欧洲作为一个文化统一但政治分裂的文明单位，是现代民族主义和民族国家的发源地。自1500年开始，民族国家兴起导致的欧洲分裂和二战后的重新融合成为世界历史上最独特的现象之一。何谓民族主义？怎样认识民族主义的过去、现在与未来？在现代化的进程中，民族主义对欧洲地缘政治产生了什么样的影响？
魅力与迷惘：欧洲民族主义五百年
陈晓律 著
上海人民出版社
158元
2023年12月
著名英国史学者、南京大学历史系陈晓律教授为我们带来了近二十年潜心研究的成果——《魅力与迷惘：欧洲民族主义五百年》一书，清晰梳理了欧洲各主要民族国家发展历史。
西班牙在传统走向现代的道路上徘徊前行，谋求自洽；意大利融入欧洲一体化，对地区不均衡发展、南北问题等实施各个击破；英国完成由绝对主义君主国家向现代民族国家转化的任务，在帝国的黄昏陷入民族主义回归的迷惘；法国重振民主自由平等的民族元素，通过定位自身来定义欧盟的未来；德国挣脱出极端民族主义的牢笼，涅槃重生；俄罗斯则着眼于自身独特道路的发展，力图再次崛起……
作者从理论高度剖析了国际视野中民族主义性质及其表现形式，不同文化圈的民族在全球化过程中逐步扩展并最终争取自身解放的历程鲜明呈现于文本，破解欧洲民族主义的迷思，阐明欧洲民族国家演进的历史趋势。
作者简介
陈晓律，师从著名英国史专家蒋孟引，南京大学历史系教授，博士生导师，中国欧洲学会历史分会副会长，中国世界近代现代史研究会副会长，江苏省世界史学会名誉会长，中国英国史学会副会长，中国南海研究协同创新中心周边平台平台长。专著《在传统与变革之间──英国文化模式溯源》获国家教委人文社科优秀成果奖一等奖，专著《英国福利制度的由来与发展》获国家教委人文社科优秀成果奖二等奖。此外在《世界历史》《南京大学学报》《世界史研究动态》《史学理论研究》《当代世界与社会主义》《史学集刊》《史学月刊》《读书》《国际学术研究》《江海学刊》《历史教学问题》《探索与争鸣》等刊物上发表论文80余篇。
目 录
序言
第一章从传统走向现代的西班牙民族主义
一、统一民族国家的初步形成——天主教民族主义的起源
１．西班牙概况
２．罗马人、日耳曼人统治下的古代西班牙
３．阿拉伯人征服西班牙
４．光复运动与统一的民族国家的初建
二、西班牙帝国的兴衰——天主教民族主义的发展
１．专制王权的建立
２．航海探险与海外殖民帝国的兴起
３．西班牙在欧洲的称霸
４．帝国的衰落
三、从传统走向现代的徘徊——天主教民族主义与自由民主思想的斗争
１．18世纪的变革——开明专制
２．19世纪的５次资产阶级革命
３．20世纪初的西班牙
４．西班牙的地方民族主义
四、从传统走向现代的西班牙——天主教民族主义的调适
１．佛朗哥主义
２．胡安·卡洛斯时代——走向现代的西班牙
３．地方民族主义问题的初步解决及发展趋势
４．走向欧洲、面向世界的西班牙——天主教民族主义的未来
五、小结
第二章意大利民族主义
一、古代与中世纪的意大利
１．古罗马时代的意大利
２．群雄纷争的年代
３．建立绝对主义王权的失败和外国干涉
二、统一民族国家的形成
１．文艺复兴时期民族意识的产生
２．法国大革命和拿破仑时代
３．民族复兴运动
４．意大利统一大业的完成
三、统一国家的建设
１．统一后意大利的初步整合
２．从中央集权到联邦制
３．意大利民族国家形成中的罗马问题
四、意大利民族国家所面临的问题
１．地区发展不均衡和南北问题
２．意大利的少数民族问题
３．欧洲一体化进程中的意大利
五、小结
第三章英国民族主义
一、英国民族主义的起源
１．英国的种族构成
２．诺曼入侵对英国民族形成的影响
３．英格兰人的民族主义萌芽
４．“上帝的选民”
二、英国民族主义的发展
１．投资民族国家
２．英国民族主义的界定
三、英国民族主义的回归
１．现代英国的扩张性
２．从帝国到联邦
３．英国民族主义回归后的迷惘
四、小结
第四章法国民族主义
一、萌芽状态的民族国家与民族主义
