苏轼有诗曰：“诗酒趁年华”，本为被贬辗转三州中自我解脱的豪放之言，是他竹杖芒鞋轻胜马的思想体现，值得细细玩味，于吾侪晚生而言，延续千年诗歌文化，就应当也得有这诗酒趁年华的心志。
诗自孔夫子那本厚厚的《诗三百》而始，成就孔雀东南飞的凄惨爱恋，跨过了金陵凤凰台的孤寂，拾起了许身一何愚的爱国赤子心，洒脱了春衫倚桥信马，满楼红袖招的年少轻快，它刻在孔孟之道的中华文化里，它用雄立东方的中华之美铸造了国粹。少年强则国强，少年读诗，则国粹不朽，少有年华，则国有文化。细细谈一谈这国与诗，玩味诗国情怀
南宋兵败，丞相背着皇帝驾鹤西去，巍巍中华神州被蒙古铁蹄给践踏，大宋灭了。
马蹄声愈发的紧了，镣铐和踢踏声混在一处，人潮迭起，肃静了，屏息了，他两鬓斑白，呆呆地望着远方，已无所思，哈!又有何可所思的呢？我所珍视的随这踢踏声远去了，于命何惧？来呵！不，我还有一件事未做，臣不能死！
他问道：“南方在哪？”众人手指一处。
哦，那有点远。
“臣文天祥，尽忠！”
他跪下了，元朝不解，皮肉之苦你不跪，衣食玉锦你不跪，所谓大丈夫一跪千金不换，你给已成为历史旧页的南方跪什么？
因为蒙古不懂，穷时显气节是那个男人的座右铭，丹青不朽是那个男人的大志所向。
为国鞠躬精粹死而后已，一跪何妨，玉锦何妨，牢狱何妨，唯有忠心是他最宝贵的财富，有诗曰：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
燕王反啦，燕王连破大军啦，燕王就要登基啦！这些话题流传在建文帝大臣之间，他们大多出身科举，读的是四书五经，自然是先来一套【我与君王共存亡】在大作感慨骂他个文不加点口若悬河。但是刀砍下去是会疼的，守下去是会被刀砍的，心的算盘一个比一个敲得响，唯有他不说话。
他曾是一代状元，皇帝一看，“天哪，丑！换人。”
于是乎，他的状元就成了眼中景，他也许也恨吧，这逻辑简单粗暴他又无言以对，咋办？人是要吃饭的，工资是皇上给的，能咋办？办事呗！
如今这年轻皇帝被反了。。。。。。
臣不论所谓正道，闻所谓君臣之言，臣陪殿下走完最后的路，这位开创泰州诗派的文豪为建文二字赴了一场生死宴，被封谥号忠节。
我与诗酒，惊天下而自若；年华为国，显忠骨而自持。
那一段年岁让诗歌陪你慢慢走，世事变迁，悠悠转身而独吟。