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学界研圈社会实践

71041条记录

  • 4601.价值领域及其多重意蕴 | 杨国荣

    [摘要]:摘 要人的存在包含价值之维,后者展开于道德实践、精神发展,以及更广意义的社会生活。在道德领域,如何为善去恶构成了主要的论题。道德意义上的善恶,既关乎普遍的规范,也与人的行为、品格相涉。规范之善,表现为与社会法则以及人的内在价值的一致;品格或德性之善,指向以上规范的内化;行为之善,以形式层面合乎普遍规范和实质层面体现人的合理需要为根据。从精神的层面看,人的追求又展开于不同方面。人类早期的巫术,到后来... [发表时间:2024/1/9 10:49:36]

  • 4602.元朝壬子年祭天的历史书写 | 马晓林

    [摘要]:摘 要壬子年(元宪宗蒙哥二年,1252)日月山祭天,是有元一代的重要政治文化事件,但在元代的不同文献中有关键性细节分歧。经史源分析,可以发现元文宗朝政书《经世大典》将日月山祭天礼乐活动归于宪宗蒙哥,而将碑传史料中所记的世祖忽必烈隐去。考诸壬子年史实,是忽必烈主导了中原礼乐人员从东平到漠北日月山的活动。壬子年忽里台大会期间,以蒙古文撰写的第一部“国史”《蒙古秘史》成书。《蒙古秘史》所载成吉思汗命子孙... [发表时间:2024/1/9 10:48:57]

  • 4603.美国“唐宋变革”研究的四种范式 | 葛焕礼

    [摘要]:摘 要赖肖尔将内藤湖南的“唐宋变革论”与中国哲学史界的研究认识相结合,形成从佛学转向新儒学的唐宋思想转型叙事,这直接影响到狄百瑞。狄百瑞对新儒学的阐释,又得到陈荣捷新儒家哲学研究的支撑和强化,从而建立起一个颇具影响力的观念史研究范式。自20世纪70年代起,这一研究范式及其叙事受到三种历史主义研究范式的挑战,即刘子健等学者着眼于新儒学正统地位确立的政治文化史研究,余英时、田浩等学者以“探讨具体历史情... [发表时间:2024/1/9 10:47:49]

  • 4604.胡厚宣与中国上古史的重建之路 | 朱斌

    [摘要]:摘 要胡厚宣因早期在北京大学求学时的特殊际遇,深受王国维“二重证据法”的影响,治学取向由“疑古”转向“考古”,又因加入中央研究院历史语言研究所并参与殷墟发掘,与甲骨学结缘,遂服膺并积极实践新汉学的考据之法。抗战时期,胡厚宣被顾颉刚延揽至齐鲁大学国学所担任研究员长达七年,在国学所的慷慨赞助下出版《甲骨学商史论丛》四集,此书是其学术生涯的代表性巨著,亦可视为民国学术史上新汉学考据范式的扛鼎之作。在重建... [发表时间:2024/1/9 10:47:02]

  • 4605.“天命流转”的完美逻辑与道德心态 | 李向平

    [摘要]:摘 要“天命”构想作为中华传统神圣信念之一,象征着经由“天—命”流转而被解释为传统国运与个体人命的变迁机制,促成中国人以正命、随命和遭命三种方式验证天命人心的道德流品。这种“天命、道德、命运”信念的基本内容,根源于“天命靡常,惟德是辅”的“周公定律”,内含天即人、德即天、心即理的完美逻辑,呈现为以“正命”或“命正论”为楷模的道德流动范畴,以德成天运的国命和人命的方式,转成“知识、实践和行为”为特质... [发表时间:2024/1/9 10:45:47]

  • 4606.同源异流:东方墨家与秦墨 | 张伟

    [摘要]:摘 要银雀山汉简《守法》《守令》多被认为是因袭战国秦墨所撰《墨子》城守诸篇而成的作品。但其中被认为具有秦人特征的语词,不仅见于秦地,亦见于三晋等诸侯国;与《守法》《守令》同属一组文献的其余篇章,或与齐地关系密切,或源自三晋,而无出自秦地者;更重要的是,《守法》《守令》所载守御技术乃是针对战国关东地区城郭并立式城邑设计的,并不适用于防卫秦地城邑。因此,《守法》《守令》非因袭秦墨作品而成,而是战国至汉... [发表时间:2024/1/9 10:44:57]

  • 4607.李泽厚中国美学史研究模式的三大特征 | 韩清玉

    [摘要]:摘 要以《美的历程》《中国美学史》和《华夏美学》为范围考察李泽厚的中国美学史研究模式,可见其马克思主义指导下的实践论美学立场、审美意识史的研究视角、文化与思想相结合的书写方式等鲜明特征。这些特征既有美学观点上的独特性与创新性,又在方法论上具有典范意义。其中,实践论美学立场是李泽厚美学的基本特质,也是其中国美学史研究的第一特征。实践论美学立场的要义是“积淀说”,积淀又是通过自然的人化实现的。审美意识... [发表时间:2024/1/9 10:44:12]

  • 4608.“让古典资源与时代精神深沉互动,从古典深海浮出时代水面” | 邹晓东

    [摘要]:摘 要《文史哲》的办刊基因可以概括为“让古典资源与时代精神深沉互动,从古典深海浮出时代水面”。这一基因,初步奠定于在“十七年”时期所扮演的趋时的文史论战推动者角色。第二次复刊(1973)至20世纪末期间,在解放思想与改革开放的时代背景下,《文史哲》努力于“现代化=西方化”与“文化保守主义”之间寻找“中道”,形成了主打不温不火的中国古典人文学术研究的风格。这段历程进一步锤炼了前述办刊基因,使得以主编... [发表时间:2024/1/9 10:43:22]

  • 4609.创见与误读:论浦安迪“中国小说的兴起”研究 | ​刘林

    [摘要]:摘 要美国汉学家浦安迪运用比较文学的方法研究16世纪中国小说,认为“明代四大奇书”《三国演义》《水浒传》《金瓶梅》《西游记》以反讽为主要方法改造“说书”传统和民间素材,极大提高了小说的艺术质量和思想内涵,形成“中国小说的兴起”。浦安迪之论在世界小说史上为中国小说争得一席之地,其开放包容的学术态度,中西互释、古今融通的方法都颇值得肯定与借鉴,对研究者不无启迪之功,在海外汉学家中亦属凤毛麟角。但创见与... [发表时间:2024/1/9 10:42:01]

  • 4610.Nat Catal:武汉大学阴国印/上海人工智能实验室李玉强团队报道烯烃迁移双加成设计新策略

    [摘要]:在有机化学中,烯烃是一类含有碳碳双键的化合物,它们具有重要的工业和生物价值,可以用来合成各种材料和药物。烯烃的双加成反应是一种有效的方法,可以在烯烃的两个相邻碳原子上引入不同的取代基,从而实现烯烃的多样化转化。然而,由于烯烃的反应活性较低,能够实现的烯烃双加成反应往往比较有限。因此,开发新的反应策略,拓展烯烃的反应多样性和复杂度,是有机化学中面临的一个挑战。2023年9月28日,武汉大学高等研究院... [发表时间:2024/1/9 10:40:25]

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