如果可以把语文教学设定为一系列哲学命题的话，我们觉得，要尽可能地提高语文教学效率，更好地完成学科教学任务，就必须辩证地处理好下面的几组关系。
一、知识和能力的关系
知识和能力的关系有点像鸡和蛋的关系。究竟是先有鸡还是先有蛋，这个问题已经说不清纠缠了人们多长时间了，而知识与能力的关系，据说已经有了明确的说法。说是不必太在意背诵“僵死的教条”，要特别重视能力的培养，否则就掉进了高分低能的泥潭。果真如此吗？没有基本的知识储备，有可能具备卓然超群的能力吗？皮之不存，毛将焉附？许多时候，我们的教育教学理论易走极端。比如说，现在中学语文教学都不太重视汉语语法知识的教学了，说是重汉语听、说、读、写能力的培养，不需要死记硬背相关语法知识的教条。可我总觉得不能顾此失彼，汉语语法知识的教学对于提高学生汉语听、说、读、写的能力还是很有好处的。一个人他还不明是非，就要他做得纯熟圆满，我想，这不算是痴人说梦，也是一厢情愿的。
二、继承和发展的关系
教育是对传统的维系，应该强调继承，牛顿说：“如果说我能比别人看得更远一些的话，那是因为我站在了巨人的肩臂上。”爱因斯坦也说：“如果没有包括劳伦斯等人的发现在内的前人的卓有成效的研究，就不会有相对论的问世。我们没有任何理由拒绝继承中外历史上由前人创造的灿烂辉煌的科学文化成果。唯其继承，才有了进一步创造的基础。同时教育又是为未来社会培养人才的，必须面向未来。古人说：“尽信书则不如无书”。“学者先要会疑”。在中学语文教学和实践中，我们除了要积极地提倡继承前人的文化遗产，更要坚决地反对盲从、反对迷信，提倡独立思考、不断创新。唯其创新，社会才会进步。不论是东方的佛教、西方的基督教，还是古代中国的儒家思想，一切曾经或者正在影响民族根性，塑造人类灵魂的伟大的思想都充满了理想主义的色彩，都不满足于停留在已然的层面上，而是着眼于未然，着眼于社会的发展。从这个意义上说，以为未来社会培养人才为己任的语文教育同样也应该“面向未来”。
三、个性与共性的关系
以班级为教学活动的基本组织形式，执行统一的课程计划、教学大纲，甚至使用同样的教材，用同样的标准去考核，这样做的结果是：一方面扩大了教育的规模，使人才的批量“生产”成为可能，另一方面也不可避免地忽视了人的个性品质的多样性以及社会需求的多样性。语文教学活动不仅是一种以目标或内容为定向的行为，同时它还是一种以学生或情景为定向的行为。成功的语文教学应该懂得趋利避害，各取所长。既要面向大多数学生，努力使大多数学生掌握必备的基本知识和基本技能，又要尊重每一个学生的个性特点，把每一个同学健康成长看成我们工作的全部。新的高中语文课程标准要求“遵循共同基础与多样选择相统一的原则，构建开放、有序的语文课程”，要在使全体学生获得参与社会生活所必需的语文素养的同时，顾及学生在原有基础、自我发展方向和学习需求等方面的差异，激发学生的潜在能力，增强课程的选择性，为每一个学生创设更好的学习条件和更广阔的发展空间，促进学生特长和个性的发展。故此，在实际的语文教学过程中，我们灵活多样地组织学生的学习活动，在坚持课堂教学主阵地的同时，要努力尝试小组学习、社团学习、个别辅导等各种不同的学习活动组织形式。专题讲座、实践活动、评比竞赛、校刊校报等都可以是语文教学活动的基本内容。语文的价值取向是多元的，语文教学的内容及组织形式更可以是丰富多彩的。
四、粗放与精细的关系
语文不只是学问，更是工具。这工具不只是用以创造精美的工艺品，更可以用来制作粗笨的家什。我们大多数人的语文教学实践提倡精讲多练，反复发掘，务求探幽发微。其实语文教学是不需要刻意求深，精细分析的。精讲细练弄得过于艰涩深奥是不利于学生听说读写等一般语文能力的形成与提高的。分析讲解过于精细的唯一好处就是便于复制，而我们知道，只有科学研究才需要通过再现结果重复验证的，而语文的人文性决定了它是拒绝复制，追求创造的。环顾左右，展读内心，我们不难发现，我们自己切实可用的语文能力都是在广泛深入的自主读写中渐次获得的，示范、模仿，然后形成规范、程式，这是有违于语文的天性的。给青年学生更多自主读写的时间，他们才能得到更大的健康成长的空间。开展丰富多彩的语文综合实践活动，为他们提供更多自主读写的现实需要，他们就获得展示和交流他们聪明的才智的更为宽大的舞台。只有树立起大语文的观念，带领学生迈向更加广阔的语文天地，才能激发灵感，丰富创造。
