屈指算来，还有不足三年的日子我就可以退休了。
离开农村已经多年，老家的房子虽然还在，但却是大门紧闭，门前长满野草了。山林田土也都还在，但都不是原来的味道了。
其实在当代，无论是老家，还是其它什么地方，经过了改革开放的洗礼，都应有重新认识的必要。
然而我对于农村老家固有的印象，多少年来似乎都没有改变。
老家村口是条湖南通往广东的省道，过去叫1861，现在叫S355二级公路。村口转几个弯不远处便是207国道，与207国道平行的是洛湛铁路，与207国道相交的是道贺高速、厦蓉高速公路。
村后是一座座蜿蜒苍翠的萌渚岭大山，延绵千里。
S355公路两边一边是森林，一边是河流，四周群山拱拥，说起千里瑶山第一镇的名号也是人人皆知的。
早些时候我们的目光，不可能和当下人们的目光一样，动不动就是诗和远方。因为时代的局限，谁也不能让自己漫无边际地张开想象的翅膀。
但一切都是会变的。
我的农村老家坐落在一个小地方，过去叫码头铺，别名小南京；现在叫码市镇——千里瑶山第一镇。地处湖南、广东、广西三省交界，是一个边界小镇，但小地方并非就不会爆发出大能量，并非就没有展翅腾飞的潜力。家乡的山水之间，其实是蕴藏了上千上万年的丰富资源的，只是相当长一段时间，人们被一种固有观念束缚住手脚，低估或忽略了对它们的利用价值。
譬如李启汉故居，譬如所城，又譬如距离镇政府稍远一些的大龙山国家森林公园。
李启汉，又名李森，湖南省江华瑶族自治县码市镇朝阳村人(1898~1927)，中共省港罢工委员会书记。五四运动期间，积极参加毛泽东发起的驱逐湖南督军张敬尧运动。1927年，被秘密杀害。中国共产党创建时期最早的党员，著名的早期工人运动领袖，曾任中国劳动组合书记部干事，中华全国总工会执行委员兼组织部长，省港罢工委员会委员兼干事局长。一九二七年四月中旬被国民党反动派杀害，为中国工人阶级的解放事业贡献了自己的一切。
我的祖父名叫李启轮，我的父亲名叫李继森，按照我们李家的辈分，我应该叫李启汉伯公。
这些都是我的家乡码头铺的依托，码市的资本。
我一向认为，一座具有知名度的山，一定是由文化累积而成，具有相当的历史厚度。一条贴身而过的河流，它源源不断输送的，一定是丰富的文化资源。而一个历史人物，恰恰是他的脚迹，首先书写了这里最早的历史篇章。
有历史，有文化，有故事。这就够了，够写一篇大文章了。
当我在所城行走的时候，我忽然想到了王德榜、赵金龙、叶蔚林、李谷一，这几位也是与码市有重大关系的重量级人物啊。
王德榜(1837-1893)，字朗清，广东东莞石排埔心村人，父经商湖南，生于湖南江华县码市镇，清朝湘军名将。王德榜，这个瑶家的好汉，中国的民族英雄，在历史的风云中，熠熠熠生辉。是他，在家乡码市招募楚军，杀出大山，威震四方；是他，配合抗法名将冯子材取得了有名的镇南关大捷；是他，被清廷任命当过福建、贵州的布政史，赐过巴图鲁的英雄称号，赏穿表示赫赫战功的黄马褂，享受八抬大轿的殊荣。