１．法兰西民族国家领土的统一
２．法兰西民族国家的制度建设
３．法兰西民族国家思想文化的萌发
二、启蒙主义民族主义及雅各宾民族主义的理论和实践
１．民主主义的民族主义及其在大革命中的应用
２．雅各宾民族主义
３．热月党人和拿破仑的统治
三、法式民族主义的正面影响
１．19世纪法国政治民主、自由、平等的深化发展
２．普法战争中法兰西民族主义的华丽体现
３．第一次世界大战
４．戴高乐“自由法国”及其他法国抵抗运动
四、重回欧洲的法兰西民族主义
１．戴高乐主义的理论与实践
２．世界主义传统和戴高乐的欧洲联合思想
３．法德和解、共创欧盟
４．法国的定位与欧盟的未来
五、小结
第五章德意志民族主义
一、民族主义之前的“民族思想”
１．民族主义和“民族思想”
２．从日耳曼诸部到德意志民族的神圣罗马帝国
３．近代早期的帝国制度、民族话语和德意志认同
二、民族主义时代的来临
１．国家构建和文化革命
２．邦国爱国主义和帝国爱国主义
３．文化民族主义
４．从政治民族主义的诞生到德意志的统一
三、民族国家的时代
１．整合问题和“德国人”的制造
２．极端民族主义和日常民族主义
３．大战、“大失序”和民族共同体
四、德意志的后民族时代？
１．与过去决裂
２．柏林共和国
五、小结
第六章现代化进程中的俄罗斯民族主义
一、沙俄时代的俄罗斯民族主义
１．俄罗斯民族意识的萌芽
２．“第三罗马”学说的引入和发展
３．民族精英的出现与传递
二、苏联时期的俄罗斯民族主义
１．处于主导地位的俄罗斯民族
２．拥有较多权利的俄罗斯人
３．20世纪末的意识形态多元化
三、当代俄罗斯民族主义
１．苏联解体诱发俄罗斯民族主义
２．民族主义影响俄罗斯社会
３．政府对俄罗斯民族主义的调控
四、俄罗斯民族主义的特点
１．重视宗教，强调自身独特的发展道路
２．推崇武力，秉承国家权威主义的信念
３．对抗西方，强调爱国主义理念
五、小结
１．任何一个民族都不可能彻底摆脱民族主义的影响，但必须警惕极端民族主义的消极影响
２．民族主义与俄罗斯的未来
第七章结语
一、1500—1789年：从绝对君主制向现代民族国家过渡
二、1789—1945年：欧洲民族主义大规模扩展与冲突的阶段
三、1945—2004年：同一文明基础上的重新整合
四、欧洲文明重建与欧洲民族国家的重新定位
附录
精彩片段
序言（节选）
如果从民族主义产生的历史分析，我们今天所讨论的民族主义是与人类的现代化进程相关的。在这一点上，笔者基本赞同民族主义与现代化有关的理论。尽管人类的爱国主义情绪古已有之，但由特定的疆界、特定的居民、特定的政府及拥有共同的语言等基本要素构成的民族主义，只能是产生在现代的生产方式出现之后。自英国工业革命开始，两种植根于不同生产方式的竞争逻辑就泾渭分明：一个是在资本主义世界体系形成初期的经济竞争，另一个是以推动欧洲国家体系形成的封建主义为特征、被罗伯特·布伦纳称为“政治积累”，即在军事扩张和国家构建过程中的地缘政治竞争。帝国主义是这两种逻辑融合的产物。如果不存在只有在资本主义生产关系框架内才能产生的经济根源，就不会再有地缘政治竞争；但被卷入日益全球化的贸易和投资网络中的资本，又依赖于其所在民族国家的各种形式的支持，从关税、补贴到军事力量的使用。换言之，“多个资本”间的竞争现已呈现出经济竞争和地缘政治竞争这两种形式。事实上，在冷战结束之前，欧洲列强之间的力量平衡时代是在共同的文化之间进行的。冷战也不是真正意义上的“东西方”斗争，它基本上仍然是在欧洲上方的争夺。
