教考衔接是指考的要以教的为依托，考的要和教的有关系，教考具有一致性。在高考试题结构中，信息类文本阅读和古文阅读是两道可以冲满分的试题，值得高三学生花点时间用心琢磨。
【教考衔接】古文阅读（一）《晋书•王羲之传》
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10~14题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。父旷，淮南太守。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及长,辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪!”
起家秘书郎，累迁长史。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为右军将军、会稽内史。时殷浩与桓温不协，羲之以国家之安在于内外和，因以与浩书以戒之，浩不从。及浩将北伐，羲之以为必败，以书止之，言甚切至。浩遂行，果为姚襄所败。
羲之雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
………
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死。”
(选自《晋书·王羲之传》，有删改)
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
羲A之B雅C好D服E食F养G性H不I乐J在K京L师M初N渡D浙江Q便R有S终T焉U之V志
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.“羲之既拜护军”与“余既为此志”(《项脊轩志》)两句中的“既”字含义相同。
B.修禊，古代民俗，于农历三月上旬的巳日(三国魏以后固定为三月初三)到水边嬉戏，以除不祥。
C.“未尝不临文嗟悼”与“临清流而赋诗”(《归去来兮辞并序》)两句中的“临”字含义相同。
D.“亦将有感于斯文”与“急于星火”(《陈情表》)两句中的“于”字含义不同。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.王羲之出身高贵，小时候木讷，没引起人们的关注，但周顗认为王羲之很奇特，对他特别礼待，于是王羲之开始知名。
B.王羲之任右军将军、会稽内史时，殷浩与桓温不和，王羲之担忧会影响国家的安定，两次写信给殷浩进行劝告，但殷浩没有接受。
C.《兰亭集序》中，作者先叙述集会的时间、地点，然后点染出兰亭优美的自然环境，接着写众人边喝酒边赋诗的乐趣。
D.从《兰亭集序》中，我们可以看出，王羲之受到了庄子虚无主义的影响，感叹人生无常，于是他感慨要游乐至死。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)及长，辩瞻，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。(4分)
(2)尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。(4分)
14. 太尉郗鉴为什么认为王羲之是“佳婿”? 请简要说明。(3分)
参考答案
10. HMQ(原文标点：羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志)(每涂对一处得1分，涂四处及以上不得分)
11. C(“未尝不临文嗟悼”与“临清流而赋诗”两句中的“临”字含义不同，前者为“面对”，后者为“靠近”)
12. D(“王羲之受到了庄子虚无主义的影响”错，应是批判了庄子的虚无主义；“于是他感慨要游乐至死”不当，王羲之说要游乐至死，是不想去做官)
13.(1)长大后，富于思辨，以耿直著称，特别善于写隶书，为古今第一。(得分点：“及”“赡”“骨鲠”各 1分；大意 1分)
(2)(王羲之)曾经和志同道合者在会稽山阴的兰亭聚会宴饮，王羲之自己作序申述他的志向。(得分点:“尝”“同志”“申”各 1分;大意 1分)
14.王家子弟都显得很拘谨，(1分)只有王羲之显得自然、坦然。(2分)
【参考译文】
王羲之字逸少，是司徒王导的侄子。父亲王旷，是淮南太守。王羲之幼时说话木讷，人们不觉得他有什么奇特。十三岁时，曾去参见周顗，周顗仔细观察后，认为他很奇特。当时很兴吃牛心炙，座中客人都还没吃，周顗割了先给王羲之吃，于是开始知名。长大后，富于思辨，以耿直著称，特别善于写隶书，为古今第一。太尉郗鉴派门生向王导求女婿，王导让他到东厢房去挨个观看王家子弟。门生回来后，对郗鉴说：“王氏子弟都很好，可是听到这个消息，全都很拘谨。只有一个人在东边床上露出肚皮吃东西，好像不知道一样。”郗鉴说：“这正是佳婿！”
从家中征召出来任秘书郎，多次升迁任长史。王羲之已经担任护军，又苦苦请求任宣城郡，不同意，就任他为右军将军、会稽内史。当时殷浩与桓温不和，王羲之认为国家的安宁在于内外和睦，于是写信给殷浩劝诫他，殷浩不听。到殷浩要北伐时，王羲之认为必然失败，写信劝止，言辞非常恳切。殷浩出征了，果然被姚襄打败。
王羲之很讲究服食丹药养生，不愿意留在京城，刚到浙江，就有终老于此的念头。会稽有好的山水，很多名士都住在那里，谢安没出仕时也住在那里。(王羲之)曾经和志同道合者在会稽山阴的兰亭聚会宴饮，王羲之自己作序申述他的志向，说：
永和九年，是癸丑年，暮春三月之初，在会稽山阴的兰亭聚会，举行祓禊活动。诸位贤者都来了，年少的年长的都会集了。这地方有崇山峻岭，茂密的树林和高大的竹丛，又有清水湍急，辉映环绕在左右，引(清流急湍)来作为流觞的曲水，众人依次坐在水边。虽然没有丝竹管弦音乐的盛景，但是边喝酒边赋诗，也足以畅叙深远高雅的情思。
…
每当看到古人(对死生)发生感叹的原因，与我像符契一样相合，未曾不面对文章嗟叹哀伤，心里却不明白为什么会这样。就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。后人看待今人，也如今人看待古人一样，真可悲呀！所以我一个一个记下当时与会的人，抄录他们的诗文，尽管时代不同事情也不一样，但引起人们心中感慨的原因是一样的。后代读者，也将会对这些诗文有所感慨。
王羲之辞官之后，与东方人士尽情游玩山水，渔猎取乐。又和道士许迈一起研究服食丹药，不远千里采集药石，遍游东方诸郡，登遍了名山，泛舟沧海，感叹说：“我最终将游乐而死。”
转自：“语文习者”微信公众号
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