01
标题：同逐风波，齐飞冲天
【开头段】一滴水，不管多么晶莹剔透，太阳一晒就会瞬间消逝，然而汇入大江大河，却能生机无限。一道微光，难以察觉，可是千万道光聚在一起，足以驱走黑暗。自然界告诉我们：同逐风波，才能齐飞冲天。
【论证段】
①美美与共，星月同辉，交流互鉴是促进文化自信的必要基础。
②草木蔓发，春山可望，团结互助是推动社会和谐发展的重要动力。
③大道同行，和衷共济，开放协作是构建命运共同体的关键一环。
【结尾段】当成王败寇的思想深入人心，当鱼死网破成为竞技场上的常态，我们的社会，这个文明社会，不能在病态竞争中发展，而当以团结合作为马，共同开辟互利共赢的理想世界。雪满窗棂，我们看千山竞秀；月满西楼，我们看百舸争流。同逐风波，终得有路到龙津；齐飞冲天，方能长风破苍穹！
02
标题：不屈平凡，萤火也比月光
【开头段】撒贝宁曾说过：“如果命运是最差的编剧，你就要做自己人生最好的演员。”是的，我们或许尚未得到上天的垂青，但正如袁枚在《苔》中所写：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”哪怕我们平凡渺小如苔花，没有阳光的垂爱，没有成功的眷顾，也要努力绽放，不屈平凡。如此，萤火之光也能堪比月光。
【论证段】
①不畏云翳，用荆棘铺垫前路。
②不言放弃，用梦想照亮远方。
③不甘平凡，用拼搏成就芳华。
【结尾段】浮舟沧海，立马昆仑，即使没有牡丹的万众瞩目；即使没有阳光的慷慨倾酒与青眼有加；即使你只是一朵生于阴暗角落的、细小的苔花，也一定要坚持梦想，相信自己、不懈努力。纵不能在聚光灯下熠熠生辉，也会成就自己的别样芳华！是的，不屈于平凡，萤火也有萤火的美丽，萤火也堪比月光！
03
标题：奋斗是时代不变的气质
【开头段】千里之行，始于足下。人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开筚路蓝缕，手胼足胝的艰苦奋斗。以奋斗写芳华，以奋斗赢未来，这正是这个美好时代永远不变的气质。
【论证段】
①与时俱进，做“好雨知时节”的奋斗者。
②为民服务，做“俯首甘为孺子牛”的奋斗者
③勇担责任，做“位卑未敢忘忧国”的奋斗者。
【结尾段】雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。站在时代交替之际，只有扬起奋斗的风帆，才能收获“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的民族自信，为新时代美好未来的堡垒夯实地基。
04
标题：生而逢盛世，青年当有为
【开头段】一个国家的进步，印刻着青年的足迹；一个国家的未来，寄望于青春的力量。从百年前的五四运动开始，青年的身影不断出现在历史舞台上，为当时积贫积弱的祖国贡献出自己的力量；到了今天，山河犹在，国泰民安，生逢盛世而身为“后浪”的我们更应有所作为，不负前辈期待！
【论证段】
①吾辈青年，以理想为帆，不惧远航。
②吾辈青年，以奋斗为桨，不惧风浪。
③吾辈青年，以创新为刃，划破茧壳。
【结尾段】我们这一代人，生逢盛世，重任在身，于人生定向之时，当立鸿鹄之志，让青春之花绽放在祖国最需要的地方，在实现中华民族伟大复兴的接力跑中，跑出我们的精彩！
05
标题：乘可为之风，步有为青云
【开头段】大风泱泱，看百年征途，激流浩荡；大潮滂滂，揽今朝盛景，磅礴万丈。征途已启，宏图已展，大有可为，吾辈青年当乘风而上九万里，步有为之青云。
【论证段】
①何为可为？当下之中国便是最好的答案。
②勇担责任，心怀家国，步有为之青云。
③砥砺自我，拼搏实干，步有为之青云。
【结尾段】“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话”。时代大有可为，为何不为？反观当下，“躺平”等词语的兴起，冷峻地照出当下部分青年无为之态。懦者从不启程，弱者死于途中，只剩下我们前进，一刻也不能停，因为这是一个大有可为的时代。
06
标题：没有脚踏实地，何来惊天动地
【开头段】侧身回眸，漫漫历史长河。朱元璋，一代豪杰，粗缯大布开盛世；诸葛亮，一代人杰，文韬武略谋划天下。无数人都想像他们一样，建功立业，在自己的时代称王称霸。然而却好高骛远、眼高手低，最终一事无成。诚然，人的一生应有所追求，但应在正确认识自己的前提下，向着合适自己的目标不断追求。
