绝大多数学者不过是大学的人力资源

适度推销，需要实事求是。实事求是，就不难认清一个现实：绝大多数学者不过是大学的人力资源。因此，学者必须格外留意工作安全。在市场经济社会中，有工作，意味着应有尽有：衣食住行、医疗养老、靠经济独立支撑的个人尊严，都有基本保障。没有工作，基本上意味着一无所有。

工作安全，对学者来说具有特殊的重要性。学术生涯是特殊的职业生涯，工作岗位基本在大学。作为一种工作，学者的工作岗位有个特点，既是巨大优点，也是巨大缺点。学者的谋生手段高度专业化，这意味着工作市场很小，能选择的工作岗位很少。一个大学教职，数十成百人申请是常态。应对这个基本现实，各国的大学设计了不同的制度，衡量制度优劣也有不同的标准。

对学者个人来说，若力所能及，可以选择制度，良禽择木而栖。若没有选择制度的实力，就不要比较制度，否则心中会产生种种不平，有百害无一利。个人不能改变制度，只能通过改变自己适应制度。

改变自己，要自觉地不断提高竞争力，学术研究首先是谋生手段或职业，其次是事业或个人生涯，最后是个人的使命。三者都不可缺少。不需要独立谋生的“某”二代，不必考虑三者的次序，非“某”二代则千万不要颠倒这个次序。在学术界谋生存，离不开“数”和“词”。“数”是广义的计量方法，包括统计分析、机器学习、深度学习；“词”是写作，特别是用英语写作学术论文。在这两方面下功夫，功不唐捐。

下功夫提高自己的同时，要自觉地抑制自负。自负，就容易过分高估自己那点学术成果的价值。诡异的是，自负也会令人对评价者的眼光和心胸产生不切实际的幻想。其实，评价者自有正当的利益，面临制度的约束。自负的人对评价者抱幻想，错不在幻想的对象。

不要以为衡量学术成果价值的标准是客观的，这样就不会幻想大学管理者既有能力也有诚意准确估计学者的价值，也就不会迷信公平原则能自行落实。一言以蔽之，不要奢望伯乐相马的传奇在自己身上变成现实。

伯乐相马的传奇，来自韩愈的《马说》：“千里马常有，而伯乐不常有。”韩昌黎或许不是故意误导，但他没说明最重要的真相：千里马常有，伯乐其实也常有，不常有的是秦穆公。若无既有真需求又有实权真金的秦穆公，千里马没价值，伯乐也没价值。

即使仍有一技之长，即使仍在发明独门绝技，也要清醒地意识到：学术是社会的珍品。珍品的市场规模与社会规模成正比，大国方需重器。珍品的价值，与有鉴赏力也有购买力的买家数量成正比，后者稀缺。

转自：学术星球

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