蛇一直都在
创世
在神创造天地以前,大地处于混沌状态,虚无一片,到处都黑黢黢的。神只能靠感觉在水面上飘荡,就这样过了也不知道多少时间,神觉得这个地方太枯燥无聊了,他们要找些事做,来打发这无聊的时光。
神聚集在一起,商榷应该怎样改造这个荒凉的世界。
神认为,应该有光。有光了就可以区分光和暗,就可以进行昼夜更替。于是,神就造出了光。神把有光的时候叫做白天,把镁光的时候叫做夜晚。
神觉得,在水的中间应该有空气,把水分为上下两层。空气出现了,把水分为上下两层。神把空气这层称为天。神把水聚集在一起,旱地露出了。神把旱地称为陆地,把水聚集的地方称为海洋。
神觉得陆地上要有青草、结种子的蔬菜和结果实包着果核的树木等等。
神得需要发光的物体,那样就可以区分白天和黑夜,作为记号,划定节气、年月日。并且要在天空发光,照耀大地。于是,神就创造了两个发光的物体,大的出现在白天,小的出现在夜晚;又造了星星。神把这些光摆列在天空中,照耀着大地,管理昼夜,区别光明和黑暗。
神让水滋养有生命的物种,让飞鸟生活在大地之上的空中。神创造出鱼和水中的各种生物,各从其类。神赐福这些生物,要多多的繁殖,丰富大海。飞鸟也要如此,活跃大地之上。
神希望大地上也要充满活物,各从其类。于是,神就创造了牲畜、昆虫、野兽等等。神要依照他们的形象,按照他们的样式创造人,好去管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜和整个大地以及大地上所爬的一切昆虫,要有男有女。神要赐福他们,要他们多多的生儿育女,遍布整个大地,治理整个大地;也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上一切活动的生物。神还要把地上所有的蔬菜和树上的果实给你们作食物;而那些地上的走兽和空中的飞鸟,以及地上所有的爬行生物,将会把青草当作食物。
到了第七天,所有事物都被设计或被造了出来,神就停了手中的一切,休息了。神规定第七日为圣日,可以好好的休息一下。
耶和华神来到了世间,管理一切。那时候野地里草木还没有出现,田间的蔬菜等也没有长起来,因为耶和华神还没有让雨下下来,也没有人整理土地。但是雾气已经从地上升腾起来,滋润整个大地。耶和华神用地上的尘土造了人,将生命的气息吹进他的鼻孔,他就变成了活生生的人,叫亚当。耶和华神在东方一个叫伊甸的地方建立了一个园子,把造出的人放置在了那里。耶和华神让各种各样的树从地里长了出来,悦人眼目,树上的果实可以作为食物。园子当中还有生命树和分别善恶的树。有一条河从伊甸流出,滋润整个园子,从那里分成了四道。第一道叫比逊河,环绕哈腓拉全地,在那里有金子、珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训,环绕古实全地。第三道河叫做西递解,在亚述东边流淌。第四道河就是伯拉河。
耶和华神将亚当放在了伊甸园,让他看守修理整个园子。耶和华神告诉他说:园子里除了区别善恶树上的果子,你可以随意吃,如果你吃了,就马上死。
耶和华神觉得,亚当一个人独居太寂寞了,要为他造出一个配偶来帮助他。
耶和华神将用土造出来的各种各样的走兽和飞鸟带到亚当的面前,看他叫它们什么。他叫什么,那生物的名字就是什么。给所有的飞禽走兽起完名字,亚当并没有见到自己的配偶。
于是,耶和华神就让他陷入了沉睡,取下他一条肋骨,和着肉就造出了一个女人,叫做夏娃。他告诉亚当,夏娃是用你的骨和肉创造出来的。所以,后来人都要离开父母去和自己的配偶结合,二人要成为一体。那时,人们都是赤身裸体的,并不知道什么是羞耻。
犯错
亚当和夏娃遵循着神的指导,生活在伊甸园中,管理着大地上的植物、动物以及天空中的飞鸟。他们吃着树上的果实和地上的蔬菜,却从来不去碰那区别善恶树的果实。
耶和华神管理着世间,无所不知。偶尔,也有其他神降临,或电闪雷鸣,或金光四射,不一而足。他们,看看亚当和夏娃,看看其他生物,而后飘然而去。
亚当和夏娃按照神的作息指示去劳作憩息,去努力的完成神的要求,要繁衍人类,要人类遍布大地。
在耶和华所创造的生物中,蛇是比较狡猾的。
就在亚当和夏娃的第一个孩子降生时,蛇偷吃了生命树的果实和区别善恶树的果实。于是,它的生命像亚当和夏娃一样,像神一样,悠长悠长。由于得到了知识,蛇变得更狡猾。
在蛇偷吃树上果实的时候,耶和华神就知道了。
过后,耶和华神责问蛇:“你是吃地上的青草的,为什么吃树上的果实?”
