教育，实质为：传授知识与技术。它按字面上来解说，可分为教书与育人。
何为教书呢，何为育人呢？教书，实际上是传授书上的知识，让学生接受一些书上的知识，文化以及
一些历史文物等等。而育人，实际上是教育学生们做人做事的道理，引导学生们走正确的道路，避免学生
们走弯路而害了自己，也就是说，育人就是提高学生们道德的水平。然而，在我国当今社会中，教育却被
普遍的向教书这个方面走起，却忽略了了教育另一个方面育人，陶行知先生曾经说过：“先生不应该专教
书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”然而，现在的老师们却不是
这样做，他们只专注教书，却忘记了育人。
中国现在的教育是落后的，失败的。它已经不再是真正意义上的教育，而是各个学校为了摆明自己的
实力而炫耀的一种工具罢了，为了扩大自己的影响力，他们不惜代价的使用各种手段，来诱惑那些成绩优
异的优等生来自己的学校，我记得前几年，北京大学与清华大学，两大学校，为了相互掠夺优等生，而拉
开了抢优等生的“战争”，用尽了各种卑劣的手段，然而，这也是好事，也能促进中国教育向正确的道路
发展。
我国拥有中考和高考制度，上什么高中，大学，必须以中考与高考的分数来定，这是不公平的，每个
人都有自己的长处与短处，每个人拥有自己的兴趣，爱好以及特长，然而，我国的教育制度不是以发展学
生的特长为主要出发点，而是非常死板的规定上什么课就上什么课，考的内容也就是那些，什么语文，英
语，数学，科学，这对某些人是一大优势，然而，对大多数人来说，这确实一大劣势，他们对这几门课是
一点兴趣都没有，所以就无法，不，是无心的去学习这几门课，就成了老师们口中所说的差生，可是我不
这么认为，中国著名教育家陶行知先生曾经说过这样一段话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，
你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你
当年的小学生。”陶行知的这一句话，足以表明了，差生不能以学习成绩来判定。所谓的差生，是以道德
水平的高低而论，有德有才的人与有德无才的人可以说是优等生，无德无才与无德有才便是差生。
就拿中国铁人王进喜来说吧。他一生并没有读过什么书，大字不识一个，但是却能成为中国劳动模
范，为中国开槽大庆油田立下了汗马功劳，这算不算是优等生，或者说，这样的人是差生吗？我再拿英国
前任首相丘吉尔来说吧，他的学习成绩也不是很好，但是，他却能两度出任英国首相，并获得了诺贝尔文
学奖，请问这是差生吗，还有如刚才陶行知那句名言中的瓦特、牛顿、爱迪生，他们以前学习成绩是非常
不好，但是后来却成为了著名的科学家，为科学事业做出了巨大的贡献，请问，这样的人是差生吗？
醒醒吧，教育只是传授知识，告诉人们做人做事的道理，而不是攀比的工具，我讨厌攀比，每次考试
后，老师们都要进行排名，这是非常不公平的，也是伤害学生们的自尊心的。位名人叫韩愈，他在《师
说》中明确的说明了老师应尽的职责他说：“师者，所以传道授业解惑也。传道是指：传授、教育道德观
念，即是我们时下所说“思想教育”，这个是基础教育，德为先，没有良好的思想道德基础是不可成才。
授业是指：传授以学业、技能，这个技能是指能够使学习者适应生活、适应社会的各种技术、理论知识。
解惑是指：困顿，迷惑，当人面临未知事物之时，运用自身的知识、技能为学生解开困顿、迷惑。只有做
到这样才能培育出良好的学生否则，只能教育出失败的学生，看似有用实之无用。