换个角度读三礼——聂崇义《新定三礼图》出版

在中国古代礼学著述中，有一类以绘制图像为主并辅以相应的文字解说，对三礼中所涉仪节和器物进行诠解的礼图学著作。这些礼图类著述及相关的研究著述虽然不是礼学研究的大宗，但在汉代以来的三礼学研究中一直发挥着不可替代的作用，占有非常重要的地位，可谓三礼学研究的一个子学科。而在众多的礼图类著述中，宋代聂崇义编纂的《新定三礼图》是一部现存最早、最完整、影响最大的著作。

《新定三礼图》

礼图学著述起源于东汉郑玄、阮谌的《三礼图》和东汉碑刻中的“五玉”“六玉”图，繁荣于宋代，至清代达于极盛。

汉唐时期是礼图学的开创与发展期。礼图类著述大约创始于东汉时期的郑玄与阮谌。郑玄是东汉集大成式的经学大师，他遍注群经，尤精于三礼之学。阮谌，字士信，东汉陈留（今河南开封）人，曾任东汉侍中，也是著名礼学家。宋聂崇义《新定三礼图》曾称引郑玄与阮谌旧图，由此可知郑玄、阮谌所作《三礼图》宋初犹存于世，后来不知何时亡佚。清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑有后汉郑玄、阮谌撰《三礼图》一卷，共辑佚一百五十五条。四库馆臣认为礼图创始于阮谌，所谓郑玄《三礼图》当是郑玄后学所为，然这一推论并无文献学依据，依据并不充分。

东汉时期一些碑刻中出现了“五玉”或“六玉”图。据宋人洪适《隶释》所载，东汉桓帝永寿年间所立益州太守碑碑阴刻有“五玉三兽”，蜀中汉碑柳敏碑碑阴和冯绲墓道刻有“双排六玉碑，又有单排六玉碑”。这些碑刻上所刻的“五玉”或“六玉”，就是璧、琮、圭、璋、璜、琥等玉制礼器。《隶释》所载这些蜀地汉碑所刻的“五玉”图或“六玉”图可以看作是早期的礼图。此外，这一时期的《隋书·经籍志》著录了三国吴射慈的《丧服变除图》五卷、晋崔游《丧服图》一卷、南朝齐王俭的《丧服图》一卷，以及佚名撰作的《丧服礼图》《五服图》《冠服图》等。《新唐书·艺文志》载夏侯伏朗《三礼图》十二卷、张镒《三礼图》九卷。《崇文总目》载梁正《三礼图》九卷。这些魏晋至隋唐时期的礼图学著述，虽在历代史志目录中有案可稽，但后来均已亡佚。其中有些有清人辑佚本，有些完全亡佚，不可复见其原貌。

《新唐书》点校本

两宋时期是礼图学的兴盛与发展期。学者们很重视三礼学的研究，且有多部礼图学著作传于后世。其中影响最大的就是聂崇义根据郑玄、阮谌、夏侯伏朗、张镒、梁正和开皇官撰等六家礼图学著作，参互考定而撰的《新定三礼图》二十卷。聂崇义《新定三礼图》所作图像虽“未必尽如古昔”，但援据经典，考释器象，较旧图大有新意，具有重要的参考价值，因而博得学界高度评价，大行于世。此书有图，有解说，凡图 380 余幅。现存礼图之近于古者，莫若此书。《四库全书总目提要》称其“抄撮诸家，亦颇承旧式，不尽出于杜撰”，对该书的学术价值做出了较高的评价。

《四库全书总目》（上下册），[清]永瑢等 撰

聂崇义《新定三礼图》问世后，对当时和后世产生了重大而深远的影响，促进了礼图学著作的大发展。比如，北宋王洙的《周礼礼器图》、陈祥道的《礼书》《周礼纂图》、龚原的《周礼图》、陆佃所作《礼象》，南宋杨甲的《六经图》和杨复的《仪礼图》《仪礼旁通图》，皆是两宋时期在聂氏《新定三礼图》影响下产生的有代表性的礼图学著作。元明时期有代表性的礼图学著述有：元代龚端礼的《五服图解》、韩信同的《韩氏三礼图说》，明代刘绩的《三礼图》和王圻、王思义的《三才图会》等，其中以刘绩的《三礼图》最为著名。清代的礼图学出现了大发展、大繁荣的局面，著述极多。乾隆钦定的《三礼义疏》附有《周礼图》四卷、《礼器图》四卷、《礼节图》四卷和《礼记图》五卷，另外还有多达几十种礼图学专著，诸如江永的《乡党图考》、戴震的《考工记图》、阮元的《考工记车制图解》、焦循的《群经宫室图》、胡培翚的《燕寝考》、张惠言的《仪礼图》、吴之英的《仪礼礼事图》《礼器图》等，都在以图像解礼方面作出了重要贡献。聂氏《新定三礼图》之后出现的这些礼图学著述虽然对聂氏书多有是正，但均可看作是对聂氏书的新发展，也可看作是在聂氏书影响下的产物。