蛇狡辩道:“我忘记了,也没有谁提醒我,我是吃青草的。”
耶和华神要惩罚蛇,蛇哭诉道:“仁慈的神啊,我同其他生物一样,是你创造的,是你的子民。请原谅我的无知,对于我无心犯下的错,请从轻处罚。”
于是耶和华神就这样惩罚蛇:“蛇犯了错,就要受到诅咒,要终身匍匐在地,以腹部行走,囫囵吞食,要成长,就要经受蜕皮之苦。要全身冰凉,在天凉时,僵寂不动,不得进食。特别是那条偷食禁果的蛇,它将不再是蛇的面貌,它要区别于其他生物,独一无二。这条蛇要变得头生双角,凸目不闭,血盆大口,食而不饱,飘荡在无尽的黑暗之中,永不见天日,受永世诅咒,是为恶魔。”
耶和华神惩罚完蛇,就想起了那对夫妇。是他们没有看守好园子,蛇才有机可乘,偷吃了禁果,所以也要受到惩罚。
耶和华神对亚当和夏娃说:“你们既然失职,没有看守好园子,也要受到惩罚。以后女人都会怕蛇,怀胎的痛苦也要增加,你们离不开你们的丈夫,你们的丈夫管制着你们。以后的地将受到诅咒,男人一定要终身劳作,才能从地里得到吃的。田地会长出荆棘和蒺藜,你必须辛苦耕耘才能糊口,直到你回归了尘土。”
那对老实可怜的夫妇诚恳的接受了神的惩罚,带着刚出生的孩子离开了伊甸园,因为神关闭了伊甸园,从此,世上再找不到生命果和区分善恶果。
亚当和夏娃给第一个孩子取名为该隐,因为他们觉得受罚那件事是对神的亵渎,不应该流传于世,应该隐去。
该隐
亚当和夏娃离开伊甸园之后,带着该隐依然依照耶和华神的指示管理着整个大地,努力使大地繁盛起来。
渐渐地孩子们长大了,亚当和夏娃就让他们各自管理一样事物。其中,该隐管理土地,他的二弟亚伯放牧。
在一个丰收的圣日,该隐和亚伯带着自己的收获去献给耶和华神。耶和华神看到亚伯献上的牛羊等,非常的喜欢,对该隐献上的蔬菜谷物等却置之不理。该隐很伤心,他怀着虔诚之心,把自己收获的最好的物品献给了神,耶和华神却不喜爱,他觉得很失望。该隐觉得自己辛勤劳动是无用的,神不喜。
从那个圣日以后,该隐在劳作的时候老是走神,他想知道为什么神耶和华不喜欢他的劳动成果。他一直想啊想,却不知道该怎样想,因为他从没有想过,一直都是按照神的指示去做的。
一天,在劳作时,该隐又走神了。他不停地在一个地方刨啊刨啊,结果刨出了一个很深的坑。该隐在坑里发现了一个很怪很怪的东西——就是那受到惩罚的蛇恶魔。
该隐问:“你是什么东西?”
恶魔说:“我是一条蛇。”
该隐说:“我见过蛇,不是你这样的啊!”
恶魔说:“我是一条很特别的蛇,我睿智,有渊博的知识,所以要和其他蛇不一样,我知道很多新奇的东西。你又是谁?”
该隐回答:“该隐。”
恶魔:“哦,我知道你,从小就知道。”
该隐:“你怎么知道?”
恶魔:“呵呵,我就是知道。我还知道很多其他的东西呢。”
该隐问恶魔:“你知道耶和华神为什么不喜欢我种植出来的东西吗?”
恶魔觉得这是一个报复耶和华神的机会,他要不计一切地把神创造的一切都毁掉,于是就对该隐说:“知道啊,因为耶和华神厌恶你。”
该隐:“是这样啊!耶和华神为什么厌恶我呢?怎样做耶和华神才不再厌恶我呢?睿智的蛇啊,请你告诉我吧!我把我的劳作收获先给你。”
恶魔说:“只要你与众不同,独一无二,耶和华神会喜欢你的。”
该隐:“怎样能与众不同呢?”
