2023/9/7 16:40:51 阅读:192 发布者:
一、学术定位
《周易研究》目前主要刊发研究易学和中国哲学当代转化创新的学术论文,刊物的学术定位主要有以下四方面:一是深入阐释党的二十大精神,推进马克思主义与中华优秀传统文化相结合,进一步推动中华文化走出去;二是继续阐明易学和中国哲学传统,探讨冷门绝学领域的重大疑难问题;三是围绕易学与中国哲学的当代转化创新,切实推进易学与中国哲学学科体系、学术体系、话语体系建设和中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展;四是关注易学智慧在解决国家重大现实问题中可能发挥的作用。
二、主要栏目
本刊的主要栏目有“传统文化与党的二十大精神阐释”“马克思主义与中华优秀传统文化相结合”“易学史研究”“《周易》经传研究”“周易与哲学研究”“生生哲学专题研究”“出土易学文献研究”“易学跨学科研究”“现当代易学研究”“海外易学研究”“中国哲学传统及其当代转化创新”“中国哲学与西方哲学的比较与会通”“中华优秀传统文化的外译与传播”等。
三、投稿方式
本刊采用电子信箱投稿方式。电子信箱:yistudies@126.com
四、投稿须知
1.来稿应为定稿,须未在国内外公开发表,字数原则上应限制在12000字以内,重大选题限制在20000字以内。
2.选题要有明确的问题意识,具有较高的创新性和学术价值。
3.题目一般不超过20个字,必要时可加副标题,不要使用“试论”“刍议”“浅谈”等谦词。
4.作者人数不得超过3人。来稿请附作者简介(姓名、性别、出生年、出生地、工作单位与职称或职务、单位驻地及邮编、主要研究方向、联系方式)。
5.来稿若受基金项目支持,请注明基金项目信息。
6.来稿需提供摘要(300字左右)和关键词(3-5个)。摘要应按正文顺序概括性地介绍文章的主要内容与核心观点;尽量凸显文章的新意;不使用“本文”“我们”“笔者”之类的词。
7.来稿尽量提供题目、作者姓名、摘要、关键词的英文翻译。
8.投稿前请务必核校全篇引文、出版信息与页码,确保引注准确无误,并按照本刊的格式要求进行调整。
9.请关注本刊封二或封三和“山大易学”微信公众号上公布的年度重点选题。
10.本刊实行三审制和双向匿名外审制,审稿周期一般为三个月。因来稿较多而人力有限,恕不一一回复。稿件刊发后,编辑部会寄送样刊、支付稿酬。投稿三个月后未收到录用通知,作者可自行处理。若需撤稿,请第一时间联系本刊编辑部。
11.本刊从不向作者收取版面费、审稿费等费用,也未委托第三方或其他平台编辑运营。
五、格式要求
1.稿件主体格式要求
文章题名为小二号宋体加粗,居中;一级标题为四号宋体居中,上下各空1行,序号用汉字标注,如“一、XXX”;二级标题为五号黑体,缩进2格,序号用小括号加汉字标注,如“(一)XXX”;三级标题为五号仿宋体,缩进2格,序号用阿拉伯数字标注,如“1.XXX”。一般不设四级及以下标题。
摘要及关键词为小五号宋体。正文为五号宋体字,其中独立引文用五号楷体字,并整体缩进2格。
脚注为小五号宋体,缩进2格。英文摘要及关键词为小五号TimesNewRoman体。
2.注释要求
所有征引文献均应注明出处。
(1)征引古籍为先秦文献,采用夹注。使用夹注号小括号,夹注的字形字号与引文一致。例如:“天尊地卑,乾坤定矣。”(《系辞上传》)
(2)征引古籍为先秦以后文献,尽量选用权威整理本或学界通行本,采用脚注。脚注标注内容与顺序为:[朝代]|作者|整理者|书名|册数或卷数|出版地|出版者|出版时间|页码。同一文献第2、第3次出注时省去出版地、出版时间,若引用超过3次,则在该文献第1条脚注末尾注明“下引该书,仅随文标注书名(、册数或卷数)与页码”。例如:
①[清]李光地编纂,刘大钧整理《周易折中》,成都:巴蜀书社,2008年,第600页。
②[魏]王弼、[晋]韩康伯注,[唐]孔颖达等正义《周易正义》,载[清]阮元校刻《十三经注疏(附校勘记)》上册,北京:中华书局,1980年,第4页。下引该书,仅随文标注书名与页码。【说明:之后引文夹注为(《周易正义》,第X页)】
③[宋]蔡沈《洪范皇极内篇》,载《景印文渊阁四库全书》第805册,台北:台湾商务印书馆,1986年,第699页。下引该书,仅随文标注书名与页码。【说明:之后引文夹注为(《洪范皇极内篇》,第X页)】
(3)征引今人专著,采用脚注。标注顺序为:责任者(外籍责任者前标示[国籍])|责任方式|书名|出版地|出版者|出版时间|页码。责任方式为“著”时省略,其他责任方式不可省略。同一文献第2、第3次出注时省去出版地、出版时间,若引用超过3次,则在该专著第1条脚注末尾注明“下引该书,仅随文标注书名(、册数或卷数)与页码”,若超过3次引用的书名较长,则第1条脚注末尾注明“下引该书,仅随文标注书名简称‘《XXX》’与页码”。例如:
①刘大钧《周易概论》,济南:齐鲁书社,1986年,第10页。
②冯友兰《新理学》,载《三松堂全集》第4卷,郑州:河南人民出版社,2001年,第26页。
③[法]汪德迈著,金丝燕译《中国思想的两种理性:占卜与表意》,北京:北京大学出版社,2017年,第1页。下引该书,仅随文标注书名简称“《占卜与表意》”与页码。【说明:之后引文夹注为(《占卜与表意》,第X页)】
(4)征引期刊论文、报纸文章、学位论文、网络文章,无论征引次数,皆采用脚注且内容不省略。
期刊标注顺序为:作者|文章名|载期刊名|年期|页码;报纸标注顺序为:作者|文章名|载报纸名|出版日期|版次;学位论文标注顺序为:作者|文章名|学校|完成时间(年)|学位论文|页码;互联网文献标注顺序为:作者|文章名|网址。例如:
①刘大钧《“卦气”溯源》,载《中国社会科学》2000年第5期,第122-129页。
②何中华《深刻理解马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合》,载《人民日报》2021年8月9日第012版。
③杨世文《宋代经学怀疑思潮研究》,四川大学2005年博士学位论文,第214页。
④ 赵向阳《易经之数》,网址:http://www.jsjs123.com/yixueyanjiu/xiandianyi/1514。
(5)征引英文文献,采用脚注,格式如下:
著作:① Susanne K. Langer,Philosophy in a New key:A Study in the Symbolism of Rea⁃son,Rite,and Art,Cambridge Mass:Harvard University Press,1957,pp.65-66.
析出文献:② Wm. Theodore de Bary,“ Individualism and Humanitarianism in Late Ming
Thought”,in Wm. Theodore de Bary(ed.),Self and Society in Ming Thought. New York:Co⁃lumbia University Press,1970,pp.145-247.
期刊:③ Joseph A. Adler,“ Review of I Ching(Yijing):The Book of Change”,in Dao,2015(14),p.152.