材料作文是指材料作文是提供与作文有关的材料、要求考生依据材料所提供的信息、按照提示和要求进行写作的命题方式。
一、材料作文的常见失误
1.脱离材料，随意而为
2.朦胧感知，似是而非
3.抓一鳞而弃全鱼
4.抓现象而弃本质
二、材料作文的审题方法指导
1.抓取关键句
2.分析关系法
3.采取多角度
4.整体把握法
三、材料作文审题立意的原则
全面的观点，联系的观点，发展的观点。
示例1：
（贵州省黔东南苗族侗族自治州2023-2024学年高三9月月考）
阅读下面的材料，根据要求写作。
自媒体时代，人人都有麦克风，人人都有金话筒。然而现实之中，“开局一张图，内容全靠编”，不少“自媒体”为了追求流量毫无底线，常常“放飞自我”“张口就来”“恶意炒作”，内容良莠不齐，泥沙俱下，歪曲事实，大量造谣抹黑、耸人听闻的内容被炮制出来并广泛传播。这些不良“自媒体”在一些公共话题中扮演着推波助澜的角色，对舆论生态造成严重干扰和破坏。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意
1.关键句：
这些不良“自媒体”在一些公共话题中扮演着推波助澜的角色，对舆论生态造成严重干扰和破坏。
2.找关系：因果关系
这些不良“自媒体”在一些公共话题中扮演着推波助澜的角色，对舆论生态造成严重干扰和破坏。
提炼：
自媒体歪曲事实、造谣抹黑----干扰和破坏舆论
3.多角度
（1）自媒体时代，人人都有麦克风，人人都有金话筒。
（2）不少“自媒体”为了追求流量毫无底线，常常“放飞自我”“张口就来”“恶意炒作”
提炼：
金话筒：信息传播平民化、个性化、交互强、传播快
无底线：信息传播质量低、内容差、事实假、思想坏
4.看整体：
金话筒----话题----自媒体有着相对与传统纸媒更多的优势。
无底线----话题----自媒体应当承担传播责任，输送正向价值观。
整体----自媒体应发挥自身优势传播正向价值观。
5.写立意：
1.承担传播责任，恪守伦理规范。
2.“自媒体”不是随心所欲的“自留地”。
3.抵制自媒体负能量，做有责任的自媒体。
4.自媒体时代也要激浊扬清。
练习1：
（甘肃省武威市、酒泉市等2023-2024学年高三9月联考）
阅读下面的材料，根据要求写作。
人生有两个方向：出与回。
出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”……出是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。
回，是回家，回地域空间上的家，回心理感情中的“家”……
你对人生的“出”和“回”是如何看待的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
1.关键句：
人生有两个方向：出与回。
2.找关系：辩证关系
出：出发——选择、舍弃、收获
回：回家——休息、温暖、初心
3.多角度：
出：走出舒适区——挑战、追求、超越
回：回到自己家——家庭、家乡、国家
4.看整体：
人生要体验出发，也不要忘记回家
5.写立意：
（1）出得了门，回得了家，人生才更有意义。
（2）出门勿忘回家，乐享出彩人生。
（3）出门以历练，回家而生息。
练习2：
（湖北省孝感市重点高中教科研协作体2023-2024学年高三上学期开学检测）
阅读下面的材料，根据要求作文。
有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。
而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海，让生命得以进一步提升。
在继往开来的新时代，对于想拥有高质量青春的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.关键句：
牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海，让生命得以进一步提升。
2.找关系：辩证关系
坚定内心----不管外面风雨飘摇
一泓清水----随物赋形融江入海
3.多角度：
坚定内心----呵护心中净土，找到心灵归宿，不被物欲横流的世界所侵蚀。
改变自我----求得自我发展，联系外界融合，不被发展变化的世界所抛弃。
4.看整体：
坚守自我与改变自我的融合，个人在于外界的联系中发展自己，完善自己，提高自己。要有所坚守，能够适应变化。
5.写立意：
（1）秉坚守之心，悟善变之道。
（2）行若水，心益坚。
（3）行若蒲苇，心若磐石。
（4）坚定内心，审时度势。
（5）坚守自我本心，灵活变通处事。
练习3：
（四川省百师联盟2023-2024学年高三上学期开学摸底联考）
阅读下面的材料，根据要求写作。
冯梦龙在《警世通言》中曾说过：“早成者未必有成，晚成者未必不达，不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。”
2023年6月29日，我国两架搭载国产涡扇-15发动机的歼-20首飞当天，航空工业官方微博账号就引用了上面的话。歼-20的发动机以2011年的俄制发动机到2023年国产发动机，历经了12年。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体、自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.关键句：
