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学术资讯

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  • 150852.物理学家戴希:如果信息不能自由传播,中国科学将会怎样?

    [摘要]:这是一个信息缔造的世界与十九世纪相比,在当代,人类的科技创新活动已经不再依赖个人的单打独斗,而是被整合成一张创新网络,每一个具有有效创新能力的研究组就是其中的一个节点。戴希香港科技大学物理学教授许多人在学进化论的时候,都曾有过这样的疑问,现在的猿类会不会继续进化成类似人类的高等智慧生物?说实话,这个问题也曾困扰我许久,特别是看完电影《人猿星球》以后(本人是该系列电影的粉丝)。后来我想明白其中一个重... [发表时间:2022/9/28 15:58:11]

  • 150856.哈耶克 | 生物进化和文化进化

    [摘要]:在本能和理性之间(一)作者|(英)哈耶克(Hayek,F.A.)翻译|冯克利等习惯乃人的第二本性。——西塞罗我们所谓来自天性的良心,是从习惯中诞生的。——蒙田我胸中居住着两个灵魂,它们总想彼此分离。——歌德生物进化和文化进化在早期思想家看来,人类活动存在着一种超出有条理的头脑的想像范围的秩序,似乎是件不可能的事情。甚至亚里士多德这位相对而言较晚近的人物,也相信人类之间的秩序只能扩展到传令官声音所及... [发表时间:2022/9/28 15:54:52]

  • 150855.李强 | 自由主义的概念

    [摘要]:自由主义的概念作者|李强尼采尝言,只有非历史的存在才可能被赋予恰当的定义。在这个意义上,自由主义作为一种具有复杂历史变迁的学说,似乎不应该有一个确切的定义。然则,人们在讨论政治问题时,又确实常常用“自由主义”指谓某种政治派别、意识形态甚至行为方式。这就意味着,人们不管在主观上是否意识到,但在客观上却赋予“自由主义”某种特定的含义,使之区别于其他政治思潮或意识形态。但是,当我们试图找出“自由主义”的... [发表时间:2022/9/28 15:55:27]

  • 150853.费曼:任何伟大的科学成就,都源于思想自由

    [摘要]:理查德·菲利普斯·费曼(RichardPhillipsFeynman,1918-1988),美籍犹太裔物理学家,加州理工学院物理学教授,1965年诺贝尔物理奖得主。费曼1939年毕业于麻省理工学院,1942年获得普林斯顿大学理论物理学博士学位,旋即加入美国原子弹研究项目小组,参与秘密研制原子弹项目“曼哈顿计划”,时年24岁。费曼提出了费曼图、费曼规则和重正化的计算方法,这是研究量子电动力学和粒子物... [发表时间:2022/9/28 15:57:09]

  • 150857.洪杰文、陈嵘伟 | 意识激发与规则想象:用户抵抗算法的战术依归和实践路径

    [摘要]:内容提要论文聚焦移动新媒体用户的算法意识及其算法抵抗行为,从内生体验的角度出发,运用深度访谈与扎根理论的方法对用户的算法意识、算法想象及算法抵抗行为进行全流程考察。研究发现,特定情境下的算法意识激发与基于“相关性”的算法规则想象是用户底层战术表达得以成为可能的重要因素。在日常使用中,用户通过将算法推荐结果与自我情境、兴趣及行为进行相关性比较,感知算法存在并“想象”其运作规则,当其遭遇信息诉求未满足... [发表时间:2022/9/28 15:54:03]

  • 150860.新传专业研究方法:自我民族志的原理

    [摘要]:来自:质化研究自我民族志是一种非常特别的研究方法,它是以研究者自己作为研究对象,这种研究方式一直遭到很多人质疑,自己研究自己如何破除自我关注的主观性?但是,作为一种不同的研究思维和执行方法,近年来越来受到研究者关注,也出现了很多成果。这篇文章是对自我民族志的一个体系化介绍,在研究视角、研究内容、研究路径上做了区分。作者:魏亚丽孙杰远来源:《民族教育研究》2022年第3期摘要自我民族志是人类学后现代... [发表时间:2022/9/28 15:49:35]

  • 150851.Gary Alan Fine | 符号互动理论的衰落、消融和胜利

    [摘要]:符号互动理论的衰落、消融和胜利摘要:在过去的二十年,符号互动理论学者所研究的问题和该理论在学科中的地位已有所改变。作为曾经的边缘理论,符号互动主义被视作与主流的实证主义、定量方法相对抗;而如今互动论中的许多核心观点已经为学界所接受。同时,随着认同符号互动的学者所关心的议题愈发广泛,互动论的学术团体也愈发松散。本文先考察了符号互动主义流变的四个阶段:分裂、扩张、融合和接纳,然后介绍了该理论在社会学宏... [发表时间:2022/9/28 15:58:49]

  • 150854.雷蒙·阿隆 | 历史的意义的多样性

    [摘要]:历史的意义的多样性作者|[法]雷蒙·阿隆翻译|吕一民/顾杭有两种错误,它们表面看起来相互矛盾,但实际上却彼此关联,两者同是“历史”的偶像崇拜的根源。圣职人员与信徒听任自己坠入“绝对主义”的陷阱,以便继之能沉醉于一种没有限制的相对主义。他们通过思想把自己委身于一个最终的或有绝对价值的历史环节。关于这一历史环节,圣职人员称之为无阶级的社会,而信徒则称之为“人对人的承认”。无论是圣职人员还是信徒均不怀疑... [发表时间:2022/9/28 15:56:03]

  • 150859.喻国明等|舆论战的数字孪生:国际传播格局的新模式、新特征与新策略

    [摘要]:【内容提要】此次俄乌冲突,首次在虚拟空间的社交媒体平台开辟了舆论战的新战场,虚拟空间的数字孪生技术从身份、社交以及全链条结构上再造了现实社会的舆论战场景和生态:1.舆论主体呈现出扁平化、碎片化、层级化与智能化的特征;2.传播内容表现为诉诸恐惧情绪与人道主义框架,以及谣言噪音推动意见极化;3.舆论渠道表现为核心技术与控制文化形成信息偏见和话语垄断;4.信息受众呈现出流动性、圈层化、分布式的特征;5.... [发表时间:2022/9/28 15:52:26]

  • 150858.何塞·范·迪克 张志安等 | 平台社会中的新闻业:算法透明性与公共价值——对话荷兰乌德勒支大学杰出教授何塞·范·迪克教授

    [摘要]:摘要随着互联网平台在中外传播语境中的全面兴起,以专业媒体为核心的传统新闻业正在加速进入数字时代、经历平台化进程,这不仅重塑了新闻业在社会中的角色,还再造了传播权力结构与传媒文化,平台社会中新闻业的变革与研究值得关注。本文围绕“平台社会中的新闻业”这一主题,对互联网平台、平台文化研究的代表性学者何塞·范·迪克教授进行了访谈,探讨数字新闻业在平台社会中经历一系列变革的原因、实质、动向以及应对的应有之策... [发表时间:2022/9/28 15:53:06]

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