会议预告丨“中西文明的秩序与历史”学术研讨会——暨《极高明与道中庸:补正沃格林对中国文明的秩序哲学分析》新书研讨会
2023/12/29 13:34:18 阅读:42 发布者:
“中西文明的秩序与历史”学术研讨会
暨《极高明与道中庸:补正沃格林对中国文明的秩序哲学分析》新书研讨会
研讨会时间
2023.12.30
研讨会地点
中国人民大学立德楼411
主办单位
中国人民大学哲学院政治哲学研究中心
清华大学比较政治哲学研究中心
缘起
伴随着中国重获文明的自觉,廓清中国文明的秩序架构及其历史变迁,成为当代中国学术的根本议题之一。这一任务自然须在与世界古今各文明类型的比较下开展,特别是与西方文明的古与今对勘。此前,韦伯与雅斯贝尔斯的学说是我们讨论的重要依凭,近年来,沃格林著作的译介成为新的刺激。《天下时代》作为沃格林秩序哲学的重要转变,肇自他对中国文明的深入分析,从而承认中国作为独立的“天下”秩序类型,放弃了西方中心的秩序哲学脉络。可以说,沃格林的比较文明研究,是我们理解自身文明类型的新参照,也是新契机。消化、补充与纠正他,都最终旨在提出符合我们文明传统的秩序哲学。适逢唐文明教授《极高明与道中庸: 补正沃格林对中国文明的秩序哲学分析》一书出版,在此方面做出了重要探索。
为深入探讨中西文明的秩序类型与历史进程,中国人民大学哲学院政治哲学研究中心、清华大学比较政治哲学研究中心于2023年12月30日在中国人民大学立德楼411举办“中西文明的秩序与历史”学术研讨会暨《极高明与道中庸:补正沃格林对中国文明的秩序哲学分析》新书研讨会。
——中国人民大学哲学院政治哲学研究中心
清华大学比较政治哲学研究中心
会议议程
9:00-9:30 主题引言
主持人:
田洁 (中国人民大学哲学院)
发言人:
唐文明 (清华大学人文学院哲学系)
9:30-10:45 第一场
规则:
每位发言人15分钟
主持人:
王立 (中国人民大学哲学院)
发言人:
1.陈明 (湘潭大学碧泉书院)
补正到对话: 唐文明对沃格林中国论述的商榷——以所谓“不完全突破”论为中心
2.干春松 (北京大学哲学系)
天下时代的秩序原理
3.陈赟 (华东师范大学哲学系)
精神突破与中国文明的定位问题
4.陈壁生 (清华大学人文学院哲学系)
沃格林与中国经学研究
5.贺方婴 (中国社会科学院外国文学研究所)
天下时代的中国秩序:从柏拉图的“居间”概念谈起
10:45-11:00 合影与茶歇
11:00-12:30 第二场
规则:
每位发言人15分钟
主持人:
娄林 (中国人民大学文学院)
发言人:
1.洪亮 (华中科技大学哲学院)
超越、终末与自然——对唐文明新著的思考与回应
2.吴功青 (中国人民大学哲学院)
秩序的历史与历史的秩序:沃格林与奥古斯丁的历史哲学
3.张文涛 (重庆大学哲学系)
沃格林与古典文明研究——暨唐文明新著试评
4.雷思温 (中国人民大学哲学院)
神圣秩序与虚无主义问题
5.花威 (湖南大学岳麓书院)
沃格林的保罗-奥古斯丁时刻
6.孙帅 (中国人民大学哲学院)
救赎论的时间性:奥古斯丁与路德的基督问题
12:30-14:00 午餐
14:00-15:30 第三场
规则:
每位发言人15分钟
主持人:
吴功青 (中国人民大学哲学院)
发言人:
1.王志宏 (云南大学哲学系)
论沃格林对黑格尔历史哲学本性的判定
2.庄振华 (陕西师范大学哲学院)
哲学抑或思想史? ——试论沃格林式历史哲学构造的限度
3.娄林 (中国人民大学文学院)
多元与平行
4.叶颖 (北京师范大学哲学院)
民主与忒修斯之船——从沃格林的观察谈起
5.姚啸宇 (中国社会科学院大学政府管理学院)
“走出中世纪”意味着什么——沃格林论宗教改革的政治观念
6.孙嘉琪 (上海财经大学人文学院)
体验实在论与当代政治理论中的宽容问题
15:30-15:45 茶歇
15:45-17:15 第四场
规则:
每位发言人15分钟
主持人:
雷思温 (中国人民大学哲学院)
发言人:
1.李长春 (中山大学哲学系)
对唐文明《补正》之“补正”
2.贺晴川 (北京师范大学哲学院)
秩序之善:试论沃格林的本原学说
3.刘沐恩 (清华大学人文学院哲学系)
从“返本开新”到“返璞归真”——品读唐文明教授的《极高明与道中庸》
4.赵金刚 (清华大学人文学院哲学系)
多个“天下”与文化多元结构
5.宫志翀 (中国人民大学哲学院)
“良知主义”与近世中国
6.郭潇 (清华大学人文学院哲学系)
沃格林与比较文明学
17:15-17:45 总结与回应
主持人:
陈壁生 (清华大学人文学院哲学系)
发言人:
唐文明 (清华大学人文学院哲学系)
18:00 晚餐
“中西文明的秩序与历史学术”研讨会
主办单位:中国人民大学哲学院政治哲学研究中心
清华大学比较政治哲学研究中心
来源:文艺复兴与近代哲学
转自:“艺术与学术”微信公众号
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