1.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
——《增广贤文》
译:羊羔有跪下接受母乳的感思举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》
译:对任何事,不要因为它是很小、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的、却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。
——《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》
译:多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
——《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却与此相反。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》
译:看见有德行或有才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,内心就要反省自己是否有和他一样的错误。
7.己所不欲,勿施于人。
——《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事......),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。
——《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》
译:君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
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11.君子藏器于身,待时而动。
——《周易》
译:君子有卓越的才能或超群的技艺,不会到处炫耀,是在必要的时刻施展出来。
12.满招损,谦受益。
——《尚书·大禹漠》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失;谦逊并感到自己的不足,能因此得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?
——《论语》
译:别人不了解我,我也不生气,这不也是一种君子风度的表现吗?
14.言必信,行必果。
——《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要办到。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》
译:不任性,不死板,不固执,不自以为是。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》
译:几个人一起走路,其中必有值得我学习的。选取他的优点学习,对他的缺点会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找问题。小人常常找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语》
译:君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。
19.不怨天,不尤人。
——《论语》
译:遇到挫折与失败,绝不抱怨天,不责怪人。
20.不迁怒,不贰过。
——《论语》
译:不会迁怒于人,不会犯两次同样的错误。
叁
21.小不忍,则乱大谋。
——《论语》
译:小事不忍耐就会坏了大事。
22.小人之过也必文。
——《论语》
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
23.过而不改,是谓过矣。
——《论语》
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
24.君子务本,本立而道生。
——《论语》
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
25.君子耻其言而过其行。
——《论语》
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
26.三思而后行。
——《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27. 多行不义必自毙。
——《左传》
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传》
译:人都有可能犯错误,犯了错误,去改正,没有比这更好的了。
29.不以一眚掩大德。
——《左传》
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30.人一能之,已百之;人十能之,己千之。
——《中庸》
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
肆
31.知耻近乎勇。
——《中庸》
译:知道羞耻,就接近勇敢了。
32.以五十步笑百步。
——《孟子》
译:以自己的错误比别人的小,缺点上别人少而沾沾自喜。
33.君子莫大乎与人为善。
——《孟子》
译:君子最高的德行就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34.人皆可以为尧舜。
——《孟子》
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
——《韩非子》
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36.言之者无罪,闻之者足以戒。
——《诗序》
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是忠告。
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却于行为有利。
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——明代谚语
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;尖酸刻薄的恶毒语言伤人,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
39.千经万典,孝悌为先。
——《增广贤文》
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
40.善恶随人作,祸福自己招。
——《增广贤文》
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
伍
41.学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语》
译:只学习却不思考就会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语》
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,这才是明智的行为。
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈
译:学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中。
44.读书有三到,谓心到,眼到,口到。
——朱熹
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
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45.学而不厌,诲人不倦。
——《论语》
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子》
译:不积累一步半步,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多的知识,就要比原来更努力。
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
——《警世通言》
译:在强者中间还有更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,夸耀自己。
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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51.知不足者好学,耻下问者自满。
——林逋《省心录》
译:知道自已不足的人爱学习,以请教别人为可耻的人自满自足。
52.学不可以已。
——《荀子·劝学》
译:学习是不可以停止的。
53.学而时习之,不亦说乎?
——《论语·学而》
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,这不是令人感到快乐的事吗?
54.温故而知新,可以为师矣。
——《论语》
译:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。
55.读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
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56.少壮不努力,老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍而义自见。
——《三国志》
译:读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣。
58.学而不化,非学也。
——杨万里
译:学习却不能够融会贯通,不是有意义的学习。
59.好学而不贰。
——《左传》
译:爱好学习但不三心二意。
60.学如不及,犹恐失之。
——《论语》
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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61.人而不学,其犹正墙面而立。
——《尚书》
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着一样。
62.知而好问,然后能才。
——《荀子》
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63.学之厂在于不倦,不倦在于固志。
——葛洪
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
——黄睎
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取,厚积而薄发。
——苏轼
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘,谬以千里。
——《礼记·经解》
译:一点微小的误差,结果就会造成很大的错误。
67.盛年不重来,一日难再晨。
——陶渊明
译:精力充沛的年岁不会再重新来过,就像一天之中只能有一个早晨。
68、言之无文,行而不远。
——《左传》
译:文章没有文采,就不能流传很远。
69.人之为学,不可自小,又不可自大。
——顾炎武
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知,力行近乎仁。
——《礼记·中庸》
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁。
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。
——陆游
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
——《省世格言》
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——韩愈《古今贤文·劝学篇》
译:勤奋是登上知识高峰的一条路,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟,不进则退。
——《增广贤文》
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
75.吾生也有涯,而知也无涯。
——《庄子》
译:我的生命是有限的,而知识是无限的。
76.天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武
译:国家的兴旺衰败,每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患,死于安乐。
——孟子
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。
——陆游《病起书怀》
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》
译:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。
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81.小来思报国,不是爱封侯。
——唐·岑参《关人赴安西》
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
82.有益国家之事虽死弗避。
——明·吕坤《呻吟语·卷上》
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。
——金·左企弓
译:面积一寸的国土跟寸金的价值一样昂贵。
84.欲安其家,必先安于国。
——武则天
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
85.捐躯赴国难,视死忽如归。
——三国·曹植《自马篇》
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
——明·顾宪成
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》
译:活着的时候要做人中豪杰,死后也要当鬼中英雄。
88.利于国者爱之,害于国者恶之。
——《晏子春秋》
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
89.读书本意在元元。
——宋·陆游
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务。
90.时穷节乃见,一一垂丹青
——宋·文天祥
历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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91.哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经》
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
92.报国之心,死而后已。
——宋·苏轼
译:报效国家的忠心坚持不渝,一直到死方止。
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
——三国·曹植《求自诚表》
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
——《后汉书·陈蕃传》
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
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95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《庄子》
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;而小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗,辱也。
——《公孙龙子》
译:当正义遭到悔辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
——《后汉书》
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——汉·司马迁
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业之人的死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已之人的死就比鸿毛还轻。
100.天行健,君子以自强不息。
——《周易》
译:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠。
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