【论证段】
①认清自己，莫让自己立于浮云。
②明确目标，莫让计划遥不可及。
③落于实地，莫让梦想沦为空喊。
【结尾段】我们身为新时代的青年，肩负开天辟地的重任。唯有正确定位自己，做安守自己岗位的一颗钉子，明确目标，不断追求，做脚踏实地的人，方可行惊天动地的事。
07
标题：你若盛开，清风自来
【开头段】三毛曾说：“岁月极美，在于它必然的流逝，春花，秋月，夏日，冬雪。你若盛开，清风自来。”岁月纵然漫长，我们也一起走过，春花秋月的美好，四季轮回的心跳，弹奏一曲绝世琴音，岁月静好。
【论证段】
①你若盛开，清风自来，需要乐观豁达的心态。
②你若盛开，清风自来，需要宽容大度的胸怀。
③你若盛开，清风自来，需要淡泊名利的信念。
【结尾段】“花红不为争春春自艳，花开不为引蝶蝶自来”。一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。给心灵一个依靠的港湾，为精神来一次彻底的洗礼。宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。你若盛开，清风自来。
08
标题：恰似寒光遇骄阳
【开头段】“人间骄阳正好，风过林梢，彼时我们正当年少。”少年的青春是让人动容的，少年就应不断地探索，寻找那通往青云之端的路径。
【论证段】
①少年的青春是朝气蓬勃的。
②少年的青春是炙热张扬的。
③少年的青春是不惧未知的。
【结尾段】未来的路很长，种种磨难仍等着少年一步步地战胜。少年恰似骄阳，被热烈而又耀眼的光芒包围着，愿他们能不负自己的炙热而蓬勃的青春，用手中的笔，战胜黑暗的锤击。这，才是青春该有的模样。
09
标题：青衿怀壮志，行稳方致远
【开头段】 高山仰止，景行行止。汉代刘秀在谈及志向时，感慨道“有志者事竟成”。对于当代的有志青年，不仅需要立下坚定的志向，更需要“力足”“不随以怠”“有物相之”，尤其是在生涯规划方面，唯有主客一体，方能行稳致远。
【论证段】
①实现志向，首在坚定志向，犹处孟津之河，要与日月为邻。
②实现志向，当充实自我，淬炼意志，增强才干。
③实现志向，还需要假借外物，以他山之石攻玉，自当直挂云帆济沧海。
【结尾段】大江流日月，慷慨歌未央。以立志为根基，以增长提升自我为方向，以假借外力为方法，方能点亮未来，行稳致远。
010
标题：学千仞壁，做刚正之人
【开头段】“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”民族英雄林则徐的这副自勉联，以“壁立千仞”自喻，表明了无私无畏、刚正不屈的人格志向，令人肃然起敬。
【论证段】
①学千仞壁，做刚正之人，是我们中华民族的优良传统和精神财富。
②学千仞壁，做刚正之人，是胸怀初心、一心为民、置生死于度外的高尚境界。
③学千仞壁，做刚正之人，是牢记使命，秉承“我將无我”的新时代要求。
【结尾段】“无垠戈壁绿一层，历尽沧桑骨殷红；只因根生大漠下，敢笑翠柏与青松！”孔繁森这首《咏红柳》给我们解开了“学千仞壁，做刚正之人”的“密码”：“殷红”的基因，深进的根脉、蓬勃的“层绿”……完全可以相信，学“无欲”之“千仞壁”，做堂堂刚正之人的优良传统将会一代代传下去，在实现中国梦的大道上，将会矗立起一座座清峻峭拔、耸入云天的千仞之壁！
011
标题：与我有关，担道义与责任
【开头段】不知何时，“与我无关”成为人们脱口而出的行事准则。某服装品牌的宣传广告词：“我管不了全球变暖，但至少我好看。”高举个人自由与追求自由权利的大旗。在此类盲目追求自我的风气之下，社会犹如一座孤岛，在时代浑浊的缓流里低声悲鸣。不禁令人发问：“这一切真的都与你无关吗？什么才与你有关呢？”
【论证段】
①诚然，“与我无关”在一定程度上体现了人们日益增强的对个性、自由的追求。但一味放纵、滥行的“与我无关”犹如时代脉搏上的丑陋伤疤，令人瞠目悲痛。
② 无数的远方，无数的人们，都与我有关。唯关注社会，担道义与责任才是人间正道。
③现如今，世界多极化、经济全球化、社会信息化不断加深，我们无法“遗世而独立”。
【结尾段】个人之势犹如时代大河下的滚滚泥沙，唯有捍卫“与我有关”，反对盲目的“与我无关”，勇担道义与责任，才能让人类长河生生不息，芳泽万里。
