《义务教育语文课程标准（2022 年版）》（以下简称“新课标”）突出学科育人、课程德育的价值取向，弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化是语文课程“思政”的首要内容。重视革命文化题材课文的教学，提升其教学质量，培养学生文化自信，以落实语文育人、以文化人的课程功能，显得尤为迫切与重要。
对革命文化题材课文的学习，于小学生来说确实有一些“难”。这个“难”主要体现在一是“远”，革命战争年代，那份腥风血雨、错综复杂，环境之艰苦、战斗之残酷、胜利之艰难，是生活在幸福的新时代的小学生难以想象的，距离他们的生活实际太远。二是“大”，革命文化题材的课文表现出的是革命领袖、革命战士的大义、大爱，大气概、大情怀；闪耀着具有厚重文化内涵、彰显自信自立精神的红色文化的伟大光芒。这样的“远”“大”，对小学生来说，学习课文时会造成认知、感悟上的一些障碍，有些词语、句子会读不太懂，对人物的思想、行为也会不太理解。
面对小学生革命文化题材课文的学习之“难”，教师该选择怎样的教学路径予以突破呢？
一、一个“立场”：基于儿童
革命文化题材课文的学习资源是红色经典，传承的是红色文化，培育的是语文核心素养，而其学习的主体是小学生。作为教师，帮助学生直面“远”“大”带来的学习挑战，首先一点，就是要有儿童立场。教师要以儿童的视角观察、倾听、思考他们学习这篇课文的趣味在哪里，困难处是什么，生发点在哪里，准确地分析他们的兴趣爱好、经验储备、语言发展水平、思想情感与课文学习的契合点、差异度，再为之精心搭建“关联”，缩短时代差距、认知差距，自然贴切地引领儿童“从‘远’到‘近’”。
1.“关联”儿童生活，让革命文化的时代不“远”
教学中，教师应充分利用图画、视频、场馆等直观性材料，以及提问题、讲故事、听歌曲、看采访等生动有趣的形式，将课文相关的背景资料，转化为儿童看得明白、走得进去的课文情境。这样的“转化”不是资料的随意铺陈，不是教师的一味讲解，也不单是作为教学的激趣环节，而是应实现背景资料介绍的书面化、成人化向教学化、儿童化的“转化”。教师要善于将与课文内容更贴切的，与儿童生活更有碰撞的，更能打动他们心灵、引发他们思考的背景资料挖掘出来，不在“料”多，而在“关联”的“点”准、创设的“境”真，能让儿童深切地感受到革命文化不“远”。如，学习《刘胡兰》中，教师分别出示孩子们在明亮的教室里读书、在阳光下快乐奔跑，以及刘胡兰昂首挺胸、慷慨就义的图片，引导儿童发现，只比自己大几岁的刘胡兰，完全不一样的生活与形象。教师再结合刘胡兰纪念馆的影像资料，告诉儿童刘胡兰光荣牺牲后，毛主席专为她题字“生的伟大，死的光荣”。“这是为什么呢？刘胡兰到底是一位怎样的英雄？”儿童学习的兴趣点与课文有了“关联”，再伴随着教师娓娓地讲述，走进了1947 年1月12日的那个故事情境。课文中有不少词语对二年级学生来说是陌生的，教师设法关联他们的生活经验，让儿童建立起自己的具体生动的理解。在学习《为人民服务》时，师生一起查找并交流相应的文字资料，以了解毛主席写这篇文章的背景；教师放手让学生自读书上的《阅读资料》，回忆小学阶段学过的革命题材课文中的一位位仁人志士、战斗英雄，以一系列丰富的人物形象去引导儿童深刻体会死的不同意义。可见，“关联”也因年段不同，学生的认知特点不同，而呈现不同的内容与方式。越往高年段走，越要多增加让学生自主搜集、分析背景材料，越要多引发学生主动联系生活、积极勾连语文学习的意识与能力。
2.“关联”新时代，让革命文化的精神不“远”
革命文化题材的课文大多讲述着革命战争年代的动人故事，一位位革命前辈浴血奋战、艰苦奋斗换来了今天的幸福生活。在教学中，不仅要让儿童走近那个年代，铭记光荣历史，激发他们对革命领袖、革命家、英雄人物的崇敬之情，还要赋予革命文化时代性、生长性，让儿童在课文学习中充分感受到我们党之所以历经百年而风华正茂，饱经磨难而生生不息，就是凭着那股坚持真理、坚守理想、担当使命、不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的“中国精神”，这正是我们的文化自信，而正在读书的小学生，必须赓续血脉、发扬光大。一是“关联”当下新时代、复兴中国梦。比如，学习《七律·长征》，在学生体会到红军战士的革命大无畏精神后，教师引导学生思考：现在还会有“长征”吗？还有“五岭”“乌蒙”要跨越，“大渡”“岷山”要征服吗？
