从一道选择题模拟题出发，经过了反复磨题。这个过程，既是对已有题目进行改编的过程，也是搜集资料、拓展视野的过程，更是备课组合力推进、精益求精的过程，同时也蕴含着对“新课标、新教材、新高考”背景下历史教师日常编题的一些思考。
某次集体备课讨论了这样一道题：
南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》等，《三字经》更为经典，几乎家喻户晓。这些读物都是劝导民众遵循长幼有序男女有别、恪守本分等生活理念的。这反映出：
A.理学思想渗透到百姓生活
B.民众受教育的程度普遍提高
C.文学世俗化惠及市民阶层
D.政府加强对民众的思想控制
这是一道迎接期中考试的模拟题，难度适中,理解起来难度不大。答案是A项。题干中的《劝孝文》《劝学文》等书名，“通俗”“民众”“生活理念”等关键词，导向性很明确，说的正是“理学思想渗透到百姓生活”。
很显然，这道题目的立意是在考查学生对程朱理学通俗化的理解，透过通俗化这扇窗来看程朱理学的民间气象。程朱理学是《中外历史纲要（上册）》第11课《辽宋夏金元的经济、社会与文化》的重要内容。一方面，从历史的角度看，程朱理学是儒学发展的重要阶段，通常认为是儒学的思辨化阶段；另一方面，从教科书内容来看，程朱理学对理解之前的儒学和后面的陆王心学有重要的价值。
该题为同学们理解理学提供了另外一个视角，即通俗化的视角。因此，“理学通俗化”也就成了我们在备课时进一步追问的焦点。因为这与第三单元的很多内容可以建立起关联。于是，老师们提议，能否编一个题目，选择题或者材料解析题都可以，当然最好是材料解析题，让同学们练练这个方面的知识呢？一方面是出于巩固基础知识，一方面是拓展学生的视野，对理学有一个更全面的理解。然后我们围绕着“理学通俗化”这个主题进行历史资料的搜集，搜集了一些资料。大致罗列如下：
1.陈永宝、曾令超：《朱子理学的大众化教育及若干启示》，《集美大学学报（哲社版）》2018年 1 月。
2.许至：《朱子学传播的民间化路向》，《江苏社会科学》2023年第2期。
3.阮春晖：《通俗化与普及化：元代理学伦理思想研究的新视角》，《伦理学研究》2012年第1期。
4.马晓英：《元代儒学的民间化俗实践》，《哲学动态》2017年第12期。
5.戴冠青：《朱熹的民间想象与闽南民众的崇儒精神》，《泉州师范学院学报》2008年1月。
6.王志阳、周漩漩：《漳州民间传说中朱熹的良吏形象及其成因》，《天中学刊》2019年2月。
上述文献均是以理学（儒学）通俗化为研究对象的，针对性比较强。
一、磨题的经历
在解读这些资料的基础上，我们开始了编题。当然，编题过程是伴随着反复修改的。
第一稿
材料选用：
朱熹编著《训蒙绝句》是为正统理学的学术地位作辩护，并试图扭转当时社会禅学对儒学的影响，即使在通俗类读物中也要抢占市场先机。南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》等，《三字经》更为经典，几乎家喻户晓。这些读物都是劝导民众遵循长幼有序男女有别、恪守本分等生活理念的。宋代理学家的通俗化文献类型可分为道德类、理学类、经学类、历史类、识字类、文章类、韵对类、博物类等8大类50余本。通俗类读物根本上是程朱理学在学术领域向下攻占的一种策略。
——据许至《朱子学传播的民间化路向》等
问题设置：根据材料并结合所学，对理学“向下攻占”的策略作出阐述。
答题思路：
为了应对佛教冲击，同时，重文风气，读书氛围浓厚且科举制带来的社会阶层的流动，社会身份趋于平等，商品经济高度发展，社会氛围宽松；市民阶层壮大，易于接受通俗读物，印刷术普及，在这样的背景之下，理学家们借助通俗读物传播理学，藉此巩固儒学地位，教化了民众，在民间传播理学（儒学）。
