学界研圈社会实践
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65771.戴向明丨文明、国家与早期中国
[摘要]：“中国”概念形成过程，还是中华民族多支祖先不断组合与重组的过程；从共识的“中国”（传说中的五帝时代，各大文化区系间的交流和彼此认同）到理想的中国（夏商周三代政治文化上的重组），到现实的中国——秦汉帝国，也相应经历了“三部曲”的发展。——苏秉琦 作者简介 戴向明，河北承德人，澳大利亚拉筹伯大学考古专业毕业，获博士学位。现为中国国家博物馆考古院院长、研究馆员。 文明、国家与早期中国 * 原文刊于... [发表时间：2022/6/17 16:21:14]
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65772.访谈 | 宇文所安：我是个古怪的“解构主义者‘’
[摘要]：宇文所安对文学史有独特的认识：在他看来，文学史绝非“名家”史。他更感兴趣于抉发宏大叙事之外的有关作者和作品的真相。他自称“历史主义者”：述而不作。“我只是拣起那些被遗忘的，不被看见的，或掩埋在尘土里的东西。”此种理念贯穿宇文所安学术生涯的始终，成为理解其诗学思想的密钥。 *本文为《南方都市报》刊发于2022年5月13日的宇文所安专访，转载自“南都文化”微信公号。 宇文所安（StephenOwen... [发表时间：2022/6/17 16:17:59]
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65773.译者后记丨《砚史——清初社会的工匠与士人》
[摘要]：本文为《砚史——清初社会的工匠与士人》译者后记 译者后记詹镇鹏 2017年，我在香港中文大学攻读博士期间，第一时间拜读了高彦颐教授的《砚史》。之前读过高老师的早期著作《缠足》和《闺塾师》，与本人研究虽无直接关联，却顺藤摸瓜，了解到她近年转向物质文化研究，开始期待其新成果。关于中国文房用具的中英文出版物十分少见，而且多属于收藏鉴赏类的介绍性读物。难得有一本学术书，尝试从零碎的故纸堆与实物中，用朴... [发表时间：2022/6/17 16:14:34]
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65774.招聘丨中国文字博物馆关于2022年引进急需紧缺专业人才的公告
[摘要]：中国文字博物馆是我国唯一一座以文字为主题的集文物保护、陈列展示和科学研究为一体的国家级博物馆，是经国务院批准建设的国家“十一五”期间重大文化工程。项目总占地256亩，总体规划分两期完成，一期工程占地81亩，主体馆建筑面积为22700平方米，展厅面积7554平方米，总投资3.68亿元。续建工程规划占地面积约175.4亩，建筑面积68300平方米，建设内容包括文字文化演绎体验中心，文字文化研究交流中心... [发表时间：2022/6/17 16:09:41]
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65775.读书说|陶渊明的饮酒之境——龚斌先生《陶渊明诗品汇》读后
[摘要]：文︱刘美隆中国古代文学的接受史、欣赏史本身就有着深厚的历史沉淀。所谓“千家注杜”“五百家注韩”“五百家注柳”的说法，陶渊明的研究和品评同样是一个极复杂的课题。龚斌教授一生致力于陶渊明的研究，《陶渊明诗品汇》一书将不同时代的名家品评汇聚一处，对于理解、品鉴陶诗有着莫大的方便。龚斌教授在书中对陶渊明的评价往往一语道破：魏晋人深于情，陶渊明是一典型人物。王瑶先生曾论阮籍“酒是酒，诗自诗”，而“但以酒大量... [发表时间：2022/6/17 16:07:17]
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65776.书单|哈佛、北大17所中美名校图书借阅榜对比
[摘要]：图书借阅榜反映了一个时代大学生的思想和兴趣偏好，信息量很大。美国数据库项目“开放课程”（TheOpenSyllabusProject）收集了各大学过去15年以来超过100万项课程和图书阅读信息，公布了美国大学学生的阅读书目数据，而中国的各大高校也公布了当年关于图书借阅情况。阅读榜一放出，就有机智的朋友们将中美名校阅读榜单进行了对比，结果发现差别很大。来源：哲学与艺术17所中美名校图书借阅榜推荐一个... [发表时间：2022/6/17 15:59:29]
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65777.李泽厚：说巫史传统｜《由巫到礼 释礼归仁》
[摘要]：李泽厚（1930-2021），湖南长沙人。中国当代著名思想家，在哲学、思想史、美学、伦理学等多个领域均有重大建树。1954年毕业于北京大学。中国社会科学院哲学所研究员。1988年当选为巴黎国际哲学院院士。1992年客居美国，先后任美国、德国等多所大学的客席讲座教授。1998年获美国科罗拉多学院人文学荣誉博士学位。2010年入选世界权威的《诺顿理论和批评选集》。 主要著作有《批判哲学的批判》《中国古... [发表时间：2022/6/17 15:57:17]
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65778.王建民 曹静|人类学的多模态转向及其意义
[摘要]：作者王建民，中央民族大学民族学与社会学学院教授、民族艺术研究院常务副院长；曹静，女，中央民族大学民族学与社会学学院博士研究生。来源《民族研究》2020年第4期摘要本文从多模态概念的不同用法入手，辨析了多模态、多媒介、多感官之间的关联和差异，呈现了人类学介入多模态研究的可能性和必要性。通过回顾人类学多模态转向的提出过程，说明了其学术意义和价值。人类学整体论视角和民族志研究方式为人类学的多模态转向提供... [发表时间：2022/6/17 15:52:28]
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65779.李塨|古文尚書冤詞序
[摘要]：古文尚書冤詞》。八卷。 《尚書廣聽録》。五卷。 《舜典補亡》。一卷。 蠡吾李塨曰：先生三書最晚出，故有闕逸。即《廣聽録》舊目十卷，今卷數亦不合。惟《古文尚書冤詞》則塨所親受，其始末有可記者。初，先生作《尚書釋疑》數十條，蓋慮世之疑古文者而釋之，然未嘗示人也。及塨南游，時客有攻辨《中庸》、《大學》、《易繫》以及三禮、三傳者，塨見之大怖，以爲苟如是則經盡亡矣。急求其故，則自攻古文《尚書》爲... [发表时间：2022/6/17 15:51:21]
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65780.闺阁之秀，文士之豪——读《李清照诗品汇》
[摘要]：古代中国，是一个男权盛行的国度。对女性的歧视，体现在社会生活的方方面面。古代中国，不乏以美貌和才华为男人推许的女子，只是这种推许都或多或少带有赏玩的意味。如果说有哪位女子，不是因为美貌，不是因为能歌善舞，不是因为兼擅诗文，而是在文学的意义上，凭自己的作品，令男人们放下赏玩的尘念而为之倾倒，为之心悦诚服，应该是非李易安李清照莫属了。 李清照（1084—1156？），自署易安室，又号易安居士。... [发表时间：2022/6/17 15:50:32]
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