恶魔:“这么多年过去了,你们人还是赤身裸体的吗?难道就不知道羞耻吗?你要与众不同,就尽量像神一样,穿上衣服。”
恶魔说完就钻进了更深处。该隐却兴高采烈的采了些树叶,遮住了自己裸露的身体。
放牧回来的亚伯经过田地,看到处于兴奋的该隐正怪模怪样的摆弄着一片片的树叶遮盖自己的身体,觉得该隐不遵循神的指示,就上前把他身上的树叶扯了下来。该隐觉得很生气:为什么不让我受到耶和华神的喜爱。于是就揪着亚伯打了起来,结果把亚伯打死了。
万能的神耶和华知道了这件事,就责问该隐:“你为什么打死亚伯?”
该隐就说:“因为他扯碎我的衣服,让我处于羞耻中,不能得到你的喜欢。”
神知道该隐是受到了恶魔的蛊惑,但他打死了兄弟亚伯,要受到惩罚,就说:“你接受恶魔的蛊惑,打死了自己的兄弟亚伯,你要受到惩罚。我诅咒你以后不能接受白天光的照耀,你要远离人群,人们见到你就要打死你,而你会在一个远离人群的暗处重生。如此,直到永恒。”
耶和华神见人们已经知道了羞耻,就教导人们穿上衣服,教导人们怎样用植物做衣服,教导人们如何利用飞禽走兽的皮毛制作衣服,并告诉人们飞禽走兽的血肉也可以食用。
人们欣然接受耶和华神的指导,遵循神的教诲,继续发扬神的教义。
以后
在该隐背叛神之后,耶和华神发现了人的好奇欲。
人类变得很好奇,发现一些新奇的东西总是坚持不懈的去寻求为什么。找不到原因,他们会变得魔怔起来。
看到这些,耶和华神就开始思索怎样解决这个问题,不然,也许会有其他“该隐”出现。
无所不知,无所不能的神还是发现了一些不好的苗头,该隐跟随了恶魔,他也像恶魔一样变得狡猾起来。
该隐依仗着自己有起死回生的特能,时常出现在人们面前,去诱惑好奇的人们跟随自己。
该隐成功了。有一小部分意志不坚的人,走向了该隐,他们在该隐那里被勾起了好奇心而后得到了满足。这一小部分人在该隐的引导下,对神产生了分歧。神无所不知、无所不能的,但是人却几乎一无所知,或许知道一些神的牙慧。鉴于此种情况,耶和华神决定采取行动。
万能的耶和华神让土地更加的贫瘠,青草、树木也会出现在田地里,树结出的果实也不再全部都能食用,那些飞禽走兽以及地上爬的、水里游的,也不再完全吃青草泥土,它们也吃田里的蔬菜、树上的果实,甚至会吃肉。
人们发现吃的东西相对变少了,不得不稍稍隐去自己的好奇心,为自己的生计而奋斗。耶和华神很满意,觉得自己做得不错。
渐渐地,人类的求生技能越来越熟练,得到的食物也越来越多。他们再一次有了时间来活跃自己的心思,去寻求新奇的东西。
耶和华神陷入了苦恼,他要改变这一切,他要防止恶魔的侵袭,尽管只有一小部分人受到了蛊惑,更小的一部分人追随了恶魔,他要防患于未然。
耶和华神找到了亚当和夏娃,神说:“你们是人类的先祖,我会教授你们知识,你们以神使的名誉去教导人类,开启人类更多的智慧。人类利用这些知识,就会更好的行使神责,能更快的增加人口,遍布全地。而人多了,食物就会紧缺,所以你们要引导人类进行集聚,或按血缘,或按职业,或依兴趣。你们要教导人类,要团结、友爱、保护集体中的每一个成员。我是耶和华神,你们也可以教导人类其他神的要义。总之,你们是神使,人类与神的桥梁,神会通过你们传达宣示神谕。去吧,亚当、夏娃!神的光辉照耀你们,也需要你们将之带给整个人类!”