写小论文是一种重要的考查题型，它是“高中生在历史教师的指导下，在新的历史情境中，在所学知识范围内，结合相应的史料，对特定历史事件、人物、现象以正确的历史价值观提出观点并进行解释论证的议论性文章。”[1]也许是受到高三备考期间模拟题模式的影响，初稿主要是采用了这样的模式，而且，在答题的规范上，也是按照高三时训练学生答题的规范，要注意背景、内容影响等要素，并试图向学生们要求这样的答题规范。当然，这对高一学生可能有点难度了，尽管该题在基础知识的包容度上可能覆盖面比较广。
第二稿
材料选用：
朱熹编著《训蒙绝句》是为正统理学的学术地位作辩护，并试图扭转当时社会禅学对儒学的影响，即使在通俗类读物中也要抢占市场先机。
南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》等，《三字经》更为经典，几乎家喻户晓。这些读物都是劝导民众遵循长幼有序男女有别、恪守本分等生活理念的。宋代理学家的通俗化文献类型可分为道德类、理学类、经学类、历史类、识字类、文章类、韵对类、博物类等8大类50余本。通俗类读物根本上是程朱理学在学术领域向下攻占的一种策略。
——据许至《朱子学传播的民间化路向》等
问题设置：
（1）根据材料指出“向下攻占”策略指什么？
（2）根据材料结合所学，概括与“向下攻占”策略相关联的因素有哪些？
（3）“向下攻占”与汉武帝、董仲舒“尊崇儒术”是否背道而驰？试作判断并简要说明理由。
答题思路：
（1）借助通俗读物传播理学
（2）思想：应对禅宗（佛教）对民众思想的影响；政策：重文政策及科举制带来读书氛围浓厚；技术：雕版印刷术与活字印刷术的普及与推广，推动图书出版；社会：社会氛围宽松，社会成员身份趋于平等，读书已成为各阶层日常生活之一部分；经济：商品经济高度发展，追求奢靡的现象引起儒学家警觉；市民阶层壮大，对通俗读物有一定需求；文化：文化领域呈现平民化世俗化（通俗化、大众化）趋势；
（3）不背道而驰；借助通俗读物传播理学也是为了巩固儒学地位，教化民众，在民间传播理学（儒学）。
这一稿比第一稿要简单一些了，至少在形式上有点高一试题的样子了。在行文上，也分了两大段，这样处理也显得更有层次感。
该稿先在几个班级试着练习了，发现同学们对第1问和第3问理解得比较到位，回答得也很准确，能指出来“向下攻占策略”的含义，特别是根据材料就概括出来了，且在表述上也是符合历史学科特色的。比如，有的学生回答说“向下攻占的策略是利用通俗化的儒学读物影响民众，使其符合儒家道德规范”，这个答案应该说是非常切合题意的，尤其是“通俗化的儒学读物”这一术语一语中的，显示了学生比较好的历史理解能力和表达能力。同样，对于第3问，学生也能指出了二者是殊途同归的关系，即无论是“尊崇儒术”还是“向下攻占”都是为了巩固儒学地位，只不过是途径不同，着眼点有别。“尊崇儒术”是着眼于上层；而“向下攻占”是着眼于民间。但对于第2问，同学们大多能回答出一两个因素，诸如印刷术的推广、重文政策的影响，等等，而且这还是用接龙的形式让学生起来说，有的同学能说出一个或最多两个，而有的同学则不会回答，站在那里思考良久也不知如何作答，即使答出来，也是重复了其前面同学的答案，没有自己的见解。
课后，我们针对第2问的答题情况作了深入分析，认为第2问的知识包容度是很高的，几乎这一节课有关宋朝的知识都可以涉及其中了，但也正因为如此，同学们反而不知向哪个方向思考了。思维是发散了，但目的性、方向性不强。于是我们就在第2问的答题方向上作了提示，直接了当地指出来思考的要点。而且在设问的表述上也作了细微的调整，改为“你觉得与向下攻占策略相关联的因素有哪些？”突出“你觉得”，这样在语气上心得更接近学生的心理，也在一定程度上凸显了学生的主体性地位。经过一系列修改也就是第三稿所呈现的样子。
第三稿
材料选用：
朱熹编著《训蒙绝句》是为正统理学的学术地位作辩护，并试图扭转当时社会禅学对儒学的影响，即使在通俗类读物中也要抢占市场先机。
