耐人寻味的扇子及其文化……
岁月不居，时节如流，在中华文化数千年的文明进步过程中，总有一些东西得到传承，也是需要引起人们重视并大力提倡的，那就是不同寻常的“善”文化，常言说得好:善有善报，多做善事，存一颗善良的的心，由此可见，善良是中华民族的传统美德，任何时候、任何情况下，提倡善，讲究善，都是必须的，也是责任和义务。不仅如此，“善”与“扇”发音相同，风格相近，由此及彼，展开联想，而由善想到了扇，在提倡善文化的同时，一些传统的日常品也是善良人士经常使用的，那就是我们常见的扇子，在善的意境中使用扇，在善的氛围中感受扇子，在善的理念中使用扇，如此这般，就令人耳目一新，感觉有所不同，认识随之提高。每每提及传统的扇子，想必大家一定不会感到陌生，无论是城里人，还有农村人，他们几乎都有接触并使用扇子的经历、感受和过程，在某些特定的场合或时刻往往就会情不自禁地回想起来了，在发出由衷感慨的同时，还有不同程度的联想或回忆，这是人之常情，这是完全可以理解的。
扇子是普通的、常用的，同时是传统的，善与扇同为广大百姓群众有所欣赏并且接触最多的，两者想通，颇有渊源，过去在较为漫长的时段，两者的其普及性都相当高，通俗化、便利化程度更是人人称赞，几乎成为生活中不可或缺的日常行为和用具，也是传统文化的有效载体。
扇子是引风用品，夏令必备之物。中国传统扇文化有着深厚的文化底蕴，是中华民族文化的一个集成部分。在中国传统社会，扇子与民众的日常生活息息相关。 [7] 历史上最早的扇子是古代埃及第4王朝宫廷使用的皇室礼仪扇，距今4500多年，和埃及帝王谷KV62号王家墓葬出土的距今3300年的礼仪扇和鸵鸟毛象牙杆礼仪扇。
扇子的种类包括羽毛扇、蒲扇、雉扇、团扇、折扇、绢宫扇、泥金扇、黑纸扇、檀香扇等等。列入国家级非物质文化遗产名录的制扇技艺有江苏苏州檀香扇、 [1] 浙江杭州王星记扇子、重庆荣昌折扇、四川自贡龚扇、广东新会葵扇 [2] 、湖州羽毛扇。 [3] 日本则有桧扇、
扇子主要材料是：竹、木、纸、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛，其它棕榈叶、槟榔叶、麦秆、蒲草等也能编成或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精致，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。中国传统的扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈日炎炎的夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用来挡住太阳产生风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。“以木曰扉，以苇曰扇”，最早的扇子是用苇做成的权力象征物，扇子起初的功能并不是用来纳凉，而是统治阶级为了彰显自己的地位与特权的仪仗扇。因扇子多见于皇宫中，所以扇子又叫“宫扇”。 隋唐之后，羽扇与纨扇大量出现，而这时期的文人墨客喜爱把玩扇子，视其为“怀袖雅物”，一些诗人词人，除了饮酒作诗，经常边摇纨扇边吟诗作赋，在这一时期，与扇子有关的诗词大量出现，像李峤的《扇》、白居易的《白羽扇》、唐怡的《咏破扇》等等。古代文人墨客要是手中无扇，就像小资不养宠物狗一样，显得有些没品位。到了明清时期，不光是文人墨客，就连踏入仕途的官员、账房先生，甚至是处于社会底层的各色人等也喜欢摇扇“摆造型”。
扇子最早称“翣”，在中国已有两千多年历史。它起初不是用来纳凉的，而是一种礼仪工具。渐渐地，扇从地位和权利的象征转变成为纳凉、娱乐、欣赏等生活用品和工艺品。
每每看到有关扇子的话题，令我不由得想起了一些曾经历的往事，过去在那个特定年代，由于物质生活水平一般，加之处于计划经济时代，因此，当时的苏中农村一带乃至城里，大家都习惯于使用芭蕉扇，这是由芭蕉叶制作而成的，面积较大且质地较轻，大小随意，几乎家家都有，当时是一种时尚用品。传统的芭蕉扇用印花兰布或素色布包边，讲究的人家还会印上几个字，不论正、反面，形状几乎都一样，炎炎夏日，在乘凉时，大人乃至儿童，人手一把扇子，悠哉游哉，自得其乐，在享乐凉风的同时，还体验传统扇子的风采。中国古代扇子的种类非常多，但真正被藏家所垂青的，只有折扇和团扇二种。
折扇一名“折叠扇”，又名“聚头扇”。折扇收则折叠，用则撒开，故又称“撒扇”。折扇产生时间虽较迟，其重要性却极大。它携带方便，出入怀袖，扇面书画、扇骨雕琢，是文人雅士的宠物，所以又有“怀袖雅物”的别号。团扇产生远早于折扇，因形状团圆如月暗合中国人合欢吉祥之意，又名“合欢扇”。又因其由丝织物制成，故又称“纨扇”或“罗扇”。更由于唐代王建《调笑令》中的名句“团扇团扇，美人病来遮面”，而产生了“便面”和“障面”的雅称。
后来，随着时间的推移，时代的进步，折扇逐渐进入人们的视野，并不断传播开来，成为大人喜爱的一种实用工具，因其方便、实用，便于携带，可折可放，精巧雅致，受成为市场上的时淌品，尤其是一些文艺青年，他们喜爱在夏天手拿一把折扇，时不时便摇几下，颇为得意。许多年前，一进跟风，我就曾经使用并收藏了多把折扇，有的是普遍的折扇，纸质的，上面印一些图案或风景，还有是人物肖像，鉴于其比较实用且具收藏价值，便有意多选择一些收藏。但由于多种因素，现在所剩无几，仅剩一、两把，其中之一是多年前国庆黄金周期间，本人在游览地方一名园时购买的，使用不多，一直存于上抽屉或床头柜上。这是把较特殊的扇子，不仅有别于一般折扇，而且是浅黄色作为底色的，不仅如此，扇子的一面还印有清代著名诗人王羲之的名作《兰亭序》，开头一段是这样的：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。看着这样的优雅诗歌，拿着别致的折扇，感受扇子文化的同时，还对其创意予以点赞，这种既享受古诗，感受其意境，也乐享习习凉风，在降温的同时，还有文化的味道，岂不令人惬意。无独有偶，如今还有一种也属创意的扇子，那就是广告扇，是一种由圆形熟料制作而成的，不算大，也轻巧，便于携带，上面一般印有一些较小规模的医疗单位的设备或药品广告，如激光治疗近视等，在某些特定的时候，由专人予以发放，免费提供，这样的广告扇，既宣传了自己的产品或服务，也为获得者都提供了色彩鲜艳，引人注目的扇子，一举两得，何乐而不为呢！
通过上述有关扇子及其文化的描述，相信大家都对此有了不同程度的了解，也对传统扇子和现代的扇子有了新的、更多的了解和认识，，可能会用对比，也许会予以收藏，不认怎样，扇子及其文化都是值得关注的。
创作日期：2022年03月02日