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中西法律传统(国际刊号) (Email投稿;官网投稿)

简介
《中西法律传统》(季刊),创刊于2001年,系中南财经政法大学法律法学院主办。本刊宗旨是:整理中华法律传统、解释中华法律传统,发现中华法律传统与世界上各大主要法律传统之间的不谋而合之处。
本刊为:龙源收录, 在读硕士独作可发
征稿信息

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1、该刊只有国际刊号!

2、投稿方式:在线投稿或邮箱投稿。

3、出刊日期:季刊,一年出版4期。

2022715日星期五

                        

 

《中西法律传统》简介

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夫自鸿蒙开辟,纲纪天地而弥纶六合者,其惟法乎!载笔成籍而彰察往来者,其惟史乎!至于综中西之所长,应变化之无方,以史为鉴,与法偕行,则惟法史而已矣!先贤之道,于斯为美,有二三素心人为之,所以申法而衡平天下,著史而敬策万世也。

天生自然,人物同质;地载诸类,众己一心。明法理根本之源流,无法史则难知其轩辕之祖;知民刑各部之兴衰,非法史则难明其滥觞之源。各部与法史并进,法理与法史同行。铺观列代,则情变之数可监;撮举同异,而纲领之要可明。昔神宗御制《资治通鉴》序曰:鉴于往事,资于治道。通法史者,则可知法理而明史义,淳礼俗而安政序,此非资治而何?

夫明理发蒙,体周符契。既明要义,深宜发挥。周乎万物,故道济天下;旁行不流,能范围四方。惟叹善始者实繁,克终者盖寡。《书》曰:慎厥始终,无安厥位,惟危。追叙旧事,法史之盛,蔚然成荫;逮及今日,法史式微,渐趋狭守。惟叹天下随众逐流,与俗(相成)推移。抑代际之转移,临法史之际会?《易》曰:穷则变,变则通,通则久。法史之道,周流六虚,变动不居;俯仰随时,变通适会。道心惟微,人心惟危;惟精惟一,允厥执中。知法史之道者明,行法史之道者久。奈何顾四方之形势,隐却法史之道之将行?

定其法者依乎礼,载其籍者运其笔,明法史者重于据。祖述尧舜,爰及汤武。左支右绌,校址迁于荆楚(中南政法学院);捉襟见肘,法史起于此处(中南法史教研组)。肇始研组,成于研院(中南法律文化研究院)。期法史之博通,望研究之专精,此学院之所以设立者也。法史之盛行,既待学院之德成,亦有期刊之相攻。文之为德也大矣,故法史弘道以垂文,因文而明道。道不亨通,则近之难从;言之无文,则行而不远。辞行不通者,先迷攸行,多所败绩,后顺得常。

研院载道行文,不自量力,敢效前人之旧章(法律史论集);妄自菲薄,难续后者之新文。故沿之诗书,定刊《传统》(中西法律传统)。江南道范君(范忠信教授)、河南道陈君(陈景良教授)始创,付梓于辛巳(2001年),初版于戊戌(9月)。满身疲惫犹存编刊之心,身兼数职尽己竭诚之志。天之苍苍,其远而邃极矣;地之泱泱,其广而无垠也。鸢飞戾天,安知其终?鲲鹏展翅,岂有所止?渊始而薪尽火传;明德而流芳相连。《诗》曰:经之营之,不日成之。历时二十载,出刊十又六卷。历任编辑伏惟经典,承前顺后,率章而行。虽无改其旧道,然亦随时而引新。陋刊纵浅微,出文犹有力。载道行文,中原而能立;竭意致志,港台可有闻。功业始成于域中,焕乎则及于方外。