南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》等，《三字经》更为经典，几乎家喻户晓。这些读物都是劝导民众遵循长幼有序男女有别、恪守本分等生活理念的。宋代理学家的通俗化文献类型可分为道德类、理学类、经学类、历史类、识字类、文章类、韵对类、博物类等8大类50余本。通俗类读物根本上是程朱理学在学术领域向下攻占的一种策略。
——据许至《朱子学传播的民间化路向》等
问题设置：
（1）根据材料指出“向下攻占”策略指什么？
（2）根据材料结合所学，你觉得与“向下攻占”策略相关联的因素有哪些？（从政治、经济、思想、科技、文化等角度考虑）
（3）“向下攻占”与汉武帝、董仲舒“尊崇儒术”是否背道而驰？试作判断并简要说明理由。
答题要点：
（1）借助通俗读物传播理学
（2）思想：应对禅宗（佛教）对民众思想的影响；政策：重文政策及科举制带来读书氛围浓厚；技术：雕版印刷术与活字印刷术的普及与推广，推动图书出版；社会：社会氛围宽松，社会成员身份趋于平等，读书已成为各阶层日常生活之一部分；经济：商品经济高度发展，追求奢靡的现象引起儒学家警觉；市民阶层壮大，对通俗读物有一定需求；文化：文化领域呈现平民化世俗化（通俗化、大众化）趋势；
（3）不背道而驰；借助通俗读物传播理学也是为了巩固儒学地位，教化民众，在民间传播理学（儒学）。
经过这样的一系列修改，后面几个班级的同学们在答题的时候，明显地，学生们回答第2问的准确性就提高了很多了。这主要还是明确了答题方向的缘故。答题的指向性越明确越好。本题的目的也就达到了。
二、几点反思
本次磨题，我们有如下几点认识：
第一、要注意情境的知识包容度。因为是迎接期中考试，故而在编题的时候，要考虑其综合性，即尽可能地通过一道题联系起尽可能多的知识点，以点带面。
第二、要注意设问的思维开放度。以一道题调动学生的思维，进而展开思考，锻炼学生的发散性思维，是编题的一个目的，避免题目设问的直来直去，太直白了，就没有什么思维含量了。当然，在适当思维开放度的前提下，也要注意对学生答题角度（方向）的提示与明确，否则发散有余，而聚焦不足，也会影响学生思考与作答，降低了学习的效益。
第三、要注意学生的学情契合度。因为是迎接高一期中考试，设问要符合高一年级学生的实际学习能力，不能好高骛远，急于求成。要立足于实际。第一稿中的设问就脱离了学生的实际，偏难了，有点高三模拟题的样子，这就不合适了。第二、第三稿无论从试题情境的形式上，还是难度上都比较符合高一学生。
第四、要注意问题的难易递进度。几个小问题之间呈现一定的递进关系，由易到难，呈现思维的渐进性，由浅入深。
另外，命题要充分发挥“情境”的价值，“通过创设考试命题多样化的问题与情境，检测学生运用历史思维发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的方法与能力水平。”[2]在设置情境的时候，一方面，要有寓知识于情境之中的意识，即要将情境的创设与主干历史知识关联起来，将主干知识蕴涵于于“情境”之中，并且情境（包括答题思路或参考答案）要有明确的价值方向，因为，从某种意义上说，学生对情境的解析也是学习的过程，因此，正确的价值方向不可或缺的；另一方面，情境的具体文字表述上考虑生动性与问题性（或探究性）兼顾，这样可以调动学生的学习热情，避免因文字表述干涩枯燥影响学生阅读的兴致。
总之，这是一段比较有意义的磨题经历，它使我们感觉到——从某种意义上可以说，命题是教师专业发展的重要内容，在教师专业素养提升方面是重要的引擎。作为一线教师，命题也是日常教学生活的组成部分。命题意识也是教师们的必备素质。
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