马克思主义中国化时代化的历史逻辑

来源：《中国社会科学文摘》2023年第7期P27—P28

作者单位：北京大学马克思主义学院，摘自《历史研究》2023年1期，王志强摘

党的二十大报告指出：“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”这是对马克思主义理论特质和发展规律的科学把握，也是基于马克思主义在中国的历史发展得出的科学结论。本土化和时代化是马克思主义发展的内在要求，围绕中国的实际问题进行理论创新、从发展着的时代课题中不断阐发新的理论的精神主动和理论自觉，内嵌于中国共产党推进马克思主义中国化时代化的历史进程，共同构成马克思主义中国化时代化的历史基础。

新时代马克思主义中国化时代化的需求和动力更加强劲。习近平总书记对新时代党和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题进行了深邃思考和科学判断，形成了一系列原创性理论，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，“明确坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，提出一系列治国理政新理念新思想新战略，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃”。

理论创新和理论飞跃是从问题开始的。新时代马克思主义中国化时代化发生“新的飞跃”的问题之源，是国内外形势新变化和中国特色社会主义实践新发展，迫切需要我们深入回答一系列重大时代课题。以习近平同志为主要代表的中国共产党人，从理论和实践的结合出发，对新时代的新问题作出科学回答，以全新视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。在“中国特色社会主义理论体系”框架内，继新时期之后在新时代再次发生阶段性的“新的飞跃”，根本原因正在于此。

“新的飞跃”的实践依据，是历史方位的变化带来的时代课题的拓展。党的十八大以后，我国社会主要矛盾发生变化，中国特色社会主义从新时期跃升到新时代，标示我国发展处于“新的历史方位”，提出了中国共产党必须回答的第一个重大时代课题：“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”。党的十九大以后，特别是我国全面建成小康社会，进入全面建设社会主义现代化国家的新发展阶段后，“建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国”作为新的重大时代课题被提了出来。而中国共产党如何解决大党执政的独有难题，找到跳出治乱兴衰历史周期率的新答案，巩固长期执政地位，需要在新时代继续作出回答，“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”这一重大时代课题也被提了出来。

“新的飞跃”的理论表征，是原创性思想理论的概括和提出。理论创新是主体在认识和实践活动中追求理论发展的自觉行为。马克思主义理论创新，是要讲出“老祖宗没有说过的话”或“新话”。“新话”不仅仅是话语表达方式的改变，更重要的是以新的话语和理论表达，为马克思主义增添新的思想内容。习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容，体现在党的十九大以来逐步凝练出的“十个明确”“十四个坚持”和“十三个方面成就”。“十个明确”是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义，以把握历史规律与掌握历史主动的历史自觉，对中国之问、世界之问、人民之问、时代之问作出科学回答，集中反映了习近平总书记对马克思主义和科学社会主义发展作出的原创性贡献。“十四个坚持”是这一思想的基本方略，贯穿着以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴、创造人类文明新形态的主题和以党的自我革命引领伟大社会革命的逻辑。“十三个方面成就”则从新时代十年之开创性实践所凝结的中国经验层面，突出了习近平新时代中国特色社会主义思想作为中国化时代化马克思主义的实践本质，体现了这一思想理论与实际相结合的理论特色。概言之，习近平新时代中国特色社会主义思想立足于世界和中国在巨变中提出的重大课题，以一系列原创性的新理念新思想新战略，为21世纪马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义增添了新的思想内容、理论范畴和话语形式。

“新的飞跃”的重要标志，是作为理论基石的科学世界观方法论的确立。一个理论只有达到哲学层面的自觉，它的完整性、体系性才能得以确立。只有在哲学层次上达到理论的成熟，才能从根本上增强运用这个理论指导实践的自觉性。党的二十大报告从真理性认识的过程性和历史性、“两个结合”作为方法原则的意义、习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学精髓等方面，对新时代马克思主义中国化时代化新飞跃的历史过程和理论成果作出哲学层面的提升，深化了对马克思主义中国化时代化的规律性认识，也升华了习近平新时代中国特色社会主义思想的精神境界。

第一，真理寓于社会实践和历史发展中，人们对真理的认识和发展，是一个在实践中逐渐深化的历史过程，不可能在一种完美的理想状态中终结。社会历史实践是理论的本体。实践所具有的“直接现实性的品格”，决定了人们的认识成果具有历史性和相对性，受实践发展程度的制约。主观与客观、实践与理论、知与行的矛盾始终贯穿于认识活动的全过程。基于实践而产生的辩证唯物论的认识运动，是认识的逐渐深化的运动。“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理”，是认识发展过程的总规律。对马克思主义政党来说，要使马克思主义科学理论始终保持生机活力，就要以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，根据所处历史环境的变化，不断探索回答时代和实践提出的新课题，在对客观规律的揭示和把握中不断形成接近真理性的认识，在实践开拓的基础上进行理论创新和实现理论飞跃，用新的理论指导新的实践。党的二十大报告关于“推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程”的概括，揭示了马克思主义中国化时代化的哲学逻辑，深化了对马克思主义中国化时代化规律的认识，也深化了对习近平新时代中国特色社会主义思想形成的逻辑和阶段性“新的飞跃”的理解。

第二，马克思主义基本原理同中国具体实际和中华优秀传统文化的“两个结合”是一篇大文章。毛泽东同志提出这篇大文章的总体思路，以邓小平、江泽民和胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人接续书写新篇章。党的十八大以来，习近平总书记继续对“两个结合”问题作出多方面的开创性探索。对第一个结合，他提出以更加宽广的视野审视马克思主义在当代发展的现实基础和实践需要，聆听时代声音和人民心声，坚持问题导向，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论解决新时代的实际问题，不断形成符合客观规律的科学认识和理论成果，更好指导中国实践。对于第二个结合中需要进一步研究回答的深层次问题，他在新时代作出了兼具思想性和学理性的创造性回答。

习近平总书记在新时代的回答，拓展了“结合”的知识视野和理论内涵。其逻辑理路是：其一，中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。其二，中华优秀传统文化具有现代性、世界性的内涵，含有跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神。其三，中华优秀传统文化同马克思主义有内在的联系。中华优秀传统文化中蕴含的宇宙观、天下观、社会观、道德观等人民群众共同遵循的价值观念，同科学社会主义核心价值观主张具有高度契合性。

第三，对习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学建构和原理概括，有力地支持了“新的飞跃”。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持马克思主义世界观和方法论，同时也为丰富发展马克思主义世界观和方法论作出新的贡献。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，是马克思主义哲学同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合的产物，主要体现在习近平新时代中国特色社会主义思想阐发的唯物主义自然观和历史观的新思想，以矛盾分析为核心的思维方法，实践第一、问题导向的认识论等。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是一个立场观点方法有机统一的完整体系，是时代精神的精华和精髓。党的二十大报告着重从坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下六个方面，概括阐述了贯穿于习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论之中的立场、观点和方法。

转自：“中国学派”微信公众号

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