五、听说与读写的关系
“口述者为语，手写者为文。”听、说、读、写作为四项最基本的语文能力在语文教学实践中应该是互为因果，互动共赢的，可过去我们一向“重文轻语”，比较重视的是读、写，基本忽略的是听、说。有一件事情是非常奇怪的：普通高校招生考试，英语科要考听、说，作为母语的汉语却不必考听、说。是不是作为母语的汉语，学生的听、说能力就已经达标或是很强了呢？远远不是！我们发现在高中学生中不会听、不敢说的学生比比皆是。听、说能力的缺失无疑是极大地制约着学生读、写能力的提高。令人欣喜的是，我们看到，已经越来越多的有识之士感受到了听、说等汉语口语能力的重要性，致力于中学汉语口语课程资源的开发。虽然他们的研究在当下似乎还找不到合适的土壤，适宜的温度，但我们相信，素质教育的曙光已经出现在基础教育的天空下，随着新课程标准的进一步落实，真正的素质教育在不久的将来定会成为中国基础教育的现实，听、说、读、写的全面落实，互动共赢也定会成为所有语文教育工作者的共识。
六、得法与得益的关系
“教学”是使另一个人坚持学习的艺术，它包括提供技能的训练和提供为促进学习而设计的合适的情景、条件或活动。过去我们错误地认为教学活动就是要努力使学生具备丰富的知识，卓越的才能，健康的体魄，现在我们知道了教学活动的全部意义在于“有目的地引起学习”。孔子说：“善学者举一隅以三隅反。”著名教育家叶圣陶先生也有一句非常有名的话：“课文无非例子。” 我们应该知道，课堂教学只是教学活动的基本组织形式，绝对不是教学工作的全部。课堂教学活动的目的只是要努力激发学生学习的兴趣，教会学生学习的方法，绝对不能包办一切。可我们有些语文教育工作者就是喜欢把课堂当作施展自己才华的唯一场所，把剖析“例子”当成教学工作的全部。现代社会已进入一个飞速发展的信息时代，知识总量的增长与知识更新的速度超乎人们的想象，“终生学习”已不再是一种时髦的口号，一个人他在学生时代所能学到的知识可能在他毕业后的两三年内还能满足社会的需求，两三年以后呢？两三年以后，他就必须重新学习，以获得他在未来社会赖以生存和发展的知识和技能。这时候，“会学习”就显得尤为重要了。我们的教育是在为未来社会培养人才，就应该着眼于未来，以帮助学生获得终生学习的技能为己任。要完成这样一个使命，我们必须将我们工作的重心由课内的得法向课外的得益延伸，努力营造一个学校教育、家庭教育、社会教育三结合的大课堂。
七、深度和广度的关系
新一轮的高考改革正向着知识综合化的方向发展。命题不再局限在某一个学科领域内，而是将眼光投向学科与学科之间的广泛联系；也不再拘泥于有限的几册课本，而是将视野扩大到更加广阔的社会生活。这就要求我们关注社会热点，心系实际问题，十分重视课外知识的积累。这种积累不应该是一时一地的刻意的安排，而应该是自然而然地发生，潜移默化地起作用的。它可以是来自广播电视、报刊杂志，也可以来自自己的经历见闻。教育者的使命就是要努力帮助受教育者形成正确的行为方式，培养良好的学习习惯，做实践成才的“有心人”。然而物极必反，如果只注重广度，不注重深度；只热衷于解决实际问题，不重视基础知识的学习，那就像蜻蜓点水，不仅不会留下什么痕迹，甚至还有“绣花枕头”之嫌。事实上，不管考试方式怎么变，学科知识的核心内容永远是考查的重点，也是我们平时学习需要仔细研究，深入挖掘的地方。各学科门类专门知识的综合运用是以学习者对这些学科门类的充分了解为基础的，如果我们放弃了对各学科核心内容的学习，研究学科与学科之间的广泛联系，解决实际问题就成了一句十分“动听”的空话。