聂崇义《新定三礼图》上呈后，为宋太祖嘉赏，诏令颁行，初画于国子监讲堂壁上，后刊刻流传。今存最早刊本为南宋淳熙二年（1175）镇江府学据蜀本重刻的《新定三礼图》（下简称“宋本”），另有蒙古定宗二年（1247）刻本、《通志堂经解》本、《四库全书荟要》本、《四库全书》本（以下简称《四库》本）、光绪锺谦钧刻本、和刻本等，书名或题《析城郑氏家塾重校三礼图集注》20卷，或题《三礼图》《三礼图集注》。

蒙古定宗刻本问世较早，《四部丛刊三编》影印出版（下简称“《丛刊》本”），但“殊少佳字”（傅增湘），校刻未精。《通志堂经解》本编排不善，不便阅读使用，《四库全书总目》评价其“或一页一图，或一页数图，而以说附载图四隙，行款参差，寻览未便”。清光绪本较为晚出，据《通志堂经解》翻刻而成。《四库全书》与《四库全书荟要》本皆以影钞淳熙本为底本，同属宋本系统而各有校勘。陆费墀《钦定四库全书荟要总目》在介绍《荟要》本时称：“宋国子司业兼太常博士洛阳聂崇义撰，今依天禄琳琅明毛晋影宋钞本缮录，据通志堂本恭校。”文渊阁《四库全书》本则是根据内府藏钱曾也是园影宋钞本缮录，部分文字为馆臣校改。据钱曾《读书敏求记》记载，宋椠本原为钱曾藏书，后归泰兴季寓庸，转归昆山徐乾学，后钱曾又从徐乾学处借出抄录，摹为影宋钞。纪昀对该本颇为认可，将其定为《四库》底本，“惟内府所藏钱曾也是园影宋钞本，每页自为一图，而说附于后，较为清整易观。今依仿缮录焉。”体现出四库馆臣在选择底本时的理性思考。为区分于同时收录的明刘绩《三礼图》，文渊阁本题为《三礼图集注》20卷。

由于纂修过程中出现的禁毁、擅改书籍之举，民国以来，学术界对《四库全书》普遍抱有一定程度的偏见甚至抵触，在较长的时间内仅强调其作为文化遗产的意义，忽略了其版本学价值。随着文渊阁、文津阁乃至文澜阁《四库全书》的影印出版，越来越多的库本典籍进入研究者视野。本书整理者在对校过程中进一步发现，文渊阁本以内府藏钱曾也是园影宋钞本为底本校勘缮录。四库馆臣在校勘过程中综合采用他校、本校、理校等多种方法，对文本讹误订补考证。无论从校勘的内容还是摹写的精确程度而言，文渊阁本的成就皆较为突出，是后出转精的版本。

本整理本以宋本为底本，以《四库》本和《丛刊》本作为通校本，进行了全面的通校，尽可能将所有异文情况都在校勘记中标示出来（一般异体字不出校）。本整理本还对聂氏书中的一些疑难之处酌情加了注释解说，以便读者阅读。

插图380余幅，宋代人编写的礼图文献

校勘、注释、注音，简体横排，方便阅读

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《新定三礼图》

[宋]聂崇义 撰

丁鼎、孙蕴 校释

简体横排

32开  平装

978-7-101-15832-8

75.00元

内容简介

《新定三礼图》，为宋代人编写的礼图类专题著作，是宋代学者聂崇义参考当时尚流传于世的六种三《礼》图著作撰写而成，目前，宋代以前的礼图类著作均已亡失，聂氏此书为我们了解古代礼图研究情况提供了非常宝贵的史料。书中收图凡380余幅，每幅图都附解说，引经据典，分类阐释《周礼》《仪礼》《礼记》中涉及的冠冕、服饰、弓射、旌旗、器物、宫室等，对当代人理解古代繁复的礼仪活动很有帮助。为了方便读者使用，点校者对原书文字做了全面校勘，对疑难字词加以注释，对生僻字做了现代注音。

作者简介

丁鼎，本名程奇立，山东莱西人，历史学博士，山东师范大学教授，中国孔子研究院“尼山学者”特聘研究员。著有《礼学管蠡集》《三礼学通史》《三礼真精神》《〈仪礼·丧服〉考论》《孔子与六经》等学术著作11部。

孙蕴，山东烟台人，文学博士，现供职于鲁东大学文学院，主要从事古典文献学的教学和研究工作。

转自：“初见好书”微信公众号

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