教师适时再出示“脱贫攻坚”“抗震救灾”“载人航天”等资料，让学生充分感受到长征胜利以来，党团结带领全国各族人民，不断推进建设、改革伟大事业，进行了一次又一次波澜壮阔的伟大长征，跨越、征服了无数“草地”“雪山”，夺取了一个又一个举世瞩目的伟大胜利。伟大的长征精神，是宝贵的精神财富，是鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、复兴中国梦的强大精神动力，学生对“长征”这首词的意蕴有了时代的解读和更深刻的体会。二是“关联”学生思想实际，引领学生学以致用。《七律·长征》学完后，教师设计了以“走好我的长征路”为主题的实践活动，让学生找一找自己生活学习中面临的“雪山”“草地”，反思、规划自己的“长征路”，并通过文字、思维导图、影像等，记录自己克服困难、不断前行的点点滴滴。基于儿童立场，“关联”新时代，激励学生践行，革命文化才会真正地传承与发展，才会有鲜活的生命力。
二、一个“根本”：用语文的方式
对革命文化题材课文的教学，常常会出现这样两种现象：一是“两张皮”，将革命形象、精神的领悟剥离于语言文字的学习，按部就班地教课文，识字学词、理解段篇，只是在课文的最后环节，然后提问总结，让学生说说并板书人物品质、精神，号召大家要学习。二是“下定义”，照搬教参或资料解读，生硬地为人物形象贴标签，尤其喜用成语，将人物品质、精神概括得高大全，将英雄模范脸谱化，看不到他们鲜活的个性和充沛的情感。以上两种现象其根本是以灌输、说教的方式来进行革命文化题材课文的学习，而语文学科是直抵心灵，与精神生长紧密关联的人文学科。语文课上学习革命文化类课文，必须要有鲜明的语文学科特质，用语文学科典型的学习方式去学习，让学生在对语言文字的品味、体悟与运用中，潜移默化地、润物无声地受到精神熏陶，生长语文素养。
1. 关注文体特点，依体而教，“魂”附体中
革命文化题材的课文在教材中有不同的文体。低年级课文基本是小故事，中高年级课文有诗词、小说、散文、回忆录、演讲稿等。不同的文体有着不同的表达特点。依照文体特点而教，革命文化题材课文的学习就会呈现出情境性、丰富性，也能给学生带去鲜活的学习体验。如，同样是六年级的课文，《狼牙山五壮士》和《为人民服务》，文体不同，教法不同。《狼牙山五壮士》是记叙文，顺序清晰，场面描写与细节刻画交融，人物形象栩栩如生。教师在教学中紧紧抓住故事的特点，引导学生理序，按照事情发展顺序先说说故事内容，再聚焦激烈的战斗场面、生动的人物描写，在重点段落的品味中体会点面结合的写法，感受五位壮士的英雄气概。《为人民服务》是议论文，论点鲜明、论述缜密、层层深入，在充满思辨中让学生体会中国共产党的根本宗旨，体会“为人民服务”的思想内涵。教师先教学第一段，引导学生明确论述观点“为人民服务”；再引导梳理全文脉络，明晰课文围绕观点讲了四个方面，在学习每一个方面时又都将重点放在厘清句与句之间的内在逻辑性，引导学生体会作者是怎么表达观点的，分析证据和观点之间的联系，辨别总分、并列、因果等关系。学生把“观点”“关系”读懂了，并能有条理地表达出来，也就接受到了革命人生观的启蒙教育。《狼牙山五壮士》和《为人民服务》的课堂学习也相应呈现出不同的特点：前者更多一些细节想象和激情朗读，课堂更多一些豪迈、壮丽，革命文化的血脉喷涌，很具感染力；后者更多一些沉静、辨析，静静地在读与思中，段落前后关联，观点与事例打通，革命文化的道理蕴含其间。
2. 紧扣语言文字，精准引读，以“小”见“大”
革命文化题材课文表现出的革命领袖、革命战士的大义、大爱，是通过生动的语言文字透发出来的，因而，应紧扣文本，引导学生精准品读，通过对一些看似小小的词句的揣摩、品味，以“小”见“大”，让躺着的文字站起来，让学生有温度地感悟人物的伟大，精神的伟大。
精准引读，即抓住关键词语思考着读，带着问题探究着读，展开想象用心用情读。革命文化题材课文中的关键词语，有些是学生比较陌生的、读不太懂的；有些是看着很熟悉，却包含隐喻的；有些是充满着情感基调，鲜明地表达作者观点的，等等。教学中要抓住这些词语，点拨学生边读边想，读懂含义与情感。带着问题探究着读，也就是要引导学生质疑，在不理解处、看似矛盾处、含义深刻处等，多方关联，深入思考，研读讨论。展开想象用心用情读，即化静为动，去想象人物的语言、动作、神态以及背后的心理活动、情感，填补空白，让静止的画面动起来，让微小的细节大起来，让故事中的人物立起来。