012
标题：以“无用”之基，筑“有用”之城
【开头段】高考放榜，金榜题名，名列全省第四的钟芳蓉选择考古系引发争议；人生规划，万般苦想，李栋梁愿从事纯学术性数学研究却被母亲的现实论反驳，“无用”与“有用”的争论是万古长存之命题，我以为只有以“无用”之基方能筑“有用”之城。
【论证段】
①“无用”乃“有用”之基础，人皆知“有用之用”，却不知“无用之用”。
② “无用”之积累，必成“有用”之大用。
③“无用”与“有用”相互联系，缺一不可。
【结尾段】世人皆以“无用”不为用，却不见“无用”之大用，钟芳蓉与李栋梁深知：唯有以“无用”之基，方能筑“有用”之城。让我们汇“无用”“有用”二者之力量，创时代辉煌。
013
标题：捍卫“国潮”，传承文化
【开头段】最近几年，“国潮”涌动，大有洪波涌起之势。仙鹤、朱雀、祥云、龙凤……这些曾经与现代时尚似乎搭不上边的元素，正逐渐出现在各类消费品中。泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……一波“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流，在现代和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。
【论证段】
①“国潮热”的兴起，折射出了年轻人新的审美倾向和情感诉求，同时，也表明了他们对于跨国品牌的态度从曾经的盲目崇拜走向现实理性。
②“国潮热”的崛起，实际上是中国文化的弘扬与光大。
③当然，我们也不能不看到另一种现象，那就是“国潮”的表面化和粗浅化。一些企业在肤浅地理解“国潮”，他们将自己的品牌稍加修饰就充当“国潮”，还有一些商家，只做了一些简单的中国元素的装饰和叠加，就打着“国潮”旗号，到处吆喝叫卖，所有这些都缺少真正的传统文化基因和品位，不仅走不长远，而且有损“国潮”之名。
【结尾段】我们要在真正的文化传承中孕育“国潮”，同时又要在不断创新中捍卫“国潮”。唯有如此，才能推动“国潮”滚滚向前，到达辉煌的境界。
014
标题：舍小家筑大爱，根植家国情怀
【开头段】 “牵妈妈的手”暖心活动由发起到响应，表达了百姓的生活意愿，在“小家”里体现一份责任。然而总有那么一些岗位上的人身不由己，因为他们担负了“大家”的责任，“舍小家筑大爱”成了他们义无反顾的选择，于是他们越来越习惯于这份担当，铸就了一份家国情怀。
【论证段】①舍小家筑大爱，是对家国情怀的领悟。
②为何不同时代，一直有人舍小家筑大家，为这份家国情怀前仆后继？因为，他们的心里根植了一份传承而来的大爱。
③舍小家筑大爱，根植家国情怀，我们要懂得坚守职责的力量。
④舍小家筑大爱，根植家国情怀，我们要懂得普通百姓的力量。
【结尾段】青年担负着这份家国情怀的传承责任，在这个可能被功利诱惑的多元发展时代，在某些精致的利己主义横行之时，我们应怀“大家”“大我”之心，不仅懂得牵妈妈的手，构筑小家的温暖，还要内心宽阔丰盈，融入“大家”“大我”，为社会与国家贡献更大的力量。舍小家筑大爱，根植家国情怀。
015
标题：闻吾过，心窃喜
【开头段】 “尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。
【论证段】
①闻过则喜，可以成就一个人的事业。
②闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。
③闻过则喜，可以兴盛一个王朝。
【结尾段】闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝和诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。
闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！
016
标题：玩物丧志否？
【开头段】《尚书》有云：“玩物丧志。”然而玩物是否真的丧志呢？我以为不然。物，与心相对，是心之外独立存在的东西。“志，知也；知，接也。”志，是接触外物的感知能力。通过“玩物”，我们其实是可以“长志”的。
【论证段】
