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【史学基本功】修炼淡泊功的三个方法3:不断与学问大家交往

2022/3/1 16:31:16  阅读:282 发布者:chichi77

点击以下标题,进行功法温习

修炼淡泊功的三个方法1:强化学术责任感

修炼淡泊功的三个方法2:不断弱化名利权位欲

中东史学理论与史学史研究者为什么要不断与学问大家交往?是为了借助学问大家的学术界地位往上爬么?如果中东史学理论与史学史研究者抱着这样庸俗的想法,那么,真正的学问大家不会与之多交往。因为那只会浪费他们的宝贵时间。但中东史学理论与史学史研究者一定要多与学问大家交往,从交往中学习他们的优秀品质。


关注中东史学理论与史学史学科建设事业的人们都知道,北京大学荣休教授、中国非洲史研究会会长李安山先生曾在致第一届“中东史学史研究”学术研讨会的短视频(点击“中东史学史研究”,详见有关珍宝)中说:“我和道远是忘年交。”这个“道远”指的是那个放牛长大的、但不服命运安排的、正在一点一点消耗生命来积极参与构建中国特色的中东史学理论与史学史“三大体系”的笨人梁道远。这个视频,关注中东史学理论与史学史学科建设事业的人们都知道。因而,我们不妨以这段堪称“神奇”的学术交往为例,谈一谈中东史学理论与史学史研究者的学术交往,并在交往过程中快速提高自身的淡泊功力。

首先,我们要解决的问题是初出茅庐的青年学者如何与真正的学问大家建立友谊(而不是场面上的微浅交谈)?安山先生怎么就和放牛小梁成了“忘年交”呢?先生很忙的,有大量论著等着他写。而小梁不仅出身低微,还是“最穷的丛书主编”(点击《“最穷的丛书主编”全球纳贤:合著编年体提要》,详见小梁到底有“多穷”)。2022年2月26日15时58分,小梁在他的微信朋友圈写了《那北大、那先生、那史梦与那牛郎》(即此文篇首截图),说:“俺没有能力进入北京大学读书,但俺在2022年2月26日获得北京大学荣休教授安山先生亲赠的他的118万字火爆新书《非洲现代史》。获赠感言:继续保持纯粹、努力、热情与专注,放牛笨人也能改变中国中东史学理论与史学史的弱爆现状!”或许,正是因为“放牛笨人”纯粹、努力、热情与专注地改变中国中东史学理论与史学史研究事业和学科建设事业的“弱爆”现状,才使得他有机会与安山先生成为“忘年交”。


眼中只有名利权位、心中毫无学术真情的假学者可能会急不可耐地腹诽:“这个放牛的还真是傻,这么好的机会,还不赶紧借势往上爬?”小梁其实不傻。他只是深知自己的愚笨、目前的中东史学理论与史学史研究实力微弱、自己的学术使命在于振兴这项研究事业,所以,在邀请安山先生出席《古代阿拉伯史学文献提要丛书》发布会暨第二届“中东史学史研究”学术研讨会并做主旨发言时,他说:“您的简短但重要的发言将会鼓励更多年轻人坚定‘一起开创中国中东史学理论与史学史研究事业’的信念!”或许,正是因为他的心中只有中东史学理论与史学史研究事业,没有那些乱七八糟的东西,才使得先生爽快地答应出席会议。


那么,从这段“忘年交”中,道远是如何悟得淡泊名利权位的重要性的呢?

首先,如果道远唯利是图、趋炎附势、做学问是为了谋权争位,那么,这段“忘年交”早就断了。因为安山先生是一位做真学问的学者。在真学者的眼里是容不得弄虚作假的。而谋权争位就免不了弄虚作假。道远把这段“忘年交”视为珍宝。他绝不允许虚伪毁掉它。因而,他只能淡泊明志,更加努力。


其次,道远的学问太弱了,再不加倍努力,就会离安山先生的学问境界越来越远。先生“退而不休”,继续精深他对非洲史的研究,从而在2021年推出了118万字新著《非洲现代史》。同年,道远出版了他的第一本书《古代阿拉伯史学家及其著作目录》(《古代阿拉伯史学文献提要丛书》第一卷,社会科学文献出版社2021年版)。这本小书只有82.9万字,与先生的新著相比,仅仅是厚度就相差甚远(如上图所示)。至于思想方面的差距,那就更大了!因而,道远有什么理由把宝贵的时间浪费到对提高中东史学理论与史学史研究实力没有实际用处的名利权位上呢?没有!除非他不想继续从事这项研究,不想继续促进中国中东史学理论与史学史学科的建设。


第三,道远从灵魂深处感谢安山先生“看得起”他,因而必须强化自己的淡泊功力。人不知感恩,则不如畜生!那么,放牛梁该如何表达对先生的谢意呢?他没钱没权没势,只有耗尽毕生心力干中东史学理论与史学史的坚定意志和“吃饱饭,加油干”。他无法回报先生的厚爱,只有淡泊名利权位,继续保持纯粹、努力、热情与专注地提高自己的中东史学理论与史学史研究实力,才能不负先生在《非洲现代史》的附录《中国的非洲研究和我的探索之路》中对青年学者的几点希望:一是应有持之以恒的思想准备。二是应将人文关怀、国家需求与自己的研究兴趣相结合。三是树立认真踏实的研究精神,“咬定青山不放松”。


最后,梁道远实际上真的是一个笨人(点击《马和斌:我这个挂科学生逆袭了中东史学史》,详见他的阿拉伯语老师的客观论述),如果被名利权位诱惑,迷失了“耗尽毕生心力干中东史学理论与史学史”的本心,那他的这项研究就无法继续深化。不做真学问的青年学者与学问大家交往干什么呢?只有真心做学问并一直在努力把学问做大的青年学者才能广结天下学问大家!

以上就是放牛讲师梁道远修炼淡泊功的一些具体方法和实践。这些方法不一定适用于读者,但“淡泊”二字一定适用于专注地追求学问本身的学者。


本文作者:梁道远(自号:九杯居士;研究方向:中东史学史;求学简历:西北民族大学外国语学院阿拉伯语专业2006级本科,西北大学中东研究所国际关系专业2010级硕士、世界史专业2014级博士;任职单位:宁夏大学中国阿拉伯国家研究院;学术简历:《古代阿拉伯史学文献提要丛书》主编)


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