传统手工艺，所以，制笔技艺的传承与革新仍需在社会文化生态变迁中追寻未来。
学者简介
包艳杰，青岛农业大学人文社会科学学院讲师，中国人民大学社会与人口学院博士后，研究方向乡村人类学、农业史。主持省部级课题2项，发表学术论文10余篇，出版专著《坚守与革新：汝阳刘毛笔制作技艺》。
赵旭东，中国人民大学社会与人口学院二级教授、博士生导师，人类学研究所所长。中国人类学民族学研究会副会长，中国社会学会法律社会学专业委员会会长，中国艺术人类学会副会长，新金石学研究所所长。研究领域包括文化转型研究，城乡社会学、法律社会学、政治人类学等。先后发表过中英文论文百余篇，代表著作为《权力与公正——乡土社会的纠纷解决与权威多元》、《否定的逻辑——反思中国乡村社会研究》、《文化的表达——人类学的视野》、《法律与文化——法律人类学研究与中国经验》、《费孝通与乡土社会研究》、《本土异域间——人类学研究中的自我、文化与他者》《结构与再生产：吉登斯的社会理论》、《文化转型人类学》、《费孝通学术思想研究》等。
张强，现为中国省部级专家“两江学者”终身荣誉（2013—），四川美术学院二级教授（2020-），获“四川美院卓越艺术人才”称号（2023），校学术委员会委员（2002—），世界实验书法高等研究中心主任（2021-）。“僧安道壹全集”主编（青岛出版社2022），“郑道昭全集”主编（青岛出版社2022），“中国古代造像视觉史体系”主编（文物出版社2023）。中国教育部人文社科项目评审专家，重庆市艺术美学学会副会长，英国南安普顿大学温切斯特艺术学院客座教授，学术与艺术代表作为“张强艺术学体系”六十卷，约800万字，2013年由文化艺术出版社开始出版。分为学术部分42卷，内容涉及艺术学元理论、中国画学丛书、中国本土艺术现代化丛书、中国佛教造像视觉史体系列、书佛道壹个案、书仙道昭个案，艺术思想系列；艺术经验部分18卷，内容涉及张强踪迹学报告系列，后现代水墨系列，文人新世代系列等。
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“有文化”的想象——从自然之石到文化之砚
An imagination of“with culture”: from natural stone to cutural inkstone
主讲人：李飔飏
主持人：赵旭东
评议人：张强
时间：2023年8月23日下午20:30
腾讯会议：611-370-874
讲座提要
砚台，是一件极为“有文化”的物。歙砚，更是凝聚着徽州人历史文化认同的标志性“有文化”的符号。笔者通过在歙砚产地——婺源砚村的田野调查，以砚台的雕刻与制作为线索，探寻砚台如何从自然之石逐渐凝结文化要素从而成为文化之砚，思考徽州人对“有文化”的理解和追求，以及这种追求如何深刻影响着他们的社会和文化实践。
学者简介
李飔飏，中国人民大学人类学博士，主要研究方向为文化人类学。
赵旭东，中国人民大学社会与人口学院二级教授、博士生导师，人类学研究所所长。中国人类学民族学研究会副会长，中国社会学会法律社会学专业委员会会长，中国艺术人类学会副会长，新金石学研究所所长。研究领域包括文化转型研究，城乡社会学、法律社会学、政治人类学等。先后发表过中英文论文百余篇，代表著作为《权力与公正——乡土社会的纠纷解决与权威多元》、《否定的逻辑——反思中国乡村社会研究》、《文化的表达——人类学的视野》、《法律与文化——法律人类学研究与中国经验》、《费孝通与乡土社会研究》、《本土异域间——人类学研究中的自我、文化与他者》《结构与再生产：吉登斯的社会理论》、《文化转型人类学》、《费孝通学术思想研究》等。
张强，现为中国省部级专家“两江学者”终身荣誉（2013—），四川美术学院二级教授（2020-），获“四川美院卓越艺术人才”称号（2023），校学术委员会委员（2002—），世界实验书法高等研究中心主任（2021-）。“僧安道壹全集”主编（青岛出版社2022），“郑道昭全集”主编（青岛出版社2022），“中国古代造像视觉史体系”主编（文物出版社2023）。中国教育部人文社科项目评审专家，重庆市艺术美学学会副会长，英国南安普顿大学温切斯特艺术学院客座教授，学术与艺术代表作为“张强艺术学体系”六十卷，约800万字，2013年由文化艺术出版社开始出版。分为学术部分42卷，内容涉及艺术学元理论、中国画学丛书、中国本土艺术现代化丛书、中国佛教造像视觉史体系列、书佛道壹个案、书仙道昭个案，艺术思想系列；艺术经验部分18卷，内容涉及张强踪迹学报告系列，后现代水墨系列，文人新世代系列等。
【直播】
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来源：NAA中心
转自：“艺术与学术”微信公众号
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