早成者未必有成，晚成者未必不达，不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。
2.找关系：非条件关系
早成者：早成熟的人不一定有成就。
晚成者：晚成熟的人不一定不显达。
3.多角度：
早：2011年的俄制发动机。
晚：2023年国产发动机。
4.看整体：
时间的早晚不是决定一个人的未来和成就，每个人都有自己的节奏和路径，不应该被简单的标签化或者定义。
5.写立意：
（1）成事不在早晚，贵在持之以恒。
（2）早成而不努力，最终“未必有成”。
（3）无论年龄大小，都要保持正确心态，才可以成就事业。
（4）每个人或者集体都有自己的节奏，要认清自己，保持定力，才能成功。
作业1：
(黄冈市2023年高三年级9月调研考试)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
人生本没有意义，人生的意义便在于我们要努力寻找它的意义。——毕淑敏
如果你一直在找人生的意义，那你永远不会生活。——加缪
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.关键句：
人生本没有意义，人生的意义便在于我们要努力寻找它的意义。
如果你一直在找人生的意义，那你永远不会生活。
2.找关系：层级关系
3.多角度：
寻找意义：大前提：要找寻
一直寻找：小前提：不能一直找寻
4.看整体：
不要一直寻找生活的意义，追寻人生的意义让我们生活充实，理想丰满，精神富足，但是一直追群人生的意义过于偏执，容易误入歧途，误以为金钱就是快乐，物质就是幸福，陷入无尽的虚无。
5.写立意：
（1）过好生活的本身就是生活意义。
（2）不用刻意追求生活的意义。
（3）追寻生活的意义，诠释人生的价值。
作文解析：
矛盾联立的作文题目，大体要经历基本的两步：①异中求同定范围。两则材料都指向共同的课题，即“追寻人生的意义”；②同中求异选角度。材料一强调“要追寻”，材料二强调“一直追寻的弊端——不会生活”。整体立意还要坚持一个原则“可偏而不可废”，即可以偏重一方观点，但不可完全否决另一方观点。考生需在矛盾之中，寻求建立更高层次的统一。
我们为何要追寻人生的意义？现实中，有人很忙，“心亡则忙”，失去意义，使得我们的日常变得忙碌琐碎；有人焦灼，因为对人生意义的错误认知，整日“蜗牛角上争你我”，失去了生命的壮阔与从容；有人选择长期躺平，让短暂的人生平庸而过……人生而脆弱渺小，意义使得我们拥有了无畏；生命短暂而琐碎，意义让我们收获了追求永恒的机会；人容易在琐碎与功名中迷失本心，意义让我们能够坚守住本真；伟大事业的路途太过漫长，意义能支撑我们始终如一，一以贯之，从狭隘之我，走向生命的大江大河。
为何“一直寻找生活的意义”，就不会生活？马一浮先生曾说：“已识乾坤大，犹怜草木青。”如果说识得乾坤之大，是对意义世界的开拓；怜爱草木青葱，便是诗意的生活。“朝为田舍郎”，只想“暮登天子堂”，我们走得太快，心太着急，太偏执，逐渐迷失了本心。误以为金钱就是快乐，物质就是幸福。殊不知，我们恰恰忘却了生活本身。
作业2：
(福建省泉州市质量监测一）
【阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
材料一：陀思妥耶夫斯基说：“人最可怕的惩罚，莫过于重复干毫无意义的活!”
材料二：历史学家吴晗通过抄书来掌握并熟记史料知识，他说：“我是提倡抄书的，抄书这一关很重要。抄书的方法很多，有的记主要内容；有的是为研究某个问题；有的目前虽来不及研究，但材料很重要，有意义，就得记录下来。自己抄录的资料多了，重复的多看几遍，不仅可以加强记忆，也可以从中发现问题。”
复兴中学学生会拟举办“我看重复”的时论会，请你结合上述材料，以该校学生的身份写-篇发言稿。
要求：选准角度，确定立意，明确交体，启拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.关键句：
人最可怕的惩罚，莫过于重复干毫无意义的活! 自己抄录的资料多了，重复的多看几遍，不仅可以加强记忆，也可以从中发现问题。
2.找关系：辩证关系
陀：重复----可怕的惩罚
吴：重复----提倡、重要、意义
3.多角度：
惩罚-----重复干毫无意义的活。
提倡----很重要有意义的就得记录下来。
4.看整体：
重复的意义：探讨重复在学习和生活中的意义，以及它对个人成长和进步的影响。
重复的方法：介绍不同领域中适用的重复方法，并分析它们的优缺点。
重复的策略：探讨如何制定合理的重复策略，以提高学习效果和记忆力。
重复的应用：分析重复在不同学科和领域中的应用，如何利用重复提升专业素养和解决问题。
重复的挑战：讨论重复可能带来的挑战和困惑，并提出应对方法和建议。
5.写立意：
（1）拒绝无益重复，创造有意人生。
（2）重复，铸就辉煌
例文1：
弘扬真善美，抵制假恶丑——自媒体时代的“紧箍咒”
我们生活在一个自媒体时代。在这个时代，人人都“记者”，你随时可对某人某事拍摄，写文，上传于媒体；在这个自媒体时代，我们该如何成为自媒体、如何看待自媒体？为此，我们倡议：弘扬真善美，抵制假恶丑。
唐僧师徒西天取经时，孙悟空神通广大，却因紧箍咒的存在而有所为有所不为。自媒体时代，我们言论自由，但自由不是放纵，我们是否也应戴上“弘扬真善美，抵制假恶丑”的紧箍咒，让自媒体成为构建和谐社会的有力抓手？
心有紧箍咒，弘扬真善美，为构建和谐社会添砖加瓦。