1.失志与否不在于是否玩物，而在于玩的是什么物，以及我们如何玩物。
2.有远大的志向，“玩物”才会变成“长志”的金钥匙。
【结尾段】“玩物”这门艺术，要求我们取物之精魄，不耽于物，立宏伟之志。只有这样，我们方可将“玩物丧志”化为“玩物长志”。
017
标题：合理目标，切实行动
【开头段】海德格尔曾言：“前行不息，无须迟疑和退避，健行于你寂寥的小路。”岁月匆匆逝去，生命虽短暂，却连接着无数的将来。唯有理想与追求，方可助你我寻找到那闪闪的星斗。合理目标，切实行动，慎终追远，民德归厚。如此，才能凸显出我们生命的价值。
【论证段】
1. 目标即“挑战”，生命中不可无目标，但更应贴合实际，量力而行。
2. 只要驰而不息，纵使落后或失败，也是有价值之作为。
3. 揆诸当下，无数的人们对目标设置过高，以致望而却步，无形中蹉跎岁月。
【结尾段】“伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。”诚如赫兹里特所言。认定目标，切实行动，定会一石千浪，泛起激荡人心的回响。
018
标题：听从己心，无问西东
【开头段】龚自珍曾言：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”这个“狂”字的背后，体现的是洒脱、率性。这也是龚自珍听从自己的内心、对人生不设计的最好注脚。
【论证段】
1. 精彩的人生无须设计。人生中最美的风景往往在那不断延伸的坐标轴上未知的那片领域。
2. 被设计的人生失去了生命的自由，难以收获辉煌的成就。
3. 不设计的人生，才能让人们在未来因时而变，顺时而动，打破惯性。
【结尾段】梁启超在《少年中国说》中将少年比作朝阳、乳虎、春前之草、长江之初发源。所以，作为新时代的青年，我们不能只将自己的人生设计在一条上名牌大学、找稳定工作的路线上，而是要敢于突破成规陈说，遵循自己内心的选择，选择自己真正感兴趣的事情奋斗一生，这样才能收获成功与幸福，也才能助力中华民族伟大复兴的中国梦早日实现。
019
标题：以尊重之微光照亮世界
【开头段】纵观人间，尊重之风悠长。尊重他人，自古就是中华民族的传统美德，虽历经风云涤荡，依旧亘古传承，熠熠生辉。
【论证段】
1.尊重之光所至处，人间温情自流露。
2.尊重之风所拂处，人间大爱自流露。
3.尊重之行所行处，人间爱意自流露。
4.尊重是一个人素质的体现，不尊重他人的人将寸步难行。
【结尾段】冰心曾言：“走在生命的路两旁，随时播种随时开花，使穿枝拂叶的行人踏着荆棘却不痛苦，有泪可流，却不悲凉。”一束尊重之光打来，照亮了整个世界。
020
标题：硬核精神
【开头段】机遇与挑战并存的时代，只有“硬核”的人生才能绽放自己的光芒，只有“硬核”的行业才能在竞争中飞速发展，只有“硬核”的民族才能在灾难中涅槃重生。“硬核”精神，是这个时代不可多得的珍宝。
【论证段】
1.“硬核”精神，是一个人的自立自强。
2.“硬核”精神，是一个行业的精益求精。
3.“硬核”精神，是一个民族的迎难而上。
【结尾段】未来之路漫长，只有穿过层层迷雾，方能迎来灿烂的晨曦。愿“硬核”精神成为你我前进的精神力量。
021
标题：在劳动中淬炼成长
【开头段】《尚书》有云：“不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。”的确，没有挥洒过劳动的汗水，没有体会过劳动的艰辛，就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。环顾我们身边，青少年“不识稼穑”的现象，并不罕见。这也一定程度上折射出劳动教育淡化、弱化的现实。
【论证段】
1.离开劳动，不可能有真正的教育。
2.劳动教育对成长而言，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培养。
3.伟大出自平凡，平凡造就伟大。
【结尾段】劳动教育是人生的“必修课”，但让它从课程表上的一种价值召唤真正成为砥砺成长的广阔天地，可能还有很长的路要走。不让劳动教育流于形式，尤需社会、学校、家长齐心协力创造更多有利条件，让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现场，在扎根大地的劳动中，展现风采，感受快乐，实现成长。