赵金龙，清道光间湖南瑶族人民反封建剥削和民族压迫的武装起义发起人。清道光十一年(1831)十二月二十九日，湖南江华码市锦田寨瑶民赵金龙聚众起义，攻占两河口，义军迅即发展至二三千人。江华知县林先梁、永州知府李铭绅、永州镇总兵鲍发智等率清军镇压，均被义军击败。义军乘势攻入江华县麻冈和宁远县鲁观洞等处。次年二月，湖南提督海凌阿与宝庆协副将马韬率兵前往镇压，行至池塘墟(蓝山县境)，中义军所设之伏，海凌阿被义军击毙，清军溃退。义军乘胜攻克新田县，声势益大。道光帝遂命湖广总督卢坤、湖北提督罗思举合兵围剿。三月，在桂阳弥勒铺、大坪等处，义军与清军激战，失利。四月，各股瑶民义军四五千人在清军进逼下，纷纷汇集至常宁羊泉镇。清军调集各路兵马，对义军层层兜围，利用兵力与火器的优势，向羊泉镇发起总攻。义军奋起反击，杀伤清军甚众。清军围攻四昼夜，轮番作战，设鹿角、炮位，挖深壕，造木城，多次强攻，均未奏效。后以火攻，致义军死伤千余人。五月，赵金龙战死，余部固守镇内房屋阵地，最后全部壮烈牺牲。起义失败。
叶蔚林，广东惠阳人，生于1933年，2006年12月5日逝世于海口，前湖南省作家协会副主席，前海南省作家协会主席，国家一级作家。其作品《在没有航标的河流上》获全国优秀中篇小说一等奖。叶蔚林的文学创作，很大部分源于他下放江华码市镇大柳村的生活经历，是立足于瑶族文化的文学寻根。美丽、富饶、原生、自由的瑶族文化，使叶蔚林的小说摇曳多姿，得到了广泛的喜爱。
李谷一，1944年11月10日出生于云南省昆明市，祖籍湖南长沙，中国内地女高音歌唱家、演员，国家一级演员，享受国务院特殊津贴。1969年，李谷一随湖南花鼓剧团下放到边远的江华瑶乡码市镇水口寨村。李谷一血液里流淌的是歌唱的艺术细胞，江华瑶乡的瑶民同样是爱唱歌的胚子。当秀才遇到诗人，当然弹冠相庆。于是乎，瑶乡的山，瑶乡的水，瑶乡的人，都成了可弹奏的音符，这所有的一切均融入到日后歌唱、生活的骨髓里。经过后续几十年传唱，李谷一终随《梦里边城》成就人生丰碑而《难忘今宵》！
我在码市的村村寨寨走走停停，一边看，一边听，一边思索。码市的风光绝佳，可观，可赏，可读。我认为可读的成分更多。山可读，水可读，花木可读，大龙山可读，雷公岭可读。一片花草，一缕清风，一束阳光，一句诗情，足可让人眼花缭乱。有人说码市活脱就是一本大手笔的诗集，有人说不，这是一本绝对精美的画册。但孩子们却说，这分明是一部让人着迷的童话，读一天也读不厌倦。
此时此刻，我已穿越时光隧道，攀上一个山头，沉下心思，阅读与大龙山擦身而过的冯河源头。洪波浩渺，逝者如斯，隐约间，我似乎听见船工们的哟呵，他们的哟呵化作阵阵涛声从历史深处传来，打湿了我的耳鼓。后来我将目光停留在一艘游艇上，我想乘着游艇溯流而上，去追涔天河的足迹。不，还是顺流而下吧，去永州见证潇水与湘水的牵手，见证这两条姊妹河如何孕育出辉徨灿烂的潇湘文化。
因为快节奏的生活，我们身边很多的美被我们忽略了，很多人生中的滋味来不及品尝就过去了。经历了人生，却没有品尝人生，经历过生活，却没有享受生活，就如坐在轿车里赏美景，一晃而过，留下的只能是遗憾。
那么我们去码头铺的大龙山吧，放下焦灼，放下浮躁，去看一朵花开，去听一声鸟鸣，去欣赏一只蝴蝶在花丛中的轻歌曼舞，去关怀脚下一只蚂蚁的生活状态。我们不是时常将诗和远方挂在嘴上吗?其实诗无处不在，只是你平时过于行色匆匆，把一切都忽略了。我们既辛苦劳作，创造了生活的美，为什么不停下脚步，欣赏这美，享受这美?须知我们的生活，是要靠慢慢品尝，才能品尝出它的个中滋味来的，就如一个农夫，辛辛苦苦侍弄好一丘田，禾苗满厢了，抽穗了，这时你去田埂上驻足一小会，那种惬意，那种满足，岂是言语所能表达出来的?
我理解的慢生活，大抵就是如此吧。
回归老家，回归农村，回归田园，或许正是我们享受生活，品尝生活的最佳场所呢！是不是？