南怀瑾先生：希望多出几个英雄安天下！

南怀瑾先生在文中表示，这个时代，希望多出几个英雄安天下！希望大家对社会有所贡献以救世！

大概受爱好者的传播所影响，社会上一般认为南怀瑾先生是专门提倡学佛修道的，这其实是个误会，也把先生严重窄化了。实际上，先生平时并不劝人学佛修道，因为太难了，歧路太多了，需要很高的智慧与福德，普通学这个的多是画虎不成反类犬，往往连人都做不好。

先生之所以讲了部分相关的课，出了部分相关的书，是对相关历史文化做个介绍与交代，也是为生命科学与认知科学研究做个借鉴，是因缘际会所致，绝非劝人们都来学这个。

“收拾河山亦要人”，先生真正常劝人的，是好好做人，老实做事，对社会、对国家民族甚至人类，要有所贡献。先生本身就是极好的榜样。想更多了解先生本人，可登陆本会官网nanss.org。

本文原载于《佛教文化》期刊1996年01期，原标题《关于禅籍出版的一封信》，今标题为编者所拟。

希望多出几个英雄安天下！

（原标题《关于禅籍出版的一封信》）

 南懷瑾

（复旦大学哲学系教授王雷泉谨识：这封信是从南怀瑾先生1991年给本人的录音口信中记录整理出来的。时过四年，目睹坊间大量粗制滥造的所谓佛书禅籍，重温南公对于禅学、禅籍整理出版的精辟见解，真是百感交集。应《佛教文化》之邀，谨披露此信，以供一切真正有心于佛教文化事业的人士参考。）

你来信提到上海有家出版社要编印《禅学大系》，准备投资上百万元。然后要我帮助钱、帮助书，至于赚钱么，归你们。天下哪有这样的好事，都来找我南怀瑾！我本不想理会，但还是慈悲心肠，叫李省吾他们带一批书给你：有《五灯会元》、《景德传灯录》，版本很好的；还有东初法师支持编辑的《禅学集成》，这套书现在已经买不到了，是从别人手里挖出来的。我还叫台湾的同学传真过来蓝吉富主编的《禅宗全书》目录第一页，这次也带来，供你参考。

可是我倒要问一句，即使我把这些书都带来给你们，你们就把它们重新编排一下印出来，这又有什么意思？这些禅书固然很时髦，可是对社会的贡献又在哪里呀？其次，这些禅书重新编排、重新排印的话，对不起，讲句不中听的话，国内有这个人才吗？据我所知，国内也出了几本禅书，可标点都有错误噢！你若要重排，叫谁来圈点呢？我可以介绍一个人，成都贾题韬老先生，就说是我替你们介绍的。只要他肯答应，他还会圈点一下，不会有错。其他人才一定很多，不过我不知道。台湾有许多用现代方式编排的佛教书籍，可圈点出来的句子一塌糊涂啊！

我常说在我们这个时代，希望多出几个英雄，不是多出几个仙佛。况且成仙成佛还做不到，开悟了又怎么样？！出几个英雄，把这个社会搞安定，把天下搞太平，然后再搞仙佛之道。我们现在人才不够，文化事业要积集一大批资金，要供养一批老先生去圈点、编书，要有一批真正有心的年轻人去干事。要有这样一个计划安排，这个要深长思之。

禅在大陆成了时髦，其实十几年、二十年前在台湾也风行过，五、六十年前，禅是最不被人看得起的。我十二岁就开始学道，二十几岁学禅。那时所有的朋友都笑我发傻，说你绝顶聪明，前途无量，去搞这个落伍的东西？我笑笑，人各有志，你们也不懂，不用管啦！谁知几十年以后，居然说我还懂得禅，社会上还封了一个“禅学大师”称号。我说我什么都不懂，什么都不是！你们要注意：禅宗鼎盛时，正是历史上变乱的时候。禅宗五家兴起在五代，正是变乱、痛苦的时代。高明的人跳出世俗，避世到禅门。严格讲，禅可以教人，不一定能够救世，救世还是儒家、道家。我说过，拨乱反正靠道家，佛家毕竟是出世之事。你们为了出版，或者为了赚一点钱，我没有意见。若是为了文化，那么我告诉你，可以做，也可以慢一步做。

我看，你们要出禅宗的丛书，可以先出一套简单的汇编，第一步先出《传灯录》、《五灯会元》、《指月录》，还有《人天眼目》，也可以从《禅学集成》中选几部，分别出单行本，已经很好了。不要一开口就讲大话，什么《禅学大系》！现在台湾的一些年轻人动辄出什么大部丛书，都是编得一塌糊涂。你们再犯这个错误也可以啊，以后自有明眼的后代给改过来，不过是笑一顿古人而已。一定要做的话，要非常慎重。

夜深了，我要讲的就这么多。