《诗》有六义,文有五经。遣词发情形于文者,大抵皆有所归也。固宜正义绳理,昭德塞违,割析褒贬。情理以设位,则文采行乎其中。陋刊之旨,辨中外之法理,明东西之同异。近代以降,西学盛行,渊薮蔽日,不见长安;追述远代,中学伏隐,渐调零落,魂留邙山。整理中律之旧故、注释中律之道理,发明中西律法之趣合;引申中律之非常,诠赋中律之通达,贯系古今律法之同旨。驱万途于同归,贞百虑与一致。不欲自闭于中土,故而交流于外域。博见为馈贫之粮,贯一为整乱之药。旧识西法之观,难为今日之用;彰显西法之异,难为交互之通。故言必虑其始终,行必稽其所弊。治其事者,亦必先正名;计其功者,犹欲从顺言。域中与方外,俱为一体;所差略者,殊难谓多。知其理者,必先通其要;明其异者,必先知其同。至精然后知其妙,至变而后通其数。采西法之石,可以攻中律之玉。中律起兴,实待有助;知己知彼,方可明是知非也。

古之设文有道,析理有章。简言难以达旨,繁文失其纲要。盖同趋者相类,异言者区分。乾道终穷,坤道终凶。阴阳变化,始有所成。太极有两仪,两仪成四象;陋刊之文,亦有别类也。设区分类,东西皆有传统;别文具章,中外不失议对。考据则知原道,援古而可证今;征圣以求明理,宗经方可正纬。期刊旬月必明主题,论证阐说必有考据。引世事而成论说,针时弊形于书策;译西学而成外文,论别章则成书评。鸿儒者必有访谈,刻工者亦成手记。知源流必待三坟五典,处政事犹依四书六艺。搜史料于浩如烟海,集论文于汗牛充栋。涉猎至广,理论与实务无不包容其中;探求精微,制度与文化无不扩充其外。

《易》曰:同人于野,必有大吉。利涉大川,贞无咎。大道之将行,岂无旷世衡达之英才者乎?法史之中兴,岂无出类拔萃之俊秀者乎?天下德士济济,陋刊翘首引颈而望者久矣。孟子有言:观于沧海者难为水,游于圣人之门难为言。天下治方术者多矣,虽如木之多枝,然皆有所长,时有所用。古之多览以补缺,闻是而知非。陋刊虽无承天景命之重途,亦有筚路蓝缕之硅步。强志足以成务,博见足以穷理。子曰:德不孤,必有邻。君子尊贤容众,故宜惺惺相惜也。无路请缨,望诸君屈降尊贵;有怀投笔,待各位漫侵陆海。援笔成篇,所非难事。观器必也重形,审用贵乎求质。发文之体有常,达意之术无方。所求体例,参引往刊;来文途径,具列于右,望诸君识之。

本刊长期征稿,来稿请均以电子档附件(word格式)发送至编辑部邮箱:supertimber@163.com。注释体例参考本刊投稿须知。

 

《中西法律传统》投稿须知

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3)参考文献请以脚注的形式标注在页面下方,引用格式参考《法学引注手册》,例如:

1]王名扬:《美国行政法》,北京大学出版社 2007 年版。

2]张新宝:《侵权责任法》(第 4 版),中国人民大学出版社2016年版,第 73-75 页。

3]季卫东:《法律程序的意义:对中国法制建设的另一种思考》,载《中国社会科学》1993 年第 1 期。

4]陈高华、张帆、刘晓、党宝海整理:《元典章》,中华书局、天津古籍出版社 2011 年版。

5]李松锋:《游走在上帝与凯撒之间:美国宪法第一修正案中的政教关系研究》,中国政法大学 2015 年博士学位论文。

6]苏辙:《庐山栖贤寺新修僧堂记》,载陈宏天、 高秀芳点校:《苏辙集·栾城集》卷二十三《记九首》, 中华书局2017年版,第 402 页。

7Charles A. Reich, The New Property, 73 Yale Law Journal 733, 737-38 (1964).

8William Alford, To Steal a Book is an Elegant Offense: Intellectual Property Law in Chinese Civilization, Stanford University Press, 1995, p.98.

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