自媒体时代，每个人都有自己的话语权，都可以成为信息的发布者。可到底该传播哪些信息呢？水滴筹，当有人需要帮助时，我们利用手中自媒体传播消息，让更多的人参与，最终滴水成海，帮助他人渡过难关。朋友圈，外出踏青，一双慧眼撷取自然人文之美，拍下来分享给好友，让他们欣赏造化神奇，领略世间美好。抑或思考人生，品味生活，有真知灼见，发个微博，给迷茫中的人一点启迪和感悟。传播真善美，让我们的人生一路风光迤逦，让我们的社会一片和谐美好。
念好紧箍咒，抵制假恶丑，做自媒体时代的智者。
因为没有限制，信息发布者鱼龙混杂，传播的内容泥沙俱下。谣言止于智者，此时，我们要擦亮双眼，深思慎行，更不要在不明真相的情况下盲目转发、推波助澜，给当事人造成伤害，而给图谋不轨、动机不纯的人创造传播网络谣言的机会。没有调查就没有发言权，在没有全面掌握事实之前，不做任何评论，更不给任何“无稽之谈”“以讹传讹”滋生的空间。让我们用自己的慧眼慎行，来保护自媒体的清风正气。
牢记紧箍咒，弘扬真善美，抵制假恶丑，做自媒体时代的仁者。
自媒体时代，人人都渴望自己的话语权得到重视，都期望自己的话语能左右事件的发展。可我们有没有想过，事实并不是那样，或者自己的观点不一定中肯，自己的看法不一定全面呢？万州公交车坠江事件发生后，网友曾一边倒地指责红色轿车司机，甚至让全体女司机中枪。可事实调查清楚后，却发现红色轿车司机也是受害者，当初在网络上横加指责的众多网友，谁曾站出来给那位司机道歉？愿我们都心怀仁爱，不做网络暴力的奴隶。
为此，我发出一下倡议：弘扬真善美，抵制假恶丑。牢记紧箍咒，让我们心中有敬畏，言行有底线，做一个自媒体时代的智者和仁者，如此方能让和谐社会到处欢声笑语，温暖如春。
例文2：
追逐梦想出发，找寻初心回家
有人说，人生有两个方向：出和回。就像山涧溪流为了奔向大海，不惜穿过平原深谷；就像大海勇于乘烈日之车，毅然洒向人间万处；一滴水，以出和回的形式，完成自我的升华，获得了热烈与平静的共舞。和我们一样，时时追逐梦想出发，不忘找寻初心回家。
出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”……这些门里门外的跨越，逐渐在我们人生的画布上着墨上色。
走出家门，离开爱护我们的家长；离开校门，与关爱我们的老师、温暖的同学挥手告别；工作之后，为了心中的一种想往，离开熟悉的舒适区，奔赴另一片沃野或荒原。无论我们是否愿意，有些门我们必须跨越；无论我们是否准备好，门外的世界已经就在眼前。如果必须出门，不能在门里登高沉潜、静听心曲、蓄积力量，怎能不惧到门外实践磨砺、追逐发现、搏击风浪？
出，更应是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。而人生，会在这种主动的出发中升华。
一代才女叶嘉莹选择了自己热爱的古诗词，为此她不惜放弃国外更优厚的待遇，回到南开大学，最终收获的是孜孜学子的热切、古诗词吟诵的不绝回音和中国古诗词文化的当代传承；郭晶晶选择了去见识更广阔的天地，为此她放弃了参加下一届奥运会的机会，最终收获的是如今以另一种光芒四射的身份活跃在自己人生的舞台。我们每一个平凡的普通人，谁的一生不会经历选择呢？为了梦想出发，走出自己的舒适区，是勇气，是智慧，是舍弃，是我们人生成长的重要一课。
出门，出发，也不能忘了回“家”，回地域空间上的家，回心理感情中的“家”。回家，除了获得休憩与安慰，更意味着拨开迷雾云团，找寻初心和自我。
《西游记》中唐僧师徒从东土大唐出发，为了取得真经，途中历经磨难、各种诱惑，最终唐僧不忘初心，完成使命。纪伯伦在诗歌《先知》中告诉我们，不要因为走得太远而忘记为什么出发。樊锦诗不忘初心，坚守大漠，一生献身敦煌文化；机长刘传健不忘初心，在客机遭遇毁灭性事故时，凭着责任与毅力挽救了一机人的生命；不忘回“家”，想想自己为什么出发，我们的心才能更安定、更坚强。
人生，需要“出”去，也需要“回”来。追逐梦想出发，找寻初心回家，在不断的出与回之间，收获人生的绿树繁荫、一路繁花。
例文3：
秉坚守之心，悟善变之道
芸芸众生，各有不同。“牛油果”式的人，坚守内心，愈挫愈坚；而“清水型”人格，则是随物赋形，不拘常态。故秉承坚守之心，且悟善变之道，方可助益人生。
其实，“牛油果”型和“清水型”，代表了两种人生境界和处世态度。无论身处何时何地，坚守内心就是守住了底线，不拘常态则是追求境界，二者互为表里，相得益彰，就会锻造高质量的青春。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天，坚守方显初心，坚守方见执着的追求。
纵览古今，一个个伟人用自己的坚守激扬起一簇簇时代的浪花。文天祥明知不可为而为之的决绝，陶渊明不为五斗米折腰的选择，无不成为我们民族的丰碑。星空摄影师叶梓颐用相机记录星空，用行动践行初心。星辰点点浮沉聚往，这一路上遇到了太多困难，可她不忘初心，始终如一，在梦想的旅途中追寻着属于自己的那颗星。松下幸之助说，“唯有信念与坚定，方能开辟出康庄大道。”吾辈青年，应坚守自我，构建内心的精神高地。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰，善变方显明智，灵动方见圆融。
古人说：“兵无常势，水无常形”。时光如梭，四季更迭，天地万象，岁月不居。面对日新月异的局面，与时俱进，随遇而安，既是生活的常态，更是处世的智慧。古今中外的圣贤先哲给我们留下了瑰丽的财富。诸葛亮面对孟获，七擒七纵，灵活多变方式成功化解了孟获心中的芥蒂，使其心悦诚服，从而谱写了民族融合的佳篇。周恩来总理在对外交往中，不仅看到矛盾的对立性，更看到发展中的统一性，在求同存异的基础上，以超人的智慧和灵活的外交手段，在谈笑间使复杂的问题得到解决，从而为新生的共和国迎来外交史上的黄金的时期。