八、预设和生成的关系
预设与生成是辩证的对立统一体，语文课堂教学既需要预设，也需要生成，预设与生成是高效课堂的两翼，缺一不可。预设体现对文本的尊重，生成体现对学生的尊重；预设体现教学的计划性和封闭性，生成体现教学的动态性和开放性，两者具有互补性。教学既要重视知识学习的逻辑和效率，又要注重生命体验的过程和质量，但是生成对教学目标的达成有利亦也弊，所以，我们的语文课堂教学实践一定要努力保持预设与生成之间的一种动态平衡。首先，精彩的生成离不开之前的精心预设。“凡事预则立，不预则废。”语文教学是一个有目标、有计划的智力活动，教师必须在课前对自己的教学任务有一个清晰、理性的思考与安排。但如果一味追求课堂上即时的“生成”，也会因缺乏有效的控制和引导，出现“放任自流”的现象。其次，再精心的预设也无法全部预知。如果完全按照“预设”进行，结果将无视或忽视学生学习的自主性，课堂因此而机械和呆板。语文教学的高效课堂应该是一个动态生成的过程。实际的课堂教学中，难免会发生诸多的意外，一旦出现“不速之客”，我们要有心理准备，灵活应对，而不能一味拘泥于课前的教案。有时候，巧妙利用“课堂意外”的“自然生成”，会成为一个意料之外的精彩之举！语文课堂教学因预设而有序，因生成而精彩。能辩证地处理好“预设”和“生成”的关系，语文教学的高效课堂就会是一个充满生机和活力的生命整体。
九、共同基础与多样选择的关系
孔子是一个积极入世的人。在礼乐崩坏，人欲横流的奴隶社会末期，孔子历尽艰辛，周游列国，去兜售自己的“克己复礼”的政治主张，虽“知其不可”乃执意为之。按理说作为一个杰出的教育家的孔子为师为傅是应该坚决贯彻自己的政治主张，并努力以自己的人生态度教育和影响学生的，而且这一切应该是概无例外的。可我们读一读《先进第十一·侍坐》章就会发现，孔子在和他的学生们谈论人生理想时，既热情地赞扬愿为官为将、为傧为相的冉有、公西华，又毫不矫饰地赞同的“沐乎沂，风乎舞雩，咏而归”的曾皙。二千多年前的至圣先师孔子为我们做出了一个多么好的榜样啊！我们有统一的教学大纲，同样的课程说明，一起参加高考，有一样的人才培养的标准。为满足社会发展对人才的需求，我们不可能也没有必要像孔子那样组织教学。但我们也应该充分注意到现代社会价值多元，现代教育以人为本，教育不仅仅是根据社会的需要培养合格的人才，幸福完整的教育生活更是人生建构的一部分，是为未来人生事业的幸福美好所做出的精心准备。所以良好的教育应该是充分理解人、尊重人和满足人的独特需要的。
十、智力因素与非智力因素的关系
非智力因素有广义与狭义之分，广义的非智力因素是指智力因素之外的对智力发挥或发展有影响的一切心理因素；狭义的非智力因素主要指动机、兴趣、情感、意志、性格等对学生学习有重要作用的心理因素。非智力因素在人的认识活动中具有动力作用、定向作用、引导作用、维持作用、调节作用、强化作用。智力与非智力因素之间是相互作用、相互促进的关系。首先，智力活动的开展会对非智力因素提出一定的要求，从而促进它的发展，智力的各个因素在实践活动中逐渐具有了稳定性，就可以直接转化为性格的理智特征，而性格是非智力因素的重要成分。其次，非智力因素又能支配智力活动，只有在非智力因素的主导下，智力活动才会积极主动，才会克服困难、坚持到底。再次，非智力因素还能补偿智力方面的弱点，“勤能补拙”就是说明非智力因素对智力的补偿作用。由此可见，在语文教学实践中，更新教学观念，创新教学方法，坚持“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度价值观”三维并重的教学目标就显得尤为重要。
转自咱们的语文课微信公众号，仅作学习交流，如有侵权，请联系本站删除！
