2022/3/15 10:36:53 阅读：218 发布者：chichi77
俄罗斯和乌克兰冲突升级，互联网铺天盖地充满战争的画面与进展信息。在各种观点裹挟的「意见」世界里，我们不可能屏蔽孩子对“战争”的关注与好奇。
如何与孩子谈论战争？
普渡大学儿童发展和家庭研究部门曾给出一些基本原则与建议：
不要回避谈论；关注儿童的恐惧与焦虑，同时也关注儿童的兴奋与认同；和平与非暴力是可以被教导的，不要让孩子从小在心中播下敌意或信奉丛林法则的种子。
而我们也特别邀请到上海西外外国语学校总校长林敏，从一个有深厚哲学背景的教育者立场，同时作为父亲的立场，为我们撰写了这篇专栏，战争之下，我们如何跟孩子讲述的人道主义基本面。
周末，我想与小儿子聊聊这些天发生在地球另一端的“战事”，这远隔万里的“冲突”，也是让孩子了解这个复杂多变世界的最好“窗口”：
孩子，当俄罗斯军队跨过俄乌边境，进入乌克兰，这个世界再也不是那个可以一厢情愿、按良好意愿、曾被很多大人理想化、粉饰美化过的地球村（Global village ）。
俄乌冲突中的相关各方，公说公有理、婆说婆有理，各方各执一端，从各自不同的利益、立场出发，都认为自己是站在“正义”的一方，每一方都在维护自己人民与国家民族的最大利益。历史与现实纠缠交错……
确实，近些年来，在不少国际冲突中，很难用简单明了、黑白分明的“两分法”就能分清“侵略者”与“受害者”。
太多的大国搏弈、地缘政治以及各自的国家利益与民族纷争，历史恩怨、政客膨胀的权力欲，大众的民粹主义，狭隘自私但同时又走极端的各种“对抗冲突”，最终导致“武力相向”。
这次的俄乌冲突，不仅是两个主权国家的纷争，由于北约的卷入，而使整个世界重新陷入自二战以来的最大危机……
简单化地谴责“侵略者”是容易的，所有冲突的根源归之于“掌权者”的个人品质与特性也许能使人摆脱沉重的“原罪”感。犹如不少人将二战的责任都归之于希特勒和日本军部的少数战犯。
我们人性中所不时会显露出来的“自私”与“恶”，常常被我们用各种理由推卸与掩盖起来。
我们习惯于各种脸谱化的、非黑即白的“两分法”，“正义”与“邪恶”，“英雄”与“魔鬼”，民族大义、扬振国威与“卖国求荣”、“卑躬曲膝”……
也许，一个民族国家的短期利益不一定与人类命运共同体的长远利益会完全一致，有时甚至还会有矛盾冲突。
犹如在环保领域中，一国可能在短期内要加大“减排”力度，牺牲自己的经济发展速度，为这个地球上全人类的可持续发展作贡献。但长期来看，个人、民族、国家、全人类的长远与根本利益一定会逐渐趋同，这也是人类几十万年来能不断生存，发展，进化成今天的深层源动力。
可惜的是，我们人类的“自私基因”，至今仍然没有摆脱那种狭隘的“部落意识”（Tribalism）。
是的，俄乌冲突双方都可以找出不少可互相指责的“正当理由”，边上与此次冲突有着各种利害关系的其他相关国家，也会因自己的立场与国家利益的不同，而产生彼此间的对立与对抗。
这个世界会变得更分裂、更不安全，能把我们人类都联接在一起的深层纽带会变成套在我们脖子上的“枷锁”，最终，人类命运共同体的最大利益都会因此而受到极大的损失与伤害。这场危机是不会有“赢者”，那些想在“火中取栗”的“挑唆玩火者”也一定会自身利益受损。
战争，无论是从哪一方的立场角度来看，都是千千万万老百姓与平民家庭的灾难与悲剧，“一将功成万骨枯”。
刘伯承元帅晚年谈起当年他参与指挥的“淮海战役”，悲伤地感叹道：多少老百姓的儿子们永远回不了家，多少爹娘们失去了自己亲生的骨肉……
年轻时读书，对黑格尔的历史绝对精神在其展现过程中不可避免地要碾压牺牲路边的小草与野花认同理解，而过了大半辈子后，现在却对康德人之为人的价值本体性越来越感同身受。
生命本体的至高无上，人是目的而不是工具手段是一切人类价值的终极源泉。
战争之恶，在于“生灵涂炭”，个体生命的价值被剥夺。
是的，有些保家卫国，驱恶镇魔的正义战争不得不打，这是以个体生命来换取人类生命的延续。
但人类的根本利益与生存发展，是需要人与人之间、族群之间、国家之间的和平相处、求同存异、宽容包容。彼此不以大欺小、以强凌弱，不以任何方式围堵、孤立、压制、威胁、霸凌、欺侮和损害他人他国。
这些基本原则，必须无条件地坚守坚持。
何谓正义？互尊互助，己所不欲、勿施于人，将生命的本体价值置于首位，这就是人类命运共同体的最大公约数！
可悲的是，这个世界，有太多的人，将这个最大公约数弃之一边，还没走出由人性之恶而延伸出来的“弱肉强食”的丛林法则……
虽难矣，但孩子你要记住，扬善抑恶是人之为人的道德底线，坚信人性之善才会让我们能不断去寻求和坚守人类命运共同体的最大公约数！
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