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞，以坚守之心，善变之道，打造高质量青春，助益成功人生。
坚守底线，是抓大；变通处事，是放小，坚守是变通的前提。习近平总书记说：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”，最真诚的信念，在岁月洗礼中历久弥坚，最伟大的事业经过时间的沉淀，方能感受澎湃的力量。中国共产党坚守初心，一心为民，在历史的波涛汹涌融通善变，方才有了百姓的安居乐业，幸福安康。
我辈欣逢盛世，海晏河清。唯秉持坚守之心，且悟善变之道，方可追寻那明烛天南，梦里长安。
例文4：
成事不关早与晚，笃行不怠稳致远
“早成者未必有成，晚达者未必不达；不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。”是出自明代冯梦龙的《警世通言》中的名句。成事不在早晚，只要持之以恒。不要自矜于“早成”，不能自弃于晚不达。早成而不努力，蹉跎岁月，最终“未必有成”，而年岁虽晚却锲而不舍，钻研进取，也“未必不达”。正所谓：成事不关早与晚，笃行不怠稳致远。当代青年应有矢志不渝的勇毅与定力，在追逐中国梦的征途上赢取属于自己的一片天。
“熬得住万丈孤独，藏得住星辰大海。”耐得住寂寞，才能迎得来繁华。
“古来圣贤皆寂寞”。耐得住寒冬，才等得到花开；耐得住寂寞，才守得住繁华。自朝歌受挫之后，姜子牙便隐退渭水之畔，直至八十岁受聘于文王出山。在这段时间里，世人眼中的姜子牙垂垂老矣，就是一介无名老翁，且看起来不太聪明，要不，他怎会用直钩钓鱼呢？可是，在这期间，寂寞的姜子牙可没闲着，而是不停给自己“充电”，这才有了出山之后的披荆斩棘、乘风破浪。姜子牙告诉我们：耐得住寂寞，才能迎得来繁华。
“许我人间三百年，更兼风雪路八千。”努力到不遗余力，成功只是早晚问题。
真正厉害的人，都明白厚积薄发的道理，从来很努力，丝毫不着急。东晋时，王献之一出生就活在父亲王羲之的书圣光环下，长大后难免急于在书坛打出自己的名声。十四五岁时，他的书法已经很出色，但比起父亲来，还是远远不够。但心急的王献之听了父亲的教诲后，不再急于求名，而是一心专研书法，最终被世人誉为书坛“亚圣”，留名千古。没有人能成为你永远的避风港，不遗余力，持续努力，才是自己人生路上的导航灯。
“大音希声，大象无形。”不驰于空想，不骛于虚声，定力筑就成功。
有人说，人生最幸运，不过是大器晚成。但大器晚成的前提，是一个人持之以恒地刻苦努力，是对遗憾的释怀，以及对梦想的坚守。在此之前，他曾多次入选备份乘组，却又多次与飞天失之交臂。即使这样，邓清明也没有放弃自己的飞天梦想，反而一直25年如一日的努力着。如今已经圆梦九天的邓清明，正在用自己的人生经历向我们证明：年龄，从来都不是限制梦想的决定性因素。一个人的定力，决定他最终能走多远。定力不灭，心中的灯永远照亮前方黑暗的路。
成事不关早与晚，笃行不怠稳致远。生活也是这样，或许我们天资愚笨，但一定要笨鸟先飞，用勤奋来弥补我们的不足。名不必少，有梦则赢；“大器晚成”者，亦屡见不鲜。所以，人有小聪明，可喜可贺但不足为恃，千万别忘了勤奋和坚持；人迟钝笨拙也不可怕，更不必气馁，只要肯用功，不怕吃苦，坚忍不拔，照样也能踏上成功的坦途。
例文5：
人生本无意义，追寻创造价值
“浮生若梦，为欢几何？”生命本没有意义，但你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如在这白驹过隙般短暂的人生做点有意义的事。哲学博士梅剑华认为，行动让生命有意义；萨特也说，“人是自己行动的结果。”人生的意义或许依旧要返回人的行动中去寻觅，在行动中发展自己、释放所有潜能，我们的行动就是生命的展开，意义因此而彰显。
“自古上贤犹不识，造次凡流岂可明？”认识自我，勇敢创造，在追求中领悟人生意义。
萨特曾言：“存在先于本质，生命本无意义。”于是就有人否定追求，消极人生。殊不知人生或许正是这些对意义的不断寻找的过程，才构筑了真正的生活。因此，我们应该认识自我，勇敢追求人生的价值。乔布斯是苹果公司的创始人之一，他的成功与众不同。他没有接受正统的大学教育，但他有着非凡的眼光和想象力，创造了许多革命性的产品。他有一句名言：“要有勇气跟随自己的心灵和直觉，它们已经知道你想成为什么样的人。”乔布斯成功的原因之一就是他能够正确认识自己。他了解自己的天赋和特长，懂得发挥自己的优势，找到了自己的追求和方向，从而成为了一位伟大的创业者和商业领袖。只有了解自己，明确自己的价值观和目标，并勇敢去做，才能够找到适合自己的追求和生活方式。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”纵情跋涉，无惧虚无，在困境中探寻人生意义。
一个人一生必须艰苦跋涉，越过一大片土地贫瘠、地势险峻的原野，方能跨入有风景的意义天地。美国著名的女作家、慈善家海伦·凯勒，在十九个月时因患急性胃充血、脑充血而被夺去视力和听力，这一命运的安排并没有让她失去生活的信念，7岁时在莎莉文老师的帮助下，海伦·凯勒学会了认字，学会了与人沟通。19岁时考入哈佛大学拉德克利夫女子学院，在无光、无声的世界里，她先后完成了14本经典著作，入选美国《时代周刊》评选的“二十世纪美国十大偶像”之一。盲和聋的生命局限并未让海伦·凯勒沉沦压抑，陷入虚无主义的沼泽，反而激发海伦·凯勒在困境中超越自我，拓展空间，从而有机会碰触到生命所蕴藏的万物之美。她说，万事万物皆奇迹，无论我身处在怎样的境地，哪怕是黑暗和无声，都要纵情跋涉，把人生的喜悦“藏于忘我之中”。
