以教育之美培育人之美，是对冲教育功利性、社会功利性，提升教育品质、走向美丽人生与美好生活的必要手段。
100年前蔡元培说：中国教育要以美育代宗教。
然而知易行难，“美”在教育中的价值，一直是被低估的。因此，当今绝大多数学校，不仅相关的学科总是低配版或者简配版，教育空间与场景也是以功能甚至功利为中心，文化、课程、关系、行为更是无从关联。可是，美育中蕴含的巨大价值和育人力量，始终无法被遮蔽。
当下，挖掘美育的价值、发挥美育的力量，不仅已经成为人们普遍的共识，而且也成了国家的政策导向：审美情趣成为核心素养，中小学艺术类课程纳入学业要求，艺术科目纳入中考改革试点，《义务教育艺术课程标准（2022年版）》将音乐、美术、舞蹈、戏剧、影视进行了一体化设计······美育在学校教育中的基础性地位开始得到显著提升。
“双减”政策的出台，很大程度上源于教育生态的失衡，所着力展开的是一场重塑。学校美育同样也存在教育生态失衡的问题，我们同样需要一场触及其中每一个环节的重塑。
一
以美为尺，重新打量教育
2022版新课标提出，要以美育人、以美化人、以美润心、以美培元。以教育之美培育人之美，是对冲教育功利性、社会功利性，提升教育品质、走向美丽人生与美好生活的必要手段。以美提升教育境界、人生境界、生活质量，是当前教育的重要任务。
第一，重塑育人之美的培养目标。
美是教育的手段，也是教育的目的。以教育之美培育人之美，是对冲教育功利性、社会功利性，提升教育品质、走向美丽人生与美好生活的必要手段。
培育人之美，要求教育目标、课程内容、教学方式都要发生相应变化。通过认识美，学生学会在审美活动中看待自我与他人、自然、世界的关系，完成真善美统一的人格培养，追求具有美学高度的本真生活和生命意义。
第二，拥抱以学为中心的场景革命。
未来学校的根本功能，是以不同的场景激活不同的学习内驱力及学习方式，实现全方位的真实成长。
从空间激活场景、时间激活场景、运动激活场景、艺术激活场景，到真实问题场景、阅读激活场景、自然激活场景、技术激活场景、创客激活场景，“场景革命”是从教育的根本出发，让所有空间都具有“主动育人”的功能。
当学校空间展开场景再造，教育之美、学习方式、学习内容、学习关系就从功能中被释放出来，也被托举起来，传统僵化的校园结构和分区被改变，越来越多的“非正式学习空间”成为多样化的学习主场，帮助学习者实现高兴趣、高创意、高频次、高维度的学习。
第三，让学校沉浸在“审美教育场”。
一所学校的审美，是最高级的教育表达。学校应沉浸在“审美教育场”里，尊重学生丰富的个性，教育要强调“慢”，强调“活动与快乐”，强调“体验—理解—实践”，强调“野性、清新、舒缓、浪漫与原始生命力的勃发”。
当审美、愉悦、体验成为教育的基础，一次如沐春风的对话、一个充满色彩和创意的学习空间、一场趣味无穷的实践活动，都能帮助师生发展完满的人性，使人超越“自我”，获得一种精神的解放和自由，有能力诗意地栖居在大地上。
二
向美而行，定制一份教育美学清单
由此，“教育新美学”呼之欲出，即把美作为教育的目的和手段，贯穿整个育人活动。这意味着传统美育观要转向教育美学观，在课程目标、文化生态、教师审美力以及场景空间等一切教育环节中创造美，在整个学校形成一种“立美育人，向美而行”的健康生态。
未来学校需要新的“美学战略”，从六个维度出发，我们提供了一份基于未来学校建设的教育新美学清单。
· 办学方向，以美为旗
学校的教育愿景、办学理念是为了在特定的发展方向上，激活人心内在的美。未来学校要实现卓越发展，意味着育人思路的整体转型：从工具主义转向人本主义，从丛林主义转向森林主义，从分数至上转向培养合格公民······
面向未来的教育，是以价值观的转型唤醒人心的潜力，激发天赋的动力，养成终身自主的良好习惯，让人因“内在的美感”而自主发展，忘我生长，精神饱满。
在这方面，上海市洵阳路小学把文化作为美的引领，回归教育的本真之美、个性之美、和谐之美，从洵美文化、洵美课程、洵美评价到空间改造，让不同起点的孩子，通过不同的教育方式，找到各自的成长路径，创造了一套普通学校也能回归教育本源、落地“教育美学”的解决方案。
· 机制平台，呈人之美
中国美学传统更看重和谐，主张审美主体和对象之间协调融合、恰到好处。和谐即美，内在于管理和生活本身，也是好的管理的状态和结果。