由此可见，民族主义的种种困惑，是因为自欧洲产生的民族主义诉求，以谋求自身的利益为动力，在全球化的过程中逐步扩展，并最终被不同文化圈的民族吸纳，成为争取自身解放斗争的理念。于是，民族主义的内涵与外延就有了极为不同的拓展。也就是说，当今我们在民族主义的属性和概念方面发生的种种分歧，其根源在于忽视了民族主义产生的区域因素。正是现代民族主义产生的区域性因素，导致了民族主义在其发展过程中的种种歧义。原产于欧洲的民族主义，既有其普遍性，也有其内涵的特殊性。在欧洲，民族主义的“身份”虽有很多含混之处，但这些民族毕竟长期生活在共同的基督教文化氛围中，不同种族的交往乃至通婚，是一件十分平常的事情，多个不同的种族往往隶属于同一个君主，人们在价值或其他方面很容易寻找到共同的东西。这也就使得不同民族之间的对话不至于产生自说自话的困境。总之，欧洲是一个全球发展中的特殊地域，在那里，世俗世界的协调自罗马帝国衰亡后从未形成一个统一与稳定的格局，作为一种层层分封的封建依附式的政治结构，表面上看是“一个经济与政治的有机统一体，但在整个社会结构中表现为四分五裂的权力链条”，不过精神世界的统一却由基督教完成了。于是，当现代化的进程开始后，这一区域性的特点就引发了具有欧洲特质的民族主义浪潮。因此，要深入剖析现代民族主义，就必须破解欧洲民族主义的迷思。
这一区域最主要的特点就是，其既是孕育西方文明的摇篮，也是产生现代民族主义的土壤。由于这一特点，民族主义与西方文明的种种属性产生了十分自然的内在联系，并相互纠缠着进入了现代社会。正如盛洪所说，西方文明是一种比较具有进攻性、扩张性的文明。原因是西方文明两种传统（两希传统）的互动在其内部形成了一种竞争构架，这种构架推动了西方近代的发展。正是西方文明的这种传统及其竞争结构，形成了民族国家的竞争，而民族主义更是把这种竞争推向了一个极端。也就是说，民族国家的竞争，不仅是一种和平的竞争，也是一种通过暴力、战争进行的竞争。这是近代欧洲战乱不已的一个重要原因。这种竞争带来了很多负面的东西，如巨大的人员伤亡和财产损失。当然，它也带来了对西方来讲所谓正面的东西，比如刺激了西方国家对武器的改进，这在很大程度上又刺激了科学技术的发展，由技术的发展又导致包括市场制度、政府制度和企业制度在内的近代制度的形成。这种竞争激烈到最后无法在欧洲本土完全摆平，于是自然走向对外扩张，这实际上是把近代欧洲国家之间的竞争关系推向了全世界，也把欧洲国家之间的那种社会达尔文主义的规则推向了全世界。这可能是西方文化的特点。
就此而言，西方文明具有强烈的竞争和扩张意识是不争的事实，而其对世界的影响，是在欧洲的竞争具有了全球规模的效应，即是其现代化进程启动以后，因此，欧洲对世界的冲击本质上是一种现代化的冲击。于是，要解读欧洲的民族主义，就必须考察其在欧洲现代化进程中的作用。
对现代化有各种不同的解释，按罗荣渠教授的看法，各种关于现代化的含义大致可分为以下四类：（1）现代化是在近代资本主义兴起后，经济上落后的国家通过大搞技术革命，在经济上和技术上赶上世界先进水平的历史过程。（2）现代化的实质就是工业化，可以说，今天所有的发展中国家都共同致力于工业化的目标，把它作为根本改变国家面貌和国际地位的战略性措施。因此，用“工业化”来概括现代社会变迁的动力、特征和进程，已为学术界所广泛接受。（3）现代化是自科学革命以来人类急剧变动过程的统称。（4）现代化主要是一种心理态度、价值观生活方式的改变过程，换言之，现代化可以看作是代表我们这个历史时代的一种“文明的形式”。
无论从哪一个方面来看，现代化最基本的内涵仍然与工业化有关，因为很难想象有一种没有工业化的现代化（也许一些小国除外），或者说，现代文明会建立在一种没有工业革命的基础之上。工业化进程在各国的情况是不同的，但人们依然不能否认工业化有其共同的特点，那就是它以惊人的速度改变着生产方法和生活方式的技术和组织。人们普遍认为，工业化是能使世界上一些贫穷落后地区转变成先进国家的主要手段，也是走向增长（这里的增长可理解为人均收入的增加）和发展的关键。要发展，就必须走工业化的道路。这也是欧洲给世界提供的历史经验，正是在欧洲地区，人类率先迎来了工业文明的浪潮。
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