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”忘却“小我”,不必纠结，在奋斗中彰显人生意义。
刀郎的新歌《翩翩》唱到：“谁不是错过了四下报更的鼓声，总有人偷偷拨弄镜月的指针。”时光匆匆，红颜易老，美好的事物总会转瞬即逝。不必纠结，惟愿珍惜，在奋斗中去彰显人生意义。君不见，“吃得苦，霸得蛮”的江梦南从小失聪，人生之旅布满坎坷，然而，她专注于学业，从无声的世界中突围，考入清华大学，终圆悬壶济世、妙手回春的“英雄梦”；君不见，被戏称“收银员”的徐梦桃历经失败多次，身负重伤，但她不甘失败，仍坚持训练，执着奋斗，用自己几乎没有半月板的膝盖勇夺北京冬奥会冠军；君不见，年近60的朱彦夫慨叹“与其腐烂，不如燃烧”，决定拿起笔杆子进行写作，写他自己，写他的战友们，七度春秋，七易其稿，将一部饱含着热血的生命之作，捧给了世人。而路遥的长篇小说《平凡的世界》以挣扎在贫困线上的孙少安、孙少平的故事，告诉了我们一个主要价值观，那就是：任何时候，人只有在奋斗实践的过程中，才能发现生活的真相，才能找到人生真正的价值和意义。
有人“一直在找人生的意义”却“不会生活”，那是因为他被金钱名利等欲望迷失了本心。尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”找不到个人生命意义，因而觉得生活空虚、无聊的人，最是悲惨。而每天做有意义的事情，是因为生命本身在渴望丰富性和充实性，而有丰富性和充实性的生命一定会让自己感觉更有价值。所以，人生本无意义，但只要在不懈追寻的路上，勇敢前行，奋斗有为，就像小王子找到了他唯一的玫瑰那样，你的人生就因此变得厚重而有意义。
例文6：
拒绝无益重复，创造有意人生亲爱的同学们：
大家好！
我们生活在马可·奥勒留所谓的“激流的时代”，时代为我们提供便利的触角正向更广的角度延伸。在此背景下，有的同学开始厌烦日复一日的复制式的学习，重复地背单词，重复地做练习。其实，“重复”是我们学习生活上的一剂良方。以我拙见，我们应该爱上重复，并且学会正确地重复。
“重复”不是毫无改变，照搬照抄的机械化反复，而是递进式的收获和成长。学会正确运用重复的技巧，让重复有益化，才能让我们的人生更有意义。
重复能够帮助我们筑牢人生大厦的根基，继而取得成功。正如历史学家吴晗通过抄书熟记史料知识，以加强记忆，重复地抄写让他加深理解，发现问题；又如残疾女孩江梦南，为学一个字念上上万遍，重复地诵读让她掌握知识，于无声中突围；再如诺贝尔奖获得者屠呦呦，进行上百次的青蒿素提取实验，重复地实验让她取得成功，创造价值。由此可见，重复并非无用，重复的作用之大，不可小觑。若我们在人生道路上能有“人一能之己百之，人十能之己千之”的刻苦精神，才更有可能达到我们的目标。
诚然，重复固然重要。但陀思妥耶夫斯基告诉我们：“人最可怕的惩罚，莫过于重复地干毫无意义的活！”妙哉斯言！没有意义的重复就像在走一条圆形赛道，无论我们多么努力，其实都是在做圆圈式运动，最终只能固守原地，固步自封，毫无益处。真正正确的重复应该是进步和发展的过程，是一段进阶式的攀登。唯有在重复中汲取智慧，于重复中收获成长，方能登上成功的巅峰。
揆诸当下，有的同学不愿重复，追求速成的，功利化的“绩效主义”，有的同学不会重复，自嘲“小镇做题家”，用没有营养的题海战术令自己窒息。究其本质，他们或者没有认识到重复的重要性，或者没有掌握有益重复的精髓所在。
同学们，“重复”的刻苦和技巧二者缺一不可。谁终将声震人世，必长久深自缄默，谁终将策马观花，必长久如云漂泊。同学们，作为新时代青年，我们要勤于重复，为进步积淀，我们要善于重复，有益的重复才能创造有意义的人生。与君共勉！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
材料作文是指材料作文是提供与作文有关的材料、要求考生依据材料所提供的信息、按照提示和要求进行写作的命题方式。在《（一）技巧指导》中已经精要地总结了材料作文的常见失误和审题方法。这里便不赘述。而材料作文的分类非常多样，有按内容分类的，有按类型的，有按形式的，这里按照关键词个数分类，可以分为一元二元三元等等，这里主要探讨一元多维的审题立意方法。
一、一元多维的含义
“元”，元素；“维”，维度。元素指的是材料中的关键词 ，有几个关键词就是几元。维度指的是材料中的层次关系/维度层面，一般有几个层次关系/维度层面，就设置几个分论点（主体段），解读材料对我们文章结构的确立有很重要的作用。2023年新课标高考I卷就是这种一元多维型作文。
二、一元多维的审题
1.抓取关键
找出材料的中心句，并确定关键词。
2.分析关系
划分材料层次，揭示材料围绕关键词阐述的维度层面/层次关系。
3.多个角度
在基于材料的解读上，可以根据材料任务的要求，进行合理的联想与延申。
4.整体把握
确定材料给出的前提/条件、或者情境，整体把握材料，不要片面抓取某个点。
三、例题示范
（湖北腾云联盟8月开学考）
“严肃”与“乐观”两个词看起来毫无关联，但“严肃的乐观主义”却是哲学领域一道重要命题。“严肃的乐观主义”，是诠释人们面对艰难生活时的精神底色。很多人在承认人生“荒谬”的同时，也在尽力而为地创造“对我而言”的意义和价值体系，并为自己的自由选择承担责任。这，就是“严肃的乐观主义”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
