创造性是博士论文的灵魂
——培养博士生王东的体会
黄楠森
北京大学哲学系
我从2001年开始独立指导博士研究生,到现在14年了,先后有20多人毕业离校。虽然我培养博士生始于一九八三年春,至今只毕业了一人,即王东。一九八五年春天又接受了培养两名博士生的任务。学位条例对博士研究生有一些原则性的要求,但在哲学领域内,特别是马克思主义哲学史专业内,怎样贯彻这些要求,我心中无底。从各方面的反应来看,王东这个博士学位的获得者是合格的,这项培养工作也是成功的,但目前另两个博士生是否能以优秀成绩毕业,我并无把握。因此,我还很难总结出什么经验,只能谈几点体会。
我国学位条例规定博士论文“要在科学或专门技术上做出创造性成果”,我认为王东的论文《探索辩证法科学体系的“列宁计划”》,是高水平地达到了这一要求的。为什么这样说呢?我们邀请国内一些著名的哲学专家,特别是一些对《哲学笔记》有专门研究的专家,对他的论文作出鉴定,共收到二十份评阅意见,除一两份有保留意见外,普遍予以高度的赞扬。
王东的论文的创造性主要表现在它提出了一个新概念,即列宁在一九一四、一九一五年写的八个笔记本是他为创立唯物辩证法科学体系而写下的准备材料,八个笔记本是一个整体,大体上体现了列宁建立辩证法体系的基本思想和初步计划。《哲学笔记》是一些笔记,不是系统的著作,但其中确实包含了列宁建立辩证法休系的思想和尝试,这是国内外学者都承认的,但给予八个笔记本对这个问题的特殊意义,是王东的贡献。诚然,在三十年代初曾有苏联学者提到过这一点,但后来不再有人提起,更没有人象王东这样从手稿版本马克思主义哲学史和八个笔记本的思想内容等方面,以翔实可靠的材料和深入细致的分析加以论证。据我所知,它至少达到了在《哲学笔记》研究上的国内先进水平,是一次突破。
这一成果对于建设科学的马克思主义哲学史,建设马克思主义哲学的科学体系,使马克思主义哲学现代化都是有重要意义的。大家知道,马克思主义哲学的科学体系并未其正建立起来,这是马克思主义哲学的威信降低的原因之一,解决这个问题已成为马克思主义哲学界的重大课题之一。因此,深入探索马克思主义哲学史上关于这个问题的思想将会推动马克思主义哲学的基本建设。
不能说论文的思想完全是在攻读博士学位的过程中出现的,也不能说论文的资料完全是在攻读博士学位的过程中搜集的,但题目的确定,资料的进一步搜集,提纲的拟定和论文的写作是在这个过程中实现的。回顾这一过程,我感到有以下几点体会。
一、要充实基础和摸清情况
在王东入学的第一年内,我没有给他开设专门课程,除了马克思主义理论课和外语课以外,也没有要求他选修什么课程。一来是他在硕士研究生学习阶段已系统学习过马克思主义哲史的许多课程,没有必要再学什么课程,二来是我也开不出什么超级课程。一方面我给他安排了读几本书的任务,其中包括列宁的《哲学笔记》和黑格尔的《逻辑学》,要求他定期向我汇报并交换意见。我想通过这种方式使他的业务基础打得更好一点。另一方面,我要求他深入了解国内外研究《哲学笔记》的成果,弄清楚当前已经达到的水平。对于我现在指导的两个博士生,我基本上也是这样要求的。此外,我还尽可能安排王东广泛参加学术活动,使他的研究活动不致局限于《哲学笔记》本身,而能在一个更广阔的领域中从事《哲学笔记》的研究。两年多来,他参加过列宁哲学思想讨论会,苏联哲学讨论会和《大百科全书》哲学卷马克思主义哲学史部分的审稿工作。
二、充分发挥博士生进行科学研究的主动性和创造性
培养研究生,包括博士生和硕士生,历来有两种办法:一种是师傅带徒弟的办法,即研究生作为助手参加导师的研究工作,从中受到锻炼,并逐步成长,一种是在导师指导下进行独立的研究和学习,即研究生有独立的学习计划和独立的科研课题。我们基本上采取后一种办法,我认为这种办法较好。
从导师来说,不应让研究生受自己研究课题的限制,而应让他们在更广阔领域遨游、探索。我的三个博士生,王东研究列宁哲学思想,一人研究《资本论》的哲学思想,另一人研究当代中国哲学。如果都要纳入我的研究轨道,他们的研究将束缚于较小的范围之内。从研究生来说,独立的研究更能发挥他们的主动性、积极性和创造性,更利于做出有创造性的成果。
创造性,我认为是博士论文的灵魂,是衡量一篇博士论文是否合格、水平高低的主要标志。一篇很好的通俗文章,一本很好的教科书,不一定在理论上有什么创造性。但博士论文以及一切学术论文不能没有创造性,否则,它可以是很好的别的什么,但不是学术论文。怎么理解创造性呢?创造性不等于标新立异、与众不同,而是在已有科学成果的基础上有所发现,有所前进,或有所突破。就博士论文来讲,它就是在一定课题上超过了前人,超过了当代,其中自然包括超过导师。超过导师是最起码的要求,如果连导师都不能超过,还谈什么创造性呢!当然,超过导师不一定有创造性,因为在一定课题上导师的水平不一定很高,但以此为标准来要求博士论文是比较好掌握的。我就造这样来要求王东的论文。
我最初对于怎么才算是合格的博士论文,王东能不能写出这样的论文,心中无底。当我看到他的详细提纲后,我就有点把握了。去年春天,他在列宁哲学思想讨论会上宣读了关于建立辩证法体系的列宁计划的论文,引起了强烈的反响,我就有更多的把握了。为什么呢?因为我感到他提出了一个新概念,这是我过去没有的。在这个新概念的指导下,他更全面、更深入地考察了许多问题,提出了许多见解,其中有些是我过去没有考察过,或者考察得不深入的。讨论会上的反响说明,新概念有可能为我国哲学界所承认。后来的论文鉴定证实了我的预测。当然,论文能否为列宁的故乡——苏联的哲学界所承认,现在还不敢断言,但至少可以说,它达到了国内先进水平。
三、注意培养博士生实事求是的科学学风
创造性往往被理解为标新立异,追求时髦。在有些人看来,新的就是好的,中国没有的就是好的。古人没有讲过的就是好的。他们把过去的传统的公认的东西一概斥为过时、陈腐,认为伟大科学家之所么伟大就在于全盘否定过去的东西。这种思潮借思想解放之风到处泛滥,在文学、艺术、美学、伦理学、历史观、世界观等领域中尤为强劲。如果对创造性作这种理解,博士论文以追求新奇为主要目标,那么我们的培养工作就会走上歧途。所以,我在要求研究生锐意创新的同时,要求他们一定要实事求是,即一定要从材料出发,对材料作深入细致的分析和综合,得出恰如其分的结论,不要为创新而创新,故意标新立异、与众不同,而是要推动科学事业向前发展。王东受过良好的专业训练,为人朴实,从不信口开河,夸夸其谈。但夸大其词、评价失当的情况也在所难免,例如他有时对“列宁”计划谈得过高,夸大了“计划”的完备性和自觉性,这不是实事求是的。这类问题在论文写作的过程中,我都及时提出,要他改正。
通过对王东的论文写作的指导,我似乎摸到了一点门路。但王东的论文也有不少缺点,它的学术价值究竟如何,还要受实践和时间的检验。
——黄楠森.创造性是博士论文的灵魂——培养博士生王东的体会[J].学位与研究生教育,1986,(04):26-27+29.
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