一部发人深省的前沿力作，结合切身现象的深度诠释
讲透所有关于元宇宙的本质问题和潜在危机
这个时代每个人都要读的未来之书
《从元宇宙到量子现实：迈向后人类主义政治本体论》
作者：吴冠军
出版时间：2023年6月
定价：88元
ISBN:9787521756135
出版社：中信出版集团
【内容简介】
我们身处于一个历史性的时刻：许多极具“现实感”的虚拟世界正在向我们涌来。而前沿物理学视角下的微观现实，同样映射出令人震撼的新宇宙图景，挑战着我们对具身“现实”的认知。
在这本书中，作者探讨既在“现实”之外又在它之中的元宇宙的本质，以及量子物理是如何从根本上晃动我们对“现实”的理解。这两者共同揭示出一个颠覆性的观念，即“现实”可能比我们之前所理解的更为复杂，更为神奇。
元宇宙的世界究其根本是虚幻的吗？如果是，那么当你沉浸在元宇宙中，是玩物丧志吗？我们身处其内的这个“世界”，是真实的吗？为什么存在着“世界”，而非什么都没有？
吴冠军教授将我们带到这些问题前，在这个喧嚣热潮下，给出独特的学术分析。本书分别开启“未来+”“资本+”“影像+”“现实+”“世界+”“政治+”六个通道，使我们进入“宇宙+”。《从元宇宙到量子现实》不只让我们深刻理解元宇宙热潮的底层肇因，而且带我们重新思考当下“现实”本身是否虚构这个本体论问题，并在物理学与政治学层面给出充满洞见的回答。
【作者简介】
吴冠军，华东师范大学二级教授，政治与国际关系学院院长、奇点政治研究院院长，教育部长江学者特聘教授、上海领军人才，兼任上海纽约大学双聘教授、上海市欧美同学会副会长、上海政治学会副会长、《海归学人》主编、《华东师范大学学报》英文版执行主编。澳大利亚蒙纳士大学哲学博士。主持国家社科基金重大项目《后现代主义哲学发展路径与新进展研究》，有中英文著作十余种。
【目录】
导 论 世界化成：一项政治本体论探究
引 言 世界在塌方，问题在哪里？3
第一节 陷入奇点：生活在剩余时间中 6
第二节 遭遇发光世界：迈向可变化的本体论 13
第三节 矩阵革命：迈向后人类主义政治本体论 17
第四节 颗粒度：我的高清世界，令我怀疑人生 24
结 语 宇宙+：从当下到洪荒33
第一章 未来+：元宇宙的未来考古学
智人所体验的“现实”，始终有一个虚构性的内核，这个内核从当年由哲学所构建的“元物理学”，演变成今天由技术所构建的“元宇宙”。
引 言 看未来有什么不一样 39
第一节 从元物理学到元宇宙：考古智人的“超现实” 42
第二节 “为自然立法”：当康德住进元宇宙 49
第三节 听自己的还是听大他者的：从康德到拉康 55
第四节 没有红丸或蓝丸，只有有毒的解药 62
结 语 从未来返回当下 70
第二章 资本+：从人类世到元宇宙
世界正在坍塌。这个世界里的文明，正在进入剩余时间。恰恰是在这样的背景下，“元宇宙”变得越来越热……
引 言 返观我们这个当下世界 73
第一节 时间的箭头与尽头：作为熵世的人类世 75
第二节 启蒙与致暗：对行星的人类主义—资本主义占有 84
第三节 低廉、淫秽与吃里扒外：从人类世到资本世 93
第四节 外部的处女地：从资本世到元宇宙 103
第五节 资本先行：元宇宙有多坏？113
第六节 迈向“游戏资本主义” 122
第七节 从行星工厂到元宇宙工厂 130
第八节 致暗时刻：自由劳动，娱乐至死 139
第九节 陷入奇点：技术世与剩余时间 146
结 语 从引光到致暗，以及另一种光 155
第三章 影像+：当世界在发光
俗话说，“眼见为实”。然而，眼睛看到的那个发光世界，就是事物之真实所是？电影，是一个“影像+”的发光世界。那么，我们这个
世界呢？
引 言 沉浸式体验：陷入发光世界 159
第一节 陷入发光世界，抑或陷入洞穴 160
第二节 本体论对抗：从洞穴到后窗 165
第三节 后自然的准对象：中间地带里的杂交 172
第四节 内行动、可变化本体论与时空重组 178
第五节 政治本体论研究：“追随行动者他们自身” 188
第六节 从电影到电子游戏：洞穴越来越深 198
结 语 在发光世界中“眼见为实” 212
第四章 现实+：从元宇宙到多重宇宙
我现下的生活，为什么就不是一个我在玩的游戏？这个世界，为什么就不是一个“元宇宙”？做一个好的玩家，是唯一的负责任的生活态度。
引 言 重思“第九艺术” 217
第一节 陷入元宇宙：游戏开发师的梦魇 219
第二节 英雄、小丑与父亲：三种游戏开发师 229
第三节 认识论探究：游戏内外的科学家 239
第四节 本体论迷局（I）：像素宇宙与数学宇宙248
第五节 本体论迷局（II）：量子现实里的游戏玩家260
第六节 本体论迷局（III）：游戏开发师与无边界宇宙274