022
标题：对初衷忠诚到底
【开头段】我们想去干一件事，其中包含着自己的希望、目的和初衷。我们启程了，成功与否，交给忠诚。
【论证段】
1.对自己的初衷没有忠诚到底，其结果往往事与愿违。
2.我们的初衷往往是美好的，对结果也总是抱着美好的期待。但若我们偏离了正常的轨道，往往就等不到完美的结局。
3.坚持初衷，我们需要对初衷有透彻而精辟的理解。
4.坚守初衷，需要有毅力﹑耐心与宽容。
【结尾段】坚守初衷，要在面临可能的动摇时，在心里问自己：“我的初衷是什么？为了初衷，我该如何做？”一开始，我们设定了初衷，但是当我们走远时常会遗忘，此时，请回头看看，原先的初衷是什么；请停下问问，一路走来，我们是否偏离了正确的方向；请望望远方，对自己说：我要对初衷忠诚到底！
023
标题：羡慕有度，不忘本心
【开头段】羡慕他人是人之常情，是正常的心理状态。与他人相比较，发现他人的长处而不断改变自己，正是千万年来人类繁衍生息、不断进步的基础。然而，正所谓“过犹不及”，很多人在羡慕他人的同时，只看到了他人的长处，却忽视了自己的闪光点；只想拥有他人的长处为自己所用，却没有考虑到这种“长处”是否适合自己。倘若蔷薇既每天花香四溢，又四季常在，完美无瑕，那么人们总有一天会选择遗忘。
【论证段】
1. 一味盲目模仿，将会失去原本属于自己的真实风采。
2. 就像世界上没有两片相同的树叶，我们每个人都是独一无二的。
【结尾段】羡慕是为了让自己更加优秀；不忘本心，是为了看清自己的未来，发挥优势，绚烂自己。不必羡慕那耀眼的太阳，因为我们每个人都可以成为发光体。
024
标题：人生难得留简
【开头段】世事摇曳，风雨飘零，人生大概永不得圆满。崎岖路途中，难得删繁留简，难得淡然处之。人心若能如莲——安静绽放枝头，若能如水漏——源清明流向天际，便不枉走过这漫漫路途。
【论证段】
1.苏轼懂得删繁就简，保持一种乐观旷达的心境，也有一世风流。
2.钱锺书懂得留简，方知所得是否是真正想要。
3.生活在快节奏的时代，若无闲心，雅何以附？若无留简，哪来所得？需要留一片空白，留一份闲适。
【结尾段】“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。”若真能忘却世俗的荣辱得失与纷纷扰扰，也算得世外高人了。心弦之上的焰火，总要在认识自我中点燃，追求未必总是进取的姿态，甘于寂寞与平静，是一种追求；能为自己人生留一处空白，也是一种追求。追求并不一定有所得，过程中精神充实更难得。
025
标题：追优质星，树好榜样
【开头段】一代人有一代人的使命和追求，新时代的我们，有自己心中的“星”。作为新时代的追星人，我们会选择，会学习，会思考，更会于芳华年代追优质星、树好榜样。
【论证段】
1.人类群星闪耀古今，面对众多明星，我们要理智选择，追优质之星。
2.理智选择优质之星，更是为了学习他们的长处，树立青春榜样。
3.理智选择优质之星，学习他们的长处，需要我们独立思考，明确追星方向。
【结尾段】不同于过去的“追星”，如今的“追星青年”有选择的眼光，有学习的态度，有独立的思维……与其说我们是“追星”“崇拜偶像”，倒不如说我们给自己“找了一个老师”“树立了一个榜样”。当代“追星人”不应被贴上叛逆、非主流的标签。因为我们独立思考，明确追星方向，会追优质星、树好榜样。
乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当，“追星青年”信念强。
026
标题：思之有物，行止有度
【开头段】康震老师在点评《陋室铭》时说：“一个人最重要的不是拥有多少财富，和拥有多大的房子，最重要的是拥有深厚的学识和崇高的思想道德。”的确，思想很重要。学而思，思而行，是古往今来我们解决大部分问题的一般规律。《左传》中亦云：“大道行思，取则行远。”意为正道直行，应该善于思考，思有所得，谋而后动，方能行远。
【论证段】
1.浅层的思考主导着我们最简单的行为本能。
2.更深一层的思辨则界定着我们的行为准则。
3.思想也决定着一个人一生的行为。
4.“思”不仅作为“行”的道标，指导着我们前进，而且是“行”的戒尺，规范着我们的行为。