于是,亚当和夏娃带着神的祝福,游走于人世间。
他们说:“孩子们,我们以神使的名誉要你们集聚,或按血缘,或按职业,或依兴趣。你们要团结、友爱、保护集体中的每一个成员,要尊重长者。你们要遵照神的指示,奉行神的要义,万能的神一直关注着你们!我会教给你们神的知识。”
于是,人类便或按血缘,或按职业,或依兴趣地聚集成为了部落,各尊神谕,各受神技。人越来越多。刚开始食物不是很够,但随着人类掌握的知识技巧越来越多,也渐渐地丰富起来。
耶和华神很满意,便让神使亚当夏娃教导人类,而耶和华神会偶尔降临世间,显示神迹,其他神也是。
万能的神只是偶尔降临世间,恶魔也就活跃起来。
恶魔也像神一样,于黑暗中降临世间,显示神迹,宣扬教义。
恶魔:“亲爱的子民啊,接受神谕吧!神说,亲者愈亲,尊者愈尊,大者愈大!神说,要尊重强大者,要维护智者,要消隐异者!神说,行于世间,勇于辨奇,饥于求知!亲爱的子民啊,接受教导,勇于实践吧!”
神那么多,缺乏辨别之力的人,有那么一小撮接受了恶魔的教义,遵从指导,成了自私诡诈之人。他们欺瞒长者,谄媚尊者,拥护强者,欺压弱者。他们贪婪成性,欺诈良人,挑拨离间,引起争端。
由于,个别恶魔追随者,部落内部,部落之间发生了争端,甚至引起争斗、死亡。部落中的长者、尊者、强者统领着整个部落,消隐异议。矛盾在凸显,越演越烈,很多人在战斗中伤亡,人世变得有些污浊。
神使亚当夏娃上覆了耶和华神。
耶和华神说:“神使亚当、夏娃,你们谨遵神谕:战斗胜利者不要在伤害战俘;他们可以占领失败者的土地,拥有失败者的田地、果园、河段;他们可以变身为奴隶主,而失败者就是他们的奴隶,奴隶要为奴隶主做工来养活自己,就像更牛一样。我还会交给你们更高级的制器方法,及相关的知识基础,那样,人类就可以慢慢的总结经验,得出规律,增长知识,提高自己的智慧。我还会让恶魔消隐,不再显现在世间。”
恶魔再没显示“神迹”,但恶魔的追随者依然存在。
神使亚当夏娃宣谕,依神的指示做了。
奴隶主有了更多的田地、果园、河段,有了更多的人力来劳作,也有了更多的收获,他们用不完了。
怎么办?
神说:“亲爱的子民啊,你们可以互换所需。”
商人出现了,奴隶也可以像牲畜一样买卖。
随着各部落之间的战斗融合,有些部落消失了,有些部落相互融合变得越来越大。这个大部落是由不同的部落组成的,遵循一定统一准则,成为国家。奴隶为奴隶主劳作,而奴隶主、平民、商人又为国王劳作,国王是最大的奴隶主,他有无上的权力,代神行使。
神是至高无上的,是无所不能的,虽然恶魔也曾冒充过神。但神的确指引教导着人们活得更好,更有智慧。人类渐渐地远离了山林、荒野,集聚在平坦的地方,建立了房屋、城市,穿上了不同材料的衣物,用上了更合手的工具,吃上了更可口的食物,拥有了更睿智的大脑。
随着智慧的积累,奴隶渐渐不满奴隶主的剥削,小的奴隶主、平民、商人渐渐不满国王的贪婪,于是又陷入一片混乱。
神再一次降临了,神对神使说:“神使亚当、夏娃啊,接受神谕吧!”
神说:“要废除奴隶制,都是平民,没有奴隶主。拥有大量田地的可叫为地主,没有田地或田地很少的人可以为地主打工,地主应予以报酬。国王根据拥有土地的大小、在家族中的地位、对国家的 贡献以及个人智慧的大小等,授予相应的官职爵位,他们要效忠于国王,为他管理农牧渔工商,收租收税;国王要给与报酬。”
神的指示总是对的。
大地主变小,小地主变大;没有土地的想得到土地,土地少的想有更多土地;旧的国王被赶走了,新的国王来了。战争,伤亡;诡诈,邪恶。世间动荡了,人们祈求神的降临。神没有降临,恶魔也没有出现。
没有了神谕,怎么办?谁制定规则?
于是,长者、尊者、智者以及强者聚集在一起,商定规则秩序。颁布,执行,执行不了就战斗。
蛇一直都在
经过了无数次的打打和和,人们的智慧越来越高,规则和秩序也越来越完善。
人们知道,蛇一直都在,只是看你把它做成蛇羹还是它把毒牙插进你的身体;抑或你抬高脚步,让它匍匐前进。