二元思辨，脚踏实地与异想天开
（2023届河北省石家庄市高三三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
马克·吐温认为，创新需要一点“异想天开”的尝试；米丘林则认为，在创造家的事业中，每一步都要脚踏实地，而不是“异想天开”。
你如何看待上述说法？请结合材料写一篇文章，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
立意：
1.异想天开会给我们打开新的视野。
2.成功离不开脚踏实地。
3.“异想”付诸实践。
4.在脚踏实地的基础上“异想天开”。
5.踏实研究，异想突破。
6.源于脚踏实地，敢于异想天开。
例文：
让思想异想天开，用行动脚踏实地
“异想天开”常被赋予贬义，“脚踏实地”却被喻为实干。殊不知，两个对立而又统一的性格放在一起，却产生了意想不到的化学反应，事实证明：只有敢于“异想”，才会有新的发现;只有坚持“实干”，才可以实现理想。让思想异想天开，让行动脚踏实地，才能够攀登科学的高峰，创造事业的辉煌，实现人生价值。
异想天开，往往能够打开思维的桎梏，走出新天地。科学领域的重大成果，无一不是突破前人、发扬“异想”精神的产物。通过突破性的“异想”，达到创造新境界的“天开”。莱特兄弟天马行空般的想象，造就了人类史上的第一架飞机。正是一个个异想天开，创造了历史上一个又一个辉煌。
梦想绝非空想，你可以异想天开，但更要脚踏实地。没有务实精神，“异想天开”就成了空想、臆想。看看孟德尔，从一名普通的修道院士成为遗传学的奠基人，除了他敢于打破常规的异想天开，更在于他数十年如一日的踏实研究，最终验证了他大胆的想象，提出了惊世骇俗的三大定律。“临渊羡鱼，不如退而结网”，只有异想天开，缺乏脚踏实地，不仅于工作毫无裨益，反而浪费时间，降低工作效率，损害公信力。因此，梦想要化为目标，目标要化为方案，方案要化为步骤，步步为营，踏实做梦。
异想天开与脚踏实地，并不是对立的存在，而是辩证的统一。在梦想成真的道路上，既没有捷径，也没有宝葫芦，需要将异想天开和脚踏实地紧密结合。提到科幻电影，大多数人脑海出现的是《星际迷航》《火星救援》《变形金刚》，而《流浪地球》的上映，无疑成为中国科幻电影史上的一座里程碑。这部中国电影史上真正意义的拓荒之作，是导演郭帆20年科幻之梦未曾改变且脚踏实地的结果。可见，异想天开与脚踏实地相互融合，才能最终达到光辉的顶点。
如今，适逢中国迈向新时代的千载良机，我们这代人能做什么？虽然我们无法选择时代，但我们可以改变时代。让我们在思想上敢于异想天开、勇于创新，在行动上能够朴实无华、脚踏实地，努力创造事业的辉煌，实现人生的成功。
二元思辨，约束与自由
（2023届安徽省马鞍山市高三三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，生命之河在它的一条岸边享有自由，在另一条岸边就会受到约束。
无论是自然界还是人类社会，自由与约束总是相伴相生。我们该如何平衡自由与约束的关系？请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.约束不是绑架，自由不是放纵。
2.有约束才是真自由。
3.坚守规则，追寻自由。
4.放飞自由应有度。
例文：
乘骐骥以驰骋兮，约束以达先路
淇则有岸，隰则有泮，若无堤岸，何来逝川？前车有辙，后车有道，行若无轨，何需大道？世间万物，看似潇洒而行，实则处于约束之中。骏马驰骋，信马由缰，殊不知，前方已是深渊万丈。唯有给自由以约束，方可行稳致远。
策马奔腾，而无约束，摔下即是粉身碎骨。
木心言“从前的日色变得慢”，从前慢，人“一生只够爱一个人”，谨守规则，坚守良心。而今时代飞速发展，网络瞬息万变，稍有不慎，突破底线，就是万丈深渊。17岁男孩刘某诚心寻亲，却遭到众多网络暴力，可惜了年轻的生命；华师大一学生在网络上分享自己考研的喜悦，却因一头粉色染发遭到无数谩骂，终致其抑郁5个多月后不幸离世……文不能言，字字诛心。屏幕后的你指尖轻动，却已让别人粉身碎骨。尼尔波兹曼曾说“每一种技术都既是包袱又是恩赐”，最近更有ChatGPT一夜之间爆火网络，网上冲浪，遨游科技，我们万不可忘了法律道德的约束，这是保护他人，亦是自我保护。
