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从摇滚、朋克美学到垮掉一代,反抗主流,高歌禁忌,颠覆你的美学常识与对“文化”的理解

2023/6/21 18:06:54  阅读:95 发布者:

从摇滚、朋克美学到垮掉一代,反抗主流,高歌禁忌,颠覆你的美学常识与对“文化”的理解。

文化研究明星学者迪克·赫伯迪格开创性代表作,对青年亚文化研究影响深远。

亚文化:风格的意义

(朋克文化研究奠基之作,绝版多年,经典新译)

书名:亚文化

著者:()迪克·赫伯迪格

译者:修丁

书号:9787559855060

出品方:一頁folio

出版社:广西师范大学出版社

出版时间:2023.4

定价:58

◎编辑推荐

★青年亚文化研究的奠基之作!

伯明翰文化研究学派代表人物迪克•赫伯迪格于28岁激情写就的天才著作,

深入剖析亚文化的功能、来源、抵抗与收编,对时代的意义

赫伯迪格师从当代文化研究之父斯图亚特·霍尔,他于28岁时完成的这本论文著作一经出版就引起轰动,成为文化研究理论的奠基作品。优美流畅的语言,结合深入、系统的理论分析,赫伯迪格剖析亚文化的功能、来源、抵抗与收编方式,探索着青年亚文化与社会阶层之间的关系。

★不同“亚文化”经历了相似的形成轨迹,其风格却各不相同——

从个人案例入手,生动的历史叙事结合系统性的理论分析,

呈现全新的亚文化解析模型

“反抗与矛盾在亚文化中找到了出口——它不直接挑战霸权,而是通过风格隐晦地反抗。”

要理解亚文化,便要从它们的风格入手。赫伯迪格回顾新闻、历史事件、文化场景,同时从文学批评家、法国结构主义者、马克思主义理论家、美国社会学家的知识系统中汲取营养,提出了全新的分析青年亚文化的模型。他研究并强调在每个亚文化的形成过程中,历史、阶级、种族、社会经济条件等因素带来了微妙而不可磨灭的影响。

★写于朋克风格滥觞的1970年代末,与青年亚文化风格最“近距离”的分析著作;

高歌异常、反抗与禁忌的同时,也塑造了后世的朋克文化接受史

“说到底,亚文化是一种冒犯的姿态。它是弱者发出的噪声,并试图从地下的暗处带回光明。”

从安全别针、尖头鞋、一管凡士林、马丁靴、摩托车等随身物件,到雷鬼乐、华丽摇滚等颇具代表性的音乐,作者深入每一种风格特点,同时保持距离,进行理论解析——任何一种亚文化表征的都是一个独一无二的“时刻”。

日后,许多学者借鉴本书所提出的亚文化研究模型,将其应用到了更多本书未分析到的亚文化上。

★经典新译,北大文化研究专业新锐译者精注详注,补充大量知识背景,带领读者跨入文化研究之门

本书为经典新译。译者精心编注,为读者提供翔实的理论、时代背景知识,再度拉近了普通读者与文化研究间的距离。

◎媒体推荐

《亚文化:风格的意义》一书是如此重要:它复杂而又惊人地清晰。它是第一本涉及到朋克又提供了相关知识的书。—— 《滚石》杂志

赫伯迪格以令人羡慕的精确性和睿智,探讨了一个复杂的话题——工人阶级青年亚文化的时尚外表背后的意义。他以复杂的理论走近它们,将符号学、社会学、马克思主义结合,带来了一本刺激的小书。——《Time Out

本书试图将过去15年中英国的各种青年抗议运动纳入由罗兰·巴特倡导的马克思主义、结构主义和符号学分析的范畴。我们全心将它推荐给所有想对摇滚时代最激动人心的音乐有全新了解的人。——《纽约时报》

◎内容简介

亚文化的意义总在争议之中,而在对其风格的不同定义里,我们看到最为激情的碰撞。

本书是关于青年亚文化的奠基著作之一,也是第一本以朋克文化为主题的系统性研究著作。从安全别针、尖头鞋、摩托车的流行到朋克、雷鬼乐、华丽摇滚的兴起,作者以生动的历史叙事结合结构主义、后结构主义、符号分析等理论方法,深入剖析亚文化的功能、来源、抵抗与收编方式,探索青年亚文化与社会阶层之间的关系和对时代的意义。

◎作者介绍

迪克·赫伯迪格(Dick Hebdige

当代著名文化批评家、理论家,英国伯明翰文化研究的代表人物,师从斯图亚特·霍尔。目前,赫伯迪格担任加州大学圣巴巴拉分校电影研究与传媒艺术系教授,同时是该校跨学科人文研究中心主任。

译者/修丁

小猫芝麻的玩具人。

◎目 录

导论:亚文化与风格

第一章 从文化到霸权

第一部分:案例研究

第二章

  第一节 阳光假日:罗滕先生声名大噪

  第二节 巴比伦的无聊日常

第三章

第一节 回归非洲

第二节 拉斯特法里的解决方案

第三节 雷鬼乐与拉斯塔法里主义

第四节 出埃及记:二度逾越

第四章

第一节 爵士乐迷、垮掉派与泰迪男孩

第二节 英国本土的酷感:摩登风格

第三节 白皮肤,黑面具

第四节 华丽摇滚:白化病坎普风与其他分化

第五节 漂白的根:朋克与白人性

第二部分:一种解读

第五章

第一节 亚文化的功能

第二节 具体情形:两代泰迪男孩

第三节 风格的由来

第六章

第一节 亚文化:反常的断裂

  第二节 两种收编形式

  第三节 商品化

  第四节 意识形态手段

第七章

第一节 风格:一种有意图的沟通

第二节 作为拼接的风格

第三节 作为反抗的风格:反抗型风格

第八章

第一节 同构的风格

第二节 作为表意实践的风格

第九章

好吧,它们是文化,但它们是艺术吗?

结论

致谢

参考书目

注释

转自:“书斋里外”微信公众号

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