任务一：技巧点拨
1.抓取关键
（1）材料的关键词是什么？
严肃与乐观 并列结构 二元 ❌
严肃的乐观主义 偏正结构 一元 ✔
点拨：关键词，其实就是关键词语，意思就是对事物重要的部分，在一段时间内，能对事物起决定性作用。其实就是文章中反复出现的，反复说明，反复阐述的，与主题有关的词语。关键词能够准确地概括文章内容，提炼文章观点，归纳段落大意等。而第一句话的严肃与乐观的话题只是一个引言，后面很快撇开这两个词，去谈“严肃的乐观主义”这一个整体性的概念。
2.分析关系
（1）材料一共有几句话？
点拨：4句。
（2）材料中每一句话题的陈述对象是什么？重点是什么（圈画出相关词语）？请用思维导图的方式把它的关系呈现出来，可以小组讨论，教师巡堂选出清晰明确的导图进行展示。
点拨：陈述对象都是“严肃的乐观主义”。
第一句重点词语：重要。
第二句重点词语：是精神底色。
第三句重点词语：面对人生荒谬；尽力而为；创造意义价值；承担责任。
第四句重点词语：这就是。
参考1：
→重要性、意义、作用
严肃的乐观主义 →含义、概念、内涵
总结
→做法、措施、方法
参考2：
→重要
严肃的乐观主义→精神底色（内在精神）
→尽力而为
（外在做法）
关系：互为表里
3.多个角度
在基于材料的解读上，可以根据材料任务的要求，进行合理的联想与延申。
4.整体把握
从材料的篇幅和论述的情况来看，整个作文的论述中心为“如何做”，前面的”是什么”和“怎么做”可以简要的论述。当然不要忘记材料设置的一个情境是：面对人生“荒谬”，而这个荒谬就是指的是“面对艰难生活”。
任务二：提纲练习
1.撰写论点
（1）根据上面的思维导图，写出中心论点和分论点。要求：逻辑通顺，语法无误，并可以进行适当的润色。教师巡堂挑选出优秀的答案进行展示和点评。
参考：
严肃的乐观主义→面对艰难生活——尽力而为：创造价值意义；承担责任
（1）“严肃的乐观主义”是把生活的苦涩 酿成醇香的美酒。
（2）“严肃的乐观主义”是把命运的痛击 化为前进的力量。
（3）“严肃的乐观主义”是对人生的虚无 寻找价值和意义。
2.撰写提纲
（1）阅读范文，体悟文章的结构，感受文章的论证方法，根据自己的思考，参照示范，给自己的分论点找相对应的素材，依下面提纲的形式写在草稿纸上，素材不能和材料相同。教师巡堂并挑选出优秀练习进行展示。
于严肃中乐观，在乐观中前进
“严肃”与“乐观”两个看起来似乎矛盾的词，却被萨特合并起来，成为诠释人们当下面对艰难生活时的精神底色。“严肃的乐观主义”不是普通的乐观主义，它不会简单粗暴地给你递一碗醇厚香甜的鸡汤说“加油，你就是最棒的!”它也不是阿Q式的精神胜利法，以纯想象的虚伪乐观完成对现实失败的逃避。它是在承认人生“荒谬”的同时仍尽力而为寻找属于自我生命的价值和意义。人生，需要“严肃的乐观主义”。
“严肃的乐观主义”，是如罗曼·罗兰所言，“在认清生活的真相后，热爱生活。”
人生从来不是一马平川，人生不如意十有八九，是抱怨命运不公，还是自暴自弃，消极抵抗，或是以平和心态面对困境，把生命的苦涩酿成醇厚的美酒，全在于自己的选择。苏东坡是一个“不可救药的乐天派”,没有地方落脚，那就搭屋建棚，没有粮食果腹，那就开垦种粮，没有美酒下肚，那就亲自酿造，被贬黄州，但他却发明出物美价廉的“东坡肉”，谪居惠州的时候，又研发出了“火烤羊脊骨”，既便宜还能解馋……纵观他的一生，被命运高高地举起，也被命运重重地摔下。但无论命运把他抛到什么样的境地，都能被他“此心安处是吾乡”给化解，用“严肃的乐观主义”进行自我疗愈，自我疏解，活出对生命的热爱。
“严肃的乐观主义”是面对命运的痛击，用“我命由我不由天”的信念扼住命运的咽喉。
从盲人按摩师到央媒金牌主持人，董丽娜完成了不向命运低头的华丽转身。曾经有人对盲人董丽娜说：“推拿是你们今后唯一的出路，只有会来事儿，才能留住客户。”这样的言之凿凿，就像那冷酷无情的判决书，给平庸的往后余生判定了无期徒刑。但董丽娜不信命，硬是凭借自己不屈的意志、刻苦的奋斗，走出一条荆棘与繁花并存的道路。从盲人按摩师到播音硕士，说明命运并没有让人毫无退路。人是有无限潜能的，人生没有奋斗过，就不能过早宣判结局，相信你的潜力，你远比你想象的要更强大。
“严肃的乐观主义”是于生命的虚无中，寻找人生的意义，践行初心，矢志不渝。
法国作家加缪笔下的西西弗斯被惩罚，他直面劳而无功的“荒谬的宿命”，迈着沉重而均匀的步伐推巨石上山，又看着它一次次滚落。他清醒地知道，无数次成功的结局其实是无数次失败，但他没有怨恨、没有犹豫，也不求怜悯。纵使将巨石一次次推向山顶为徒劳，但他一直乐观向上，让自己的勇敢与无畏百炼成钢，他在日复一日的推石行动中寻找到生命的意义。人生正是如此，我们往往陷入困境，认为生活是重复的、无意义的，我们需要像西西弗斯一样，于荒原中创新机，于虚无中寻意义，创造“对我而言”的意义和价值体系，不管生命的结局如何，这本身就是生命最大的意义。
乐观是一件严肃的事情——愿我们都能在艰难而荒谬的人生中，严肃地思考，严肃地面对，乐观地行动，创造一份独属于自我的价值。
示范：
严肃的乐观主义→面对艰难生活——尽力而为：创造价值意义；承担责任
（1）“严肃的乐观主义”是把生活的苦涩 酿成醇香的美酒。
苏轼 贬谪 东坡肉
（2）“严肃的乐观主义”是把命运的痛击 化为前进的力量。
董丽娜 盲人 主持人
（3）“严肃的乐观主义”是对人生的虚无 寻找价值和意义。