第七节 强互动/内行动：作为聚合体的游戏开发师283
结 语 后人类主义政治本体论 293
第五章 世界+：悬浮在语言中的量子现实
量子世界不但自身如同鬼魅，并且使得我们以为很真的那个“现实”，猛然间变成了一个“虚拟现实”。越是探索这个世界的物理底层，我们越是需要从“现实”中醒来。
引 言 被穿孔的世界 299
第一节 人类视角是一个错误的视角 302
第二节 “世界”的崩塌：从认识论局限到本体论状况 308
第三节 “量子世界”：一个虚拟现实？319
第四节 构筑“现实”：人类的词与非人类的叽里咕噜 337
第五节 注册进“世界”：重思语境性与潜在性 351
第六节 互动本体论、退相干与时间箭头 365
第七节 作为政治本体论实践的观测 377
第八节 “它来自比特”：通过互玩构建“宇宙” 387
结 语 量子力学与高清游戏 396
第六章 政治+：量子政治学的地平线
认知性实践本身，就是政治性地参与世界化成。这个世界，需要世界内每一个负责任的玩家，一起来改变世界化成的可能性。
引 言 “遇事不决，量子力学” 403
第一节 历史的终结与政治学的量子转向 404
第二节 从类比到纠缠：重铸方法论地基 416
第三节 “牛顿主义范式”及其后现代批判 427
第四节 人类主义的黄昏：量子政治学的范式革新 435
第五节 你我皆纠缠：社会现实中的超距作用 443
第六节 迈向可能性政治：负责任地改变世界 456
结 语 世界兴亡，玩家有责 468
尾 论 从现实中醒来
我发现自己降生在一个宇宙中。我们发现彼此降生在了同一个宇宙中。我们发现所处身的这个世界正在塌方。在game over 前，我们，会怎
样做？
片段一 在宇宙中探索现实 473
片段二 在元宇宙中探索现实 480
片段三 生活在一个宇宙中（I）485
片段四 生活在一个宇宙中（II）492
后 记 幸运与君共宇宙 503
征引文献513
索 引 547
尾论 片段三 生活在一个宇宙中（I） （节选）
这个让我们无法摆脱的本体论状况，指向唯一的一种伦理学态度：既然我们无法判断“现实”是否真实，那么，做一个好的玩家，就是唯一的负责任的生活态度。做一个好的玩家，就是阿伦特所说的“积极生活”。
方白羽的系列小说《游戏时代》的每一卷，单拿出来都是一部精彩的冒险小说。然而，主人公在经历了起伏壮阔的爱情、友情、各种恩恩怨怨、见证并参与建立了种种伟业丰功，拼死到底最后仍功亏一篑时，却发现死亡后只是退出游戏，还可以再进入别的游戏，继续追查此前人生中遇到的某些可疑人物（包括共度人生的爱侣）、解开没弄清楚谜团……
当在世界中死亡并不意味着人生的尽头时，这个世界就成为一个被穿孔的世界（a perforated world）。
齐泽克在研究这个世界中的本体论“孔洞”（他称之为“悖论”“矛盾”“不连贯性”）时，就曾想到以电子游戏为比拟：本体论层面上的各种悖论、矛盾、不连贯性之所以存在，是因为创造这个世界的“上帝”，就如同开发游戏的程序员（并且还是一个很懒的程序员），“创世”的工作始终没能做到完满。
游戏里的“虫洞”（bugs），就是世界里的“孔洞”。而“上帝”像偷懒的程序员一样，以为这些孔洞、裂缝、矛盾不会被人发现，所以无须把创世这项工作做到彻底。结果，“游戏玩家”的细心程度超出了“上帝”的预估——这里面，有些人利用“虫洞”在游戏中作弊（如在该地点上“卡位”杀死对手），有些人则因为“虫洞”而觉得游戏完成度不高，索性退出不玩了……
小说《游戏时代》里的主人公，显然是一个全情投入的沉浸性玩家：即便在后期因发现各种问题（“虫洞”）而意识到自己所在的世界是一款游戏，但仍然在每一次游戏历程中倾尽全力、至死方休。
小说给主人公所设定的唯一的所谓“金手指”是，因某种原因他不必使用作弊代码，就能保存游戏外的记忆（亦即，“前世”记忆）进入新的游戏。这个“金手指”看似没什么厉害，比不上直接点开某个科技树或拥有超凡运气值，也未让主人公拥有强力“护体光环”（免死金牌式的被动技能）可以总遇险而不死。
然而，这个“金手指”却让人事实上具有穿越世界的能力。所有在此前游戏中积累的人生阅历（“经验值”），都不会烟消云散。
生活在当下世界中的我们，似乎都并不拥有这样的“金手指”（抑或拥有了也并不知道）。那么，在这个世界里竭尽全力地“玩”好，就成为唯一的伦理性向度。在政治层面上，“玩”好，就意味着“天下兴亡，匹夫有责”，意味着同这个世界上的所有能动者——人类能动者（虚拟“化身”）以及非人类能动者（NPC）——一起参与世界化成。
本文转自：十九号见
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