学校是一个平台，是森林的样子，最重要的是要为老师、学生的成长搭建基础生态：组织结构呈现赋能之美，管理体现公正之美，制度体现细节之美，决策体现流程之美，社群呈现“呈人之美”，后勤体现温度之美，章程体现包容之美，师生评价体现多元之美······
扬州市梅岭小学基于关系链、关系网和关系场，搭建了“平层一体化”动态组织管理系统，用结构重塑激活中层，促使其管理转型，关系转变，行为转化，最终指向一种尊重与理解、发现与倾听、连接与交互、共享与共建的优良生态。
· 课程设置，以美育美
李吉林在《美的彼岸》一书中对课程设计有这样的描述：要用“美”首先去占据儿童纯洁的心灵，用“美”去滋润他们的心田，从而引发他们对一切美好的人与事的爱，进而崇尚美，追求美。
在课程设置中实现以美育美。一是充分挖掘美的内容，形成校本化课程；二是不断挖掘国家课程的审美元素，对课程进行升级改革。比如，北京化工大学附属中学以审美融入为切入点，将国家规定必修的十余门课程重新划分为心灵美、思维美、行为美、健康美、艺术美、语言美六大模块，通过审美融入实现校本化；江苏省南通市海门区东洲小学对国家、地方、学校三级课程的整体规划，形成了层次分明、关联融合的“五育共美”课程的结构谱系。
· 学习方式，尚美之道
在学习方式中体现尚美之道，是课程育美的承接和延续。一是再现“美”的教学内容，二是选择“美”的教育教学手段，三是运用“美”的教学语言，四是表现“美”的教师仪态。教师在课程设计与教学实施的过程中，善于发掘审美元素，创造审美情境，让学生体悟到情境美、语言美、情感美和人格美。
江苏省南菁高级中学从教与学开始的地方出发，选择以“教学审美化”为主抓手，打造美的课堂，将所有教学要素都转化为审美对象，将教学过程转化为以学生为主体、师生协同的“发现（感悟美）、体验（表现美）、探究（创造美）”的过程。
· 师生成长，与美相遇
老师是美好学习行为的设计师，是美好知识情境的策划师，是美好学习关系的构建者，更是美的形象的示范者。学生成长的重心，是遇见美好的价值观、遇见美好的行为习惯、遇见美好的学习环境，发现事物中美好的本质，习得与美好事物相互影响的能力······
青岛中学重视学校所有仪式的教育意义，精心设计仪式的教育意义与教育目的。比如将毕业典礼办成校园露营，在成人仪式上设计父母和孩子读信的环节，创造教育记忆，注重情感体验，既注重集体教育，也注重个体关怀，让仪式的教育力量抵达每一个参与者的心中。
· 空间环境，向美而生
一个真正美的校园要给走过、来过的人留下什么呢？关照并回归到人的价值，追求生命自觉，这个被称为学校的地方才会放射光彩，滋养生命。
从空间育人的角度来说，学校的空间环境要依照教育的变迁而重组学习空间，把新旧学习要素进行审美化的创意。把人放在了一切的核心，运用各种手段去解决人遇到的问题，去做从价值选择到内容到空间美学到使用功能的设计，以此让所有空间都具有“主动育人”的功能。
浙江省苍南县第一实验小学在内操场一侧营建的“B612星球”，主体建筑依照《小王子》场景设计建造，墙壁上点缀以《小王子》中的经典句子。让校园生长出闲暇空间，给孩子的成长空间充分地留白；同时打开文学之门，让孩子进入一个一个“看不见”的世界。
三
全景育人，搭建一个“生活系统”
杜威认为，教育就是儿童生活的过程，而不是将来生活的预备。学生走进校园，不仅是来学习的，还是来生活的。校园里的一切人和事，都应成为儿童生活中的真实存在。
因此，追寻教育之美，首先要搭建一个适合孩子成长的校园“生活系统”。
为保卫孩子的童年，留住孩子蓬勃的生长愿望、昂扬的未来气质、鲜活的创造精神，给予生命成长自由灵动之美，张家港市实验小学提出新的教育宣言：“做精神明亮的人——过正常而积极的童年生活”。
践行教育宣言，学校以自然美学、语言美学、情感美学、艺术美学、人格美学为经纬，把校园打造为“小径分岔的花园”，用“心灵化运营”的方式育人，构建适合孩子成长的“生活系统”。
在“生活系统”中，学校以儿童审美发展需求为指引，通过语言、美学、价值观三元素互相呼应，各自延展，形成了独具特色的审美教育体系，绘就了美学视域下的全景式育人图景。
END
文章来源 | 新校长传媒
转自：“中小学数字化教学”微信公众号
如有侵权，请联系本站删除！