西西弗斯 惩罚 寻意义
点拨：联想一下和材料观点相贴合的素材有哪些？
贝多芬 失聪 交响曲
赵子康 脑瘫 考清华
史铁生 残疾 写作品……
任务三：课堂练习
1．（2023秋·广东湛江·高三校联考开学考试）阅读下面的材料，根据要求写作。
中华优秀传统文化源远流长，门类繁多，传承至今，是中华民族的“根”和“魂”。作为青年人，自觉将中华优秀传统文化与新时代联系起来，赋予其新的时代内涵，激发其内在活力，这是时代的责任和使命。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系具体事件写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
一、立意指导
1.抓取关键
点拨： 中华优秀传统文化
2.分析关系
点拨：
（1）中华优秀传统文化的重要性。→意义（是中华民族的根和魂）
（2）如何弘扬中华优秀传统文化。→做法（赋予新的时代内涵；激发其内在活力）
关系：层层递进。
3.多个角度
4.整体把握：在谈做法的时候，还要关注到材料有一个明确的条件指向：青年人应该如何做，这是青年人时代的责任和使命。
二、提纲练习
开头：揭示意义。
（1）深入挖掘，继承中华优秀传统文化。（民族根魂）
思想观念、人文精神、道德规范
（2）推陈出新，发展中华优秀传统文化。（新的内涵）
陶瓷微雕 王艺文 现代科技
华阴老腔 谭维维 摇滚元素
（3）面向世界，传播中华优秀传统文化。（激发活力）
一带一路 弘扬传播
三、范文展示
扬优秀传统文化，坚定文化自信
我们知道，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是中华民族的文化根脉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。我们作为新时代的弄潮儿，应弘扬优秀传统文化，担当民族复兴大责。为此，我想向大家发出号召：弘扬优秀传统文化，坚定文化自信。
深入挖掘，继承中华优秀传统文化。上下五千年，中华文化源远流长，博大精深。春秋战国时期的百家争鸣，各类学说在文化激荡中大放光彩；汉朝独尊儒术，奠定儒学正统地位；明清时期儒学结合时代特征发展创新……中华文化一脉相承，源远流长。由此，我们应深入挖掘中华优秀传统文化中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，让中华优秀传统文化在继承中发展，在弘扬中创新。
推陈出新，发展中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，只有将优秀传统文化中具有当代价值的文化精髓予以展示、创新，才能推动文化兴盛。作为一项历史悠久的技艺，陶瓷微雕技术近乎失传。而王艺文却利用现代科技将其继承下来，一个人撑起了一项国家非遗项目。正是因为有着推陈出新的精神，王艺文最终将一项文化技艺继承并发展了下来。“伙计们，抄家伙！”一首融合现代摇滚和传统华阴老腔元素的《给你一点颜色》被谭维维唱响，迅速问鼎热搜榜。她在歌中唱出了陕北人民的豪迈质朴，唱出了黄土高原的厚重积淀，唱出了传统文化的无穷魅力。创新文化传承方式，让传统文化在现代舞台上复活，散发出诱人的光芒。这一切都启示我们，面对优秀传统文化，要在创新中弘扬。
面向世界，传播中华优秀传统文化。文化是民族的，更是世界的。“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”，只有将中华优秀传统文化推向世界舞台，才能在世界文化激荡中站稳脚跟。在改革开放日益深化的当下，我们应通过“一带一路”等渠道将具有世界意义的优秀传统文化提炼并展示出来，推动优秀传统文化的弘扬与传播，为世界文明的繁荣与发展贡献力量。
中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。她是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。对于我们而言，“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新”。
今天，我们对于中华优秀传统文化，选材要严，开掘要深，剔除糟粕，吸收精华，承继本质，涵养精髓，改造转化，创新发展，延续血脉，开拓前行。作为新时代的青年，我们要坚定文化自信，担当民族复兴大责，以实际行动，弘扬优秀传统文化，推动中国这艘巨轮行稳致远，走向更加美好的未来！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料包含两个部分：第一部分，讲的是中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”；第二部分，说的是青年人要肩负起传承中华优秀传统文化的责任和使命——自觉将中华优秀传统文化与新时代联系起来，赋予其新的时代内涵，激发其内在活力。可见，本次作文着重考查考生对中华优秀传统文化的认识和思考，引导当代中学生大力弘扬中华优秀传统文化，积极结合时代要求继承、创新、提炼、展示优秀传统文化精髓，做中华优秀传统文化的发扬者。指令段中“以上材料引发了你怎样的联想和思考”，重点要写出“你”的联想和思考，要写出个人独特的思考和感受，适合写成议论文。
