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学术资讯

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  • 149306.时间概念的个体化之路————兼论现象学视域中的随身屏幕经验

    [摘要]:时间是什么?这不仅仅是一个学术问题,更是一个哲学问题。本研究作者采用了现象学视域,从一个独特的视角——手机屏幕使用时间,来探讨时间概念,一起来看看~来源:《广西社会科学》2022年第8期摘要“时间是什么”的问题一直被历代哲人不断地提出与解答。前现代哲学对时间的态度是将其视为一种与人无关的永恒理念或空间化的绝对存在,其后,时间哲学往现代性过渡的路途伴随着时间的主观、客观之争,待到具有后现代性的现象学... [发表时间:2022/10/11 17:36:36]

  • 149310.听觉媒介的技术政治:以早期无线电广播技术史为主的考察

    [摘要]:摘要本研究认为,若想探究听觉媒介的技术政治,需紧扣现代听觉媒介与听觉的关系,对听觉媒介的社会塑造、政治使用与公民性建构等问题做出寻索和回应。依此脉络,本研究将在“作为方法的媒介”思路指引下,立于广播媒介本体并给予其听觉向度的高度自觉与体认,试图通过对早期无线电广播技术史的简要回顾与讨论,意欲追问:作为一种听觉媒介,广播在塑造现代听觉习惯时,建立起了什么样的听觉经验?又形构出什么样的现代主体?在此过... [发表时间:2022/10/11 17:32:12]

  • 149301.“返”其道而行:“乡愁”建构与农民工返乡创业———基于S省Y县的扎根理论研究

    [摘要]:改革开放四十多年来,农民工离土离乡失去归宿感在心灵深处产生乡愁,本研究作者基于扎根理论,从“反其道而行”视角分析了乡愁的建构与农民工返乡创业。不同于以往研究从外部的客观因素分析,而是从“乡愁”心灵基础及其意义动力来探讨,一起来看看~作者:刘金发来源:《济南大学学报(社会科学版》2022年第5期摘要乡愁是时空转换中农民工的重要心灵表达,但返乡创业研究鲜少涉及。基于扎根理论的研究表明,农民工乡愁具有“... [发表时间:2022/10/11 17:40:53]

  • 149303.湘西土家族“摆手舞”在田野调查者眼中的景观再现

    [摘要]:随着富有节奏的旋律,众人身体协调一致地自然摇摆,土家族“摆手舞”在网络上吸睛无数。人们不禁会寻索为何这舞蹈会带有引人入胜的魔力?它所具有的鲜明特色和地域气质从何而来?舞姿和旋律是否含有特殊意义?当地族人为何又如此热情地纷纷参与跳舞活动?对此种种问题的答案,也许田野调查的学者可以带来独到的见解,快让我们一起进入土家族“摆手舞”的世界吧!作者:王莉武汉音乐学院柏贵喜中南民族大学来源:《贵州民族研究》2... [发表时间:2022/10/11 17:38:53]

  • 149305.伯明翰学派青年文化研究民族志方法论探析

    [摘要]:民族志起初由人类学为研究异文化发展起来,后被早期芝加哥社会学引入对城市边缘群体的研究,继而成为青年研究领域一支重要的方法论传统。但是如何这一方法论传统却一直面临结合经验性的描述和理论性的分析的难题,如果你也对此感兴趣,请和小编跟随作者的视野一起深入探讨吧!作者:卢幸妮浙江大学来源:《当代青年研究》2021年第2期原标题:反思“始终局外人":伯明翰学派青年文化研究民族志方法论探析摘要伯明翰学派当代文... [发表时间:2022/10/11 17:37:29]

  • 149304.超越二元对立:高等教育研究的方法辩证

    [摘要]:该文从教育学诸多二元对立的矛盾出发,深度分析了教育学领域中学科发展的复杂性,作者系统分析了三对矛盾的特征及原因,并针对三对矛盾提出了解决方案。三对矛盾这种就包含方法论层面的矛盾。这篇文章对于了解教育学的学科特征提供了很大帮助和启发。作者:张甲子来源:《学术探索》2022年第5期摘要高等教育学以及高等教育研究存在“学科论”与“领域论”显明对立、“系统论”与“组织论”微妙张力、“解释论”与“实证论”相... [发表时间:2022/10/11 17:38:10]

  • 149307.倍速播放:青年闲暇时间的消费与异化

    [摘要]:电视剧、综艺等娱乐视频,是一种休闲娱乐活动,观看的目的是消遣多余时间。然而,倍速播放却呈现出一种吊诡的逻辑,既然看视频原本就是为了消遣多余时间,那么为何又要通过倍速提升效率呢?作者通过调查,试图揭示倍速播放背后的逻辑和意义。作者:王杰来昕来源:《当代青年研究》2022年第4期摘要倍速播放已成为青年群体观看视频时的常见行为。通过焦点小组、深度访谈发现,青年会根据内容的信息密度、理解难度、播放场景、精... [发表时间:2022/10/11 17:35:46]

  • 149302.钱、劳动与社会角色——基于儿童图像世界的民族志

    [摘要]:曾经,文字能力是“文化人”的象征。未成年人必须通过识字、进入印刷排版的世界才能“成人”。如今,儿童可以通过图像来认识世界、表达自我、沟通协商,傈僳族儿童在图像世界中建构了怎样的意义,请看下文:作者:张越来源《西北民族研究》2022年第4期摘要图像是重要的文化表征形式,也是儿童最熟悉的沟通方式,因此儿童图像世界的民族志研究可以成为了解儿童意义世界的重要方法。通过对一个傈僳族村寨儿童整体生活方式的田野... [发表时间:2022/10/11 17:39:37]

  • 149309.霍夫斯泰德文化维度视域下媒介信任归因的差异探析:基于对欧洲24国资料的考察

    [摘要]:摘要媒介信任的影响因素是国内外学者长期关注的话题,但对于文化作为其影响因素的研究付之阙如。拟丰富该研究领域,本文以欧洲的24个国家为研究对象,基于霍夫斯泰德文化维度的研究框架,采用了定性比较分析(QCA)这一研究方法,探究文化因素对一国社会媒介信任的影响,并深入探寻何种文化维度或何种文化维度组合能够与一国媒介信任高低产生因果关联。研究结果显示,“个人主义”能够独立促成社会高媒介信任,但没有某一文化... [发表时间:2022/10/11 17:32:51]

  • 149308.美国Twitter用户涉华态度及认知——基于政治光谱视角

    [摘要]:摘要针对西方国家政治极化、社会分裂的现状,本研究提出一种基于政治光谱视角的受众分析方法。以美国为例,本文重点研究了影响美国政治生态的三种意识形态群体——宗教右翼、经济民粹主义和政治文化民粹主义——对中国的态度和认知。通过对Twitter数据的文本挖掘分析,结果显示:宗教右翼较少关注中国,经济民粹更关心中国人权议题,政治文化民粹对中国具有强烈的敌对情绪和意识形态偏见。作者简介杨帆,西安交通大学新闻与... [发表时间:2022/10/11 17:33:28]

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