如《狼牙山五壮士》中聚焦“打”“走”“砸”“跳”等关键词，以这些关键词涉及的四个场景，故事不断进展，品读不断深化，人物的形象也越来越高大。教师由扶到放，以班长马宝玉为重点，抓住他的语言、动作、神态、心理进行品味，通过探讨“为什么只重点写他，其他人不重要吗”，激发学生带着问题探究着读，从而串联起其他几位壮士的描写，重点突出，形象鲜明。《为人民服务》中紧抓最重要的关联词，引导学生将关联词放在语境中，读懂逻辑关系，并借助思维导图进行思辨性阅读与表达。
当然，紧扣语言文字，不仅要精准引读，还要促进多写多练，迁移运用，让革命文化的学习体认走进心灵、述于笔端。如学习了《为人民服务》，让学生联系学过的革命文化题材的课文内容，说说写写对“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这句话的理解和体会，在理性思维和理性精神的培养中，启迪革命人生观。
3. 设计学习情境，任务驱动，知行合一
小学生进行革命文化题材课文的学习，是语文课程育人的要求。育人离不开情境，引导学生经历复杂情境中解决问题的过程，能不断促进核心素养的养成，以实现立德树人的根本任务。教学中教师精心创设学习情境，情境自带任务，学生于任务驱动下，积极自主地卷入，围绕共同的学习主题，依托丰富的言语材料，与课文中的革命领袖、英雄模范互动，与学习伙伴互动，在激荡的思维碰撞中，新鲜的认知形成，真挚的情感迸发，革命文化的红色种子也悄然播下。
“情境任务”学习，一是要创设好情境，注重“情境”的“关联性”和“结构化”。所谓“关联性”即指情境要与学生个体经验、社会生活、语文学习、文本内容相关联；与“学”“用”相关联，指向运用语文解决问题的过程和方法。“结构化”是指情境要有丰富的内容支撑，并将碎片化、分割化的学习内容、学习方法、学习资源进行统整，以形成具有内在逻辑的体系。情境的“关联性”和“结构化”旨在强调设计的情境应该更真实、生动和立体。二是要设计好任务，注重任务的“召唤性”，吸引学生充满兴趣和激情地卷入，激发学习的内在动力；注重任务的“成果导向性”，让学生明确要做什么事儿，为什么做，以何种角色做，怎么做，做成了没有，并能对完成任务情况进行自我评价与反思；注重任务的“层级性”，包括既有统领性的大任务和支架型的小任务，还有全体学生应完成的核心、基本任务以及依据学生学习差异而量身打造、可供选择的个性化任务。设计任务最关键的就是要将做任务和学文本相融合，引导学生在亲历任务完成的过程中，“入境”“生情”“践行”，文意兼得，知行合一。
比如，《狼牙山五壮士》一课，教师也可以“情境任务”的方式来这样教：创设电影拍摄的情境，安排做小导演的任务。教师先从学生看过的《长津湖》电影入手，借助电影截屏，引导学生理解“广角镜头”和“特写镜头”，然后让“小导演们”给《狼牙山五壮士》设计“广角镜头”及“特写镜头”，完成自己的“拍摄脚本”。教师提示学生注意选择拍摄的场景，要将人物的动作、神情、语言等拍得细致、生动，让观众通过画面感受到英雄人物的内心。在学生交流拍摄脚本时，教师还创设采访情境，让“小导演”说说自己是怎么想的，让“小观众”说说看到了什么，是否有问题要询问“小导演”等，以此激发学生进入角色以及助推伙伴间的互相学习。教师还可以运用情境设疑，提问学生为了拍摄高效，能否删掉“广角镜头”或“特写镜头”，以激发学生在问题探讨中感性地体会何谓点、面，以及点面结合生动地描摹出了五位壮士的高大形象，壮士们的精神万古长存。
《狼牙山五壮士》还可以作为革命文化题材单元中的一课，将之放在大情境、大任务中进行教学。教学中可以创设为学校筹建一个虚拟的革命纪念馆的大情境，引导学生展开任务学习。具体可以设计三个任务：布局展厅、精选馆藏、组织活动。对不同的任务再设置具体可操作的学习活动。如，“布局展厅”中，设计“写序言”“展厅命名”“写结束语”，引导学生整体把握本单元内容，将三篇革命文化类的精读课文和两篇略读课文，按照革命年代顺序重新整合学习，以关键词或小标题的方式提炼每篇课文的核心内容，并以此给展厅命名。“精选馆藏”中，设计“照片展”（全景照片及特写照片）、“图书展”、“物品展”等，学生在精读细品课文的基础上，结合课外资料，为展馆选取典型场景、典型人物、典型故事、典型物件等作展示内容，并配以文字、图画等，说明自己布展的理由。“组织活动”中，设计“故事会”“演讲社”“歌咏赛”“影视厅”“板报展”等个性化、可选择的活动，引导学生进一步整合学习，综合运用。以上每一个任务均是在系统意义之下的彼此融通、层级推进，以进阶式的语文学习活动，达成素养培育的目标，也让看似“远”“大”的革命文化真实的、鲜活的、生长的，镌刻进学生的精神基因中。
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