风驰电掣，却无约束，稍有不慎，万劫不复。
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”自古以来就有小人罔顾规则，谋名夺利。虽然他们早已摔下悬崖，无人问津，但时光流转，无视约束的卑鄙者仍策马奔腾，层出不穷。当某些食品加工企业往低价米里违规添加香精冒充泰国香米的时候，当无执业资格的美容人员往消费者面部注射日用化妆品的时候，他们早已罔顾安全底线，忘了法律红线，更不要提人命关天；他们只顾在贪婪的路上策马奔腾，把“黑心钱”装进自己口袋，把风险留给消费者；终被央视“3.15”晚会曝光，受到全民抵制。毫无约束的贪婪，不仅害了别人，也让自己泯灭于历史的烟尘，万劫不复。
从心所欲不逾矩，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
《菜根谭》有言：“一念清净，烈焰成池；一念警觉，航登彼岸。”刹那百转，皆在一念之间。当楚怀王一心变法强国，却忘了“亲贤臣，远小人”的帝王之道，当秦始皇梦想着“子孙帝王万世之业也”，却忘了“勤俭兴邦，奢侈亡国”之理，他们终期于尽，岂不痛哉！而唐太宗时刻不忘“水能载舟，亦能覆舟”的民心约束，终成“贞观之治”；建国74年来，我党时刻保持清醒警惕，约束自身，以法约民，让这九州山河，鸢飞于天，鱼跃于渊，国泰民安。
诚然，不当的约束反会带来不便，甚至有损于自由。但无约束的自由绝不是真正的自由，它只会如脱缰的野马，坠入深渊，万劫不复。人如此，企业如此，国亦如此。
万物皆有所待，给自由以约束，而不是给约束以自由。
情景思辨，把握人生之度
（安徽省江淮十校2022-2023学年高三第四次联考）阅读下面材料，根据要求写作。
能否把握好度，是衡量作家创作水平高低的试金石。名副其实的散文大家，总是对语言的尺度有所拿捏，对语言的边界有所知晓，该止步时则止步，该留有余地时则留有余地，既不把话说满，也不把话说绝，处处体现出清醒的分寸意识。
你如何看待这种现象?请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
立意：
1.把握好人生的“分寸”。
2.“度”量人生精彩。
3.切莫因度磨灭进取之心。
例文：
扬适度之帆，享适度之美
一弹牡丹戏，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一撇鹊桥上，一画蝶成双；一勾游江南，一点茉莉香。弹挥横竖，撇画勾点，人生百态，作家下笔，无一不是将力度把握得当，才能将其最美最真呈现于世。因此，正如作家创作需要有一个度，为人也需要一个度，处世亦需要一个度。只有懂得适度，坚持适度原则，才能描绘人生的美好画卷。
抛适度之锚于海内，为扬帆奠基。战国时期齐国的美男子邹忌，被他的妻、妾和客人称赞比城北徐公更美，可他却并未因此过于自信，而是自信有度。在看到徐公之后，他能客观地悟出妻妾之人说他美的原因，并因此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路，纳谏除弊。邹忌掌握了一个自信的度，于是有了世人对他更多的赞美；邹忌坚持适度原则，于是他的委婉规劝换来了齐国的强盛。
掌适度之舵于舟上，为扬帆准备。新中国成立之初，领导人把握适度原则，用“赎买”政策将资本家的钱聚集于国库，建设国家；邓小平把握适度原则，将市场经济与计划经济有机结合在一起；罗斯福坚持适度原则，将市场自由机制与国家控制融合贯通。他们都是历史长河中熠熠生辉的明珠，适度为他们更增一份亮丽；他们都是寒夜中永不坠落的星辰，适度为他们更添一份恒久……坚持适度原则，使他们收获成功；坚持适度原则，使他们享誉世界；坚持适度原则，中国终将广交天下友，傲立于世界。