【结尾段】思之不殆，永远保持灵活的思维，行为就更清醒；思之有理，明辨是非曲直，行为就更正确；思之有物，把握人生的导向，行为就更坚定；思成戒尺，时刻把握边界底线，行为就更有度。人生的道路上，需要我们思行合一，且行且思，且悟且进。
027
标题：植根当下，以身报国
【开头段】千尺高树的根，是对土壤的信任和依托；游子的根，是对故乡的牵挂与不舍；治沙人的根，是对边陲热土的热爱与坚守……新时代的“后浪”们，也应植根当下，以身报国。
【论证段】
1.根是一条无形的纽带。这条纽带将故乡与游子联系在一起。古往今来，无数游子无论身在何方，心都与故乡、与亲人连接在一起。（钱学森和姚明回国为例）
2.根也是一种信念与执着。（塞罕坝治沙人、敦煌女儿樊锦诗、中国“天眼之父”南仁东为例）
3.根更是一种责任与担当。（奔走在救灾一线的“00后”、“汶川哥哥”为例）
【结尾段】青年要明白，我们所站立的地方是中国，我们怎么样，中国便怎么样；我们是什么，中国便是什么！历史赋予我们的使命是：扎根当下，为祖国发展添砖加瓦；心中有火，用一生所蓄报效祖国。
028
标题：在“不变”中“变”
【开头段】在自然纪录片行业中，有一条“永不干涉”原则。但是某摄制组在南极拍摄帝企鹅时，实在不忍陷入困境的帝企鹅全军覆没，便想出了一个“间接干涉”的办法，让帝企鹅成功走出了冰坑。此举，引发观众热议。我认为，此事件给我们的启示是：我们在坚守原则的同时，也要善于变通，学会在“不变”中“变”。
【论证段】
1. 在“不变”中“变”，让原本冰冷的规则有了温度。
2. 在“不变”中“变”，可以增强我们明辨是非的能力。
3. 在“不变”中“变”，可以让我们找到面对困境的勇气和走出困境的办法。
【结尾段】只有突破思维束缚，我们才能正确看待与辨析是非；只有善于变通，才可以想出两全其美的办法；只有善于变通，世界才能更加丰富多彩，才能奏响阳春白雪，才能“一览众山小”。所以，当我们学会在“不变”中“变”，真正获得思维解放时，或许我们会得到更多。
029
标题：匠心之韵
【开头段】什么是匠心？匠心是爱心。热爱自己的工作，热爱自己的事业，不厌恶，不心浮气躁。真正的匠人把工作当作享受，他们享受工作环境，享受工作中接触的各种事物，享受工作的每一刻并乐在其中。沉浸其间，达到忘我的境界，他们仿佛与作品融为一体。此时，用“工作”来形容就显得肤浅了，因为在他们心中，这是一份神圣的事业，非糊口度日之活计。
【论证段】
1.匠心是虚心。
2.匠心是恒心。
3.匠心还是一颗初心。
【结尾段】浮躁的社会呼唤新时代的匠心精神。匠心精神，不仅是手艺人的需要，更是我们每个人应具备的品质。爱心，热爱自己从事的事业，并为之倾尽全力；虚心，虚心面对身边的一切，培养更多的技能；恒心，坚持走下去，让自己在一次次挫折中得到历练；初心，心静下来，回到最初的执念。
以“技”濡“身”，以“心”铸“技”，方能匠心永存！
030
标题：父母的眼界决定孩子的境界
【开头段】有两家人在路边看见了一个乞丐，走在前面的一对父母对他们的孩子说：“你不好好读书的话，将来会像他这样。”走在后面的一对父母却对他们的孩子说：“你要好好读书，将来让这些人都能有工作。”读了这个故事，我掩卷思索，感慨万千。我为前一对父母的眼界与格局深感遗憾，同时也钦佩后一对父母的眼界与格局。
【论证段】
1.不可否认，这两对父母都表达了对孩子的真挚而深切的爱，然而，在教育孩子的过程中却表现出不同的眼界与格局。
2.父母的眼界，为孩子打开认识世界的第一扇窗，这个窗口方向是否正确，关系到窗外的世界风景是否美丽。
3.最好的教育不是分数，也不是名次，而是眼界教育。
4.相反，我们的一些父母，只要孩子能读书，其他什么事情都包揽，除了分数和成绩，其他不闻不问，导致孩子眼界狭隘，格局窄小，没有独立的人格品质，缺少普世情怀，这样的人注定走不长远。
【结尾段】眼界决定格局，格局决定一个人的境界。孩子犹如一张白纸，他们对未来的憧憬，对人生的规划，很大程度上源于父母。父母的眼界和格局、思维方式和教育理念，潜移默化地影响着孩子，决定了孩子以后的胸怀和高度，指引了孩子未来的人生方向。让我们从自身做起，开阔眼界，放大格局，为孩子的良好成长奠基！
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