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一样登高别样情——《登幽州台歌》《登飞来峰》对比阅读教学设计

2023/5/25 9:57:20  阅读:281 发布者: 来源:

【教学目标】

    1.有感情地朗读古诗,读出古诗的节奏韵律,把握诗意。

    2.通过比较,体悟诗人情感。

    3.通过比较,分析两首诗写法上的异同。

【教学过程】

一、激趣导入

      六朝时期,由于山水诗的兴起,以登高为题材的作品广泛出现于诗集中,这些诗歌主要是写登山、登楼、登台或登塔。登临是古代士人常见的活动,将登临之所见写入诗中,登高抒怀成为中国文人的传统。

      “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”中深藏着王维重阳登高时对兄弟的思念。

      “欲穷千里目,更上一层楼”展现了王之涣不凡的胸襟抱负。

      今天,我们将跟随陈子昂和王安石的脚步,一起登高望远,感悟“一样登高别样情。”

二、读诗韵

1.听读,把握字音和节奏。

2.学生自读。

3.学生展示。

三、晓诗意

1.小组合作,参考注释理解诗意。

2.学生展示,教师指正。

3.思考:通过理解诗意,以上两首诗在选材上有什么相似之处?

明确:两首诗都是登高望远,抒怀言志的诗歌。

四、明诗景

1.两位诗人都在登高望远,他们所见之景分别是什么样的?他们的关注点有何不同?

明确:陈子昂登幽州台,只见“天地悠悠”,他关注的是时间的亘古不变和空间的无边无垠。

       王安石登飞来峰,只见“浮云”渺渺,他关注的是浮云遮不住眺望的双眼,极目远眺更多的绝顶风光。

2.同是登高,你更喜欢哪位诗人描绘的画面?

 示例:我更喜欢陈子昂在幽州台所见之景,苍茫开阔,天地浑然,广袤辽远,令人感慨宇宙的无限和时间的亘古不变。

      我更喜欢王安石在飞来峰所见之景,千寻宝塔,云雾缭绕,绝顶风光,令人震撼,心驰神往。

五、悟诗情

“凡景语,皆情语。”两位诗人登高所见迥乎不同,其根本原因是什么呢?

《登幽州台歌》

1.知识卡片。

 陈子昂(661702), 字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。陈子昂二十四岁进士及第,在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾向武则天上书《答制问事八条》,主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役,提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制,有自己的一套施政方针,因此不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见,反而嫌他上疏议政太过多事,罢了他的职。696年,契丹族的李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武则天进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(遗址在今北京),慷慨悲吟,写下了此诗。

幽州台:燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名。其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”,也有称“燕台”。

2.连遭贬谪的陈子昂登上用于招贤纳士的幽州台,他的内心有何感想?请结合背景从字里行间体会诗人内心。

1)“前不见古人,后不见来者。”

赏析:“古人”指古代像燕昭王那样能够礼贤下士的贤明君主。“来者”指后世的明君贤士。

      诗人登上幽州台,俯仰古今,像燕昭王那样的前代贤君已成为历史,后世的明君贤士却无缘相见,表达了诗人生不逢时,怀才不遇的孤独、悲哀之情。

2)“念天地之悠悠”

 赏析:天地悠悠,人生匆匆,怀才不遇,壮志难酬,孤独悲凉的心绪便油然而生。

3)“独怆然而涕下”

 赏析:“独”字是全诗的诗眼,渲染了诗人心中不可名状的孤独、悲凉之感。天地悠悠而生命短促,宇宙无穷而人生有限,诗人却生不逢时、怀才不遇、壮志难酬,不由“怆然而涕下。”

《登飞来峰》

1.知识卡片。

王安石(1021——1086),字介甫,号半山老人,北宋大政治家,当过宰相,在神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫做“王安石变法”。飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元1050年夏天,王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做县,任满以后回江西临川故乡,路过杭州的时候,写了这首诗。这一年王安石三十岁,正值壮年,抱负不凡。

2.当雄心壮志的王安石登上高俊秀丽的飞来峰,他的内心作何感想?结合背景和从字里行间体会诗人内心。

1)“飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。”

 赏析:诗人用“千寻”这一夸张的词语,极言塔的高峻,写出自己的立足之高。表现了诗人朝气蓬勃,胸怀改革大志,对前途充满信心。

2)“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”

赏析:因果倒置,语序应是因为“身在最高层”,所以“不畏浮云遮望眼”;“浮云”,暗喻奸邪小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”“不畏”表现作者变法革新的政治理想和远大的抱负,以及大无畏的精神。

哲理:只有站的高,才能看得远。掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,不会被事物的假象迷惑。

小结:景随情动,情由心生。不同的人生阅历赋予了诗人不同的情感基调,登高望远所见之景便也染上不同的情感色彩。正如王国维所说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”

六、析妙法

两首诗在写法上有什么特点呢?

《登幽州台歌》运用典故,借古讽今。虚实结合,情郁于中。楚辞句法,长短参错。

《登飞来峰》运用典故,巧妙隐喻。直抒胸臆,彰显精神。结句议论,寓理其中。

七、总结

      无论“独”或“无畏”,不管陈子昂失意或是王安石得意,他们心中激荡的是相同豪情壮志。他们有着对国家、对人民的历史责任感。报国为民强国志,建功立业爱国情。让我们一起牢记诗人笔下滚烫的文字,铭记爱国情,坚定爱国志,争做爱国好少年!

转自:“薛小丽初中语文工作室”微信公众号

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