如若不懂适度，那么你的航船终将颠覆。不懂适度，心便没有了制约的枷锁，贪官和珅可谓是个不懂适度的典范。他位高权重，精通外语，才华横溢，本可安定富足地度过一生，却因没有坚持适度原则，能贪就贪，最终走上了一条不归路，落得个抄家的下场。可见，没有坚持适度原则，付出的代价必是惨痛的。
放眼当今社会，不能真正坚持适度原则的个人和企业必将被淘汰。食品安全问题“此起彼伏”，无良企业家肆意排放污染物造成环境恶化，一批批高官贪污受贿纷纷落马……这些事情的频频发生，难道不该对我们有所警示吗？
社会是复杂的，作为祖国未来的接班人，无论生活、学习还是将来的工作，我们要懂得适度，把握适度，用适度来装点我们的亮丽人生。
让我们学会掌握好限度，与适度同行，点有限之灯，护适度之花，饮适度之泉，弹适度之弦。弱水三千，吾只取一瓢饮，只饮有适度之水。
三元思辨：“从”“北”“化
（2023届四川省南充市高三三模） 阅读下面的材料，根据要求写作。
“从”“北”“化”这三个字都是由“人”而来的同体会意字（见下图甲骨文示例），相随而“从”，相背而“北”，相转而“化”。这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧；这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道。
对此，你有什么感悟和思考？写一篇不少于800字的作文。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得抄袭、套作。
立意：
1.逐鹿于林，与林合一，行走于世，“化”我于世。
2.择其善者而“从”之，去其恶而“北”之，力求为我所用而“化”之。
3.做善“化”的智者。
例文：
人生要经历三种境界才完美
喜欢文字学的朋友有个有趣的发现，“从”“北”“化”这三个字均由“人”字而来。在甲骨文中，两个“人”字相随，便是“从”字；两个“人”字相背，便是“北”字；其中一个“人”字转过来，便是“化”字。由这三个字的形体特点，我想到了我们的人生，我们的人生大致也得经历这样的三种境界，才算是完美，才算是不枉此生。
第一种境界是“从”字的写法——两个“人”字相随。在这种境界里，我们应该处于不谙世事人情的年纪。“看山就是山，看水就是水”，大千世界的一切都是新鲜、新奇的。我们乐意学习，乐意接受，凡事我们均能以肯定的态度悦纳。我们相信父母，相信老师，尊重长辈，怀了一颗求知的赤子之心，凡事听从，一切顺从。
第二种境界是“北”字的写法——两个“人”字相背。臻及这一境界时，我们大致已经长大，有了独立思想。“看山不再是山，看水不再是水”，我们不再用肯定、悦纳的眼光和胸怀去面对大千世界。“我思故我在”的“思”常常变成怀疑和否定。我们开始与父母争吵，与长辈辩论，不相信经典，时常怀疑常识的正确性，凡事悖逆，时时求异。
随着年龄长大和阅历的丰富，我们逐渐来到了第三种境界，那就是“化”字的写法——那个“人”字转了过来。我们终于发现，“看山还是山，看水还是水”，经典依旧是经典，常识终究是常识。我们经历了一个否定之否定的过程，从第一种境界里的懵懂少年，到第二种境界里的踔厉风发的青年，终于成长到干练成熟的沉稳中年——虽然有些油腻，却能处事慎重，一举一动循规蹈矩。
并不是每一个人的一生都能如此完整地经历这三种境界。有的人终其一生，始终在第一种境界里与世浮沉，随人欢喜。没有自己的色彩，没有自己的个性，也没有自己的思想，忙忙碌碌，像个划船的奴隶，终日挥桨不停。也有人终生走不出第二种境界，时时刻刻愤世嫉俗，与时不合。他看不惯世人，世人也看不惯他，结果郁郁寡欢，坎坷一辈子。他们只会写出人生的“从”字和“北”字。
惟有臻及第三种境界的人，才会写出人生的“化”字，才会领略“也无风雨也无晴”的况味，才会拥有完美的人生。“从”“北”“化”三个普通的汉字，蕴含的是人生的大智慧，绝不普通。
声明：高中语文阅读写作与备考独家整理
转自：“高中语文与考试”微信公众号
如有侵权，请联系本站删除！