第二个指令是“联系具体事件”，所以考生写作时不能泛泛而谈，要找到符合中华优秀传统文化的事例进行写作。如樊锦诗担起中华优秀文化传承的责任，视敦煌石窟的安危如生命，扎根大漠，潜心石窟考古研究，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断代。改革开放以来，她更是坚持改革创新，带领团队致力于世界文化遗产保护传承，积极开展文物国际交流合作，引进先进保护理念和保护技术，构建“数字敦煌”，开创了敦煌莫高窟开放管理新模式，有效地缓解了文物保护与旅游开放的矛盾。又如河南卫视跨平台、新媒体和全媒体传播的《唐宫夜宴》和《洛神水赋》成为爆款，深受年轻人的喜欢，这是高科技与中华传统文化融合碰撞的结果，真正火“出圈”的是中华传统文化、是我们年轻人对传承、发展、阐释传统文化的又一次有益探索……论述过程中，还可以结合当前某些空喊口号，只注重形式忽视文化内涵的做法提出批评。最后论述学习优秀传统文化，增强文化自信，责任在青年。
【参考立意】
1.新时代赋能中华优秀传统文化。
2.责任在肩，新时代中华优秀传统文化有我。
3.中华优秀传统文化在新时代重生。
任务四：作业训练
（2023秋·河南信阳·高三信阳高中校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷文言文材料二中写道：“人主者，以天下之目视，以天下之耳听，以天下之智虑，以天下之力争。”其实，何止是人主，一般人也是这样；古代是这样，现代也是这样。人们要想成功，只靠自己是不行的，必须善于借助他人之力、众人之力。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
点拨：这个材料的关系分析要稍微挖掘一下，从现象看本质：
人主者——国家维度
一般人——个人维度
古代 ——过去维度
现代 ——现在维度
【优秀范文】
借助他力，成就自我
“金无足赤，人无完人。”一个人无论有多大的才能，他的力量也是有限的。以有限的力量追求无限的成功，又怎能取得辉煌？所以智者会借助他人的力量成就自我。
我们一直在强调靠自己的双手开拓世界，推崇以一己之力建功立业，却忽视了借助他人的力量成就自我。勾践借范蠡之计而报仇雪恨，刘彻借卫青之勇而北却匈奴……适当地借助他人的力量，推自己一把，可以“送我上青云”。由此可知，学会凭借他人之力可以成就自我。
东汉末年豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。而刘备却能成为其中的翘楚，争得一壁江山。这在很大程度上得益于他善借助别人的才能。刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，借助诸葛亮的三把火烧出了蜀汉政权的根基。由此来说，刘备之所以能成就帝王之业，他谙知借他人之力成就自我的道理。
然而，借助他人的力量并不代表依赖他人。康有为靠光绪帝之力变法而中途夭折，孙中山靠军阀革命而屡遭失败，这些历史的悲剧都在警告我们不能依赖别人的力量，否则只能迷失自己的方向，失去自我。所以，是借助他人而不是依赖他人，是用他人之力来辅助自己。
常春藤与金钱花，虽然没有坚强挺拔的躯干，却凭借树干和篱墙，以昂扬的姿态展示着自己的风采；篱墙和树干凭借着常春藤和金钱花的美丽，也成了一道迷人的风景线。人生亦需要借力。汉高祖刘邦，如果不借助张良的谋略，不借助萧何的智慧，不借助韩信的带兵策略，是无法成就大汉江山，从而登王宝座的。反观项羽，刚愎自用，骄傲自大，不善于借助范增等人的谋略，结果被刘邦击败，落得个四面楚歌、自刎乌江的下场，空给后人留下了无尽的叹息。
国家同样需要借力。一个国家要想强大，也应当学习借鉴别国的文化与科学，吸取别国成功的经验，把别国的经验与本国的实际情况相结合，为我所用，才能壮大自己，发展自己。
“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”荀子《劝学》中讲述了借助外力的重要性。他力，无疑必不可少。巧妙借助外力，可以帮助我们迈出成功的第一步；合理使用他力，可以帮助我们稳步前行。只有这样，我们才能越走越远。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料所提到的这句话的意思是：做君主的，借助天下人的眼睛观察事物，借助天下人的耳力聆听声音，凭借天下人的智慧考虑问题，依仗天下人的力量争取胜利。
由此看来，一个人只凭自己的力量很难走向成功，不管是谁，都需要借助他人之力、众人之力。成功不仅仅是靠自己，事实上如今早已不是靠一个人单枪匹马闯天下的时代了，一个人再有能耐，其力量也是渺小的，如同一滴水之于大海。所以，只有善于借助别人的力量，才能更快到达目的地。一个人在事业上要想获得成功，除了靠自己的努力奋斗外，有时还要借助他人的力量才能事半功倍。“何止是人主，一般人也是这样，古代是这样，现代也是这样”，把考生的目光由君主引到一般人，由古到今启发考生，接着点明了论述的核心。一个人的成功并不取决于他自己的力量有多大，而是取决于他能够借助别人力量的能力有多强。行文思路上，首先提出论点，善于借力，走向成功。然后论述“生命借助他力而变得坚强”，再论述“凭借他人力量获得成功”，然后指出“凭借”“借力”不是照搬照抄，而是一种智慧。结尾收束全篇，重申观点，善于借助外力，方能完善自我，走向成功。
【参考立意】
1.合众人之智，方走向成功。
2.借人之力，助己之势。
3.欲致远，须众行。
4.借他人之力成就自我。
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