老子的《道德经》中有句话：“知足不辱，知止不殆”。说的是“知足”与“知止”的问题，老子认为，人的祸患多源于自身永不知足的贪婪本性，因此，圣人不仅要有优秀的道德修养、完美的人格魅力，还要筑牢廉洁自律的思想防线。“知足”是对于“已经得到满足后”的精神反刍；“知止”却是“获取过程中”的主动放弃。知足是不贪，知止是不随。知足常乐，能忍恒安；知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。《大学》云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”可见先“知止”，然后才能“知足。”
在彩市激情燃烧的一年多日子里，给我带来了无数的欢喜、忧愁和苦闷。一年多来，我用思想设计图形，用手指勾画图形；先看上下，再看左右，最后看定位；从实践中总结理论，用实践去验证理论。唉，成功不是偶然的，失败也不是必然的。我曾信心十足：将博彩进行到底！ 博彩成就梦想！可是，人的贪欲是个无底洞，“得陇望蜀”是普通人的心理常态，能够“得陇”而拒绝“望蜀”，没有大胸怀绝对做不到。
在彩市里追寻，有中奖的喜悦，有不中奖的失落，有的赚，有的赔。总之，凡是顺应走势，看好图形定位的，获利是必然，而反其道而行之者注定伤痛累累。至此，要“知足”与“知止”了，而不可去贪婪最后的利润了。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，彩市里成功的故事都是共同，这些成功者都是因为战胜了自我的贪婪，坚持了应该的自律，不乱买，不乱追，不乱换，而失败者的结果只有一个，其内在最大的原因是自己的不“知足”和不“知止”。人们之所以既不容易“知足”，更难得“知止”，其缘由概因一个“利”字的诱惑。
2006年11月13日，体彩排列三终于开出834，我合计中奖11970元。
2006年11月15日，福彩3D终于开出242，我合计中奖20800元，福彩彻底扭亏为盈！
在随后的日子里，因为对彩市的风险认识不够以及中奖后的不“知足”，不“知止，”最后将多年辛苦钱损失大半。
彩市和股市一样，是个始终教育人的地方，更是一个充满诱惑的地方。
其实，不仅仅是彩市和股市，在现实生活中的任何地方，一个人一旦利欲熏心，便会头脑发昏，忘乎所以，因而做出不知止不知耻的事，像什么反目成仇，忘恩负义，落井下石，弱肉强食……一个跟头栽进深渊里，再也爬不起来，万劫不复了。庄子说：“鹪鹩栖迟，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”，这是再平常不过的道理。
投身彩市的一年多来，我痛心地旁观一个个落魄的彩民，都会感叹他们的不“知止”，其实这些人都与我共同经历过激动人心的时刻，这些人也曾经取得获得过以往彩票给他们带来的丰厚收益，可是，因为不“知足”和不“知止”，他们倒在了残酷的彩市中。一些人甚至于从此不愿再进彩票投注站。
不可否认，一个人能够真心地感觉“知足”，已然不易；但若是能够做到“知止”，则非具备大胸怀不可。弘一法师俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。系一代高僧，身具大智慧，出家前曾为一位朋友写过一幅字，他认为自己的这幅字说出了人世间的“一个大道理”，所谓“大道理”，其实就是“知止”两个字。可见“知止”是人生的大境界、大关节，能够读懂这两个字的人，必是高人、智者和大擘。《大学》有云：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”
彩市中不同的人、不同的事、不同的身份有不同的“所止”，关键在于明确身份，站好位置，把握好角色，时时、事事、处处做到“知止”。一方面，要正确对待成绩。任何事物都有个极限，做人不知收敛，得寸进尺，一味争名逐利，凶险和灾祸也会随之降临。另一方面，要正确对待事业和人生。始终抱着适可而止的态度，“知止”不争，这样在生活上就一定会保持低调，就会“知止而静。”
联想起两副著名的对联，其中一副是二百多年前，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士郑板桥手书“室雅何须大，花香不在多”，另一副是国学大师黄永玉的谐联“房屋三间，站也由我，坐也由我；老婆一个，左看是她，右看是她。”两副对联写得都极传神，但它们表意的境界却稍有差异：黄永玉传达的是一种“知足”的幽默惬意，而郑板桥表达的却是一种“知止”的哲思感悟。“知足”是一种心态，而“知止”则是一种德行和智慧。知足不易，知止更难，这个道德命题需要每个投资者认真思考和实践。
激情过后，不知何去何从之际，从网络上收集来一些资料，加上自己的心得体会，谨与朋友们共勉。（2007.8初稿）