师出名门，《孙子兵法》当代权威
还原《孙子兵法》的原貌
《孙子兵法十八讲》首次出版
《孙子兵法译注》新增题解与札记
黄朴民精解《孙子兵法》系列
书名：黄朴民精解《孙子兵法》系列（全二册）
作者：黄朴民
出版社：浙江文艺出版社
出版时间：2023年3月
字数：400千字
定价：139.60元
ISBN：978-7-5339-7157-1
《孙子兵法译注》的内容，包括黄朴民老师对《孙子兵法》的题解、注释、翻译、札记和附录等。其中题解概括了各篇的中心思想，并分析了其内在的理论逻辑和基本特色；札记是黄朴民老师对《孙子兵法》的一些独到心得；附录则有郑友贤的《十家注孙子遗说并序》，《史记》孙子本传，以及历代名家评孙子。
《孙子兵法十八讲》的主要内容是黄朴民老师对古今兵家脉络的梳理，以及从《孙子兵法》的渊源、思想性、版本学研究等方面进行阐述，是黄朴民老师几十年以来研究《孙子兵法》的心血结晶。
特点
1.师出名门，《孙子兵法》当代权威。黄朴民是《百家讲坛》《孙子兵法》的主讲人，师承章太炎。译注的《孙子兵法》被全国古籍整理出版规划领导小组推荐，《中华传统文化百部经典》中《孙子兵法》的整理者，《孙子兵法》当代权威。
2.还原《孙子兵法》的原貌。“不战”还是“慎战”？揭露阅读《孙子兵法》的常见误区。
3.《孙子兵法十八讲》首次出版。包含了黄朴民钻研《孙子兵法》几十年的心血结晶。追本溯源、通盘解析《孙子兵法》。
4.《孙子兵法译注》新增题解与札记。题解提纲掣领，概述每篇的主要意旨，兼负导读之责。札记阐述作者的独到心得，并针对篇目中的一些疑难点、争议处条分缕析。注释详尽，一目了然。
5.赠品独特丰富。2张思维导图轻松读懂《孙子兵法》；1本古代军事图册；2枚虎符书签，一正一反，沉浸式体验古代将领调兵遣将的严肃与慎重；1张汉简《孙子兵法》明信片。
书摘
坚持阅读中的三个原则
首先，是要坚持回归经典自身的整体性原则。南宋郑友贤在其《十家注孙子遗说并序》中指出：“武之为法也，包四种，笼百家，以奇正相生为变。是以谋者见之谓之谋，巧者见之谓之巧，三军由之而莫能知之。”《孙子兵法》十三篇是一个完整、有机的思想体系。每篇既是一个独立的整体，篇与篇之间又相互保持密切的联系。前后十三篇逻辑严谨，层层递进，首尾呼应，浑然一体，对战前的准备工作，战略计划的制订，战役程序的组织，战术手段的运用，以及行军、后勤保障、各种地形条件下的作战行动及特殊战法都作了层次分明、前后贯通的阐述。其思维的整体性和思辨的深刻性在先秦诸子中也是罕有其匹的。全书从战略运筹、战争预测（《计篇》）起步，经战争准备（《作战篇》），运用谋略（《谋攻篇》），发展实力（《形篇》），创造有利态势（《势篇》），灵活用兵、争夺先机、因敌变化而取胜（《虚实篇》《军争篇》《九变篇》），到解决“处军相敌”（《行军篇》），利用地形（《地形篇》），掌握兵要地理（《九地篇》），实施火攻（《火攻篇》），搜集情报、以资决策（《用间篇》）等具体的战术问题，始于“知彼知己”，又终于“知彼知己”，恰好规划了一个完整的战争程序。其篇次结构序列设计，注重于按用兵制胜的要领与方法加以展开，以战争规律为立足点。曾有人这么认为：“十三篇结构缜密，次序井然，固有不能增减一字、不能颠倒一篇者。”（蒋方震等《孙子浅说•绪言》）不少研究者曾根据《孙子兵法》的内涵文义，从逻辑上努力梳理过全书的思想脉络和内在联系。如支伟成编的《孙子兵法史证》，其卷首《孙子篇目述义》就这样分析十三篇的逻辑递进关系：“《计篇》第一，将之贤愚，敌之强弱，地之远近，兵之众寡，当先计及之，而后兵出境。故用兵之道，以计为首。《作战篇》第二，计算已定，然后完车马，利器械，运粮草，约费用，以作战备，故次《计》。《谋攻篇》第三，计议战备已定，然后可以智谋攻，故次《作战》……”日本学者山鹿素行也认为《用间篇》与《计篇》的前后呼应，是全书浑然一体之标志，“《始计》《用间》在首尾，通篇自有率然之势”。应该说，这是正确理解孙子十三篇思想及其价值的通衢捷径。唯有如此，我们才能避免对《孙子兵法》作片面的理解。
其次，是要坚持认识经典要义的灵活性原则。戴溪《将鉴论断•孙武》有云：“孙武之书十三篇，众家之说备矣。奇正、虚实、强弱、众寡、饥饱、劳逸、彼己、主客之情状，与夫山泽、水陆之阵，战守攻围之法，无不尽也。微妙深密，千变万化而不穷。用兵，从之者胜，违之者败，虽有智巧，必取则焉。可谓善之善者矣。”《孙子兵法》的灵魂，在于强调“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”（《虚实篇》）。在孙子看来，兵法的许多基本原则，如“高陵勿向，背丘勿逆”“围师必阙，穷寇勿迫”之类，是无数次战争经验与教训的沉淀积累，是无数人用鲜血与生命换取的结晶，自然应该充分尊重，加以借鉴和传承。但是，对这些兵学原则，又不能过于迷信，亦步亦趋，而必须结合新的状况，针对不同的对手，根据不同的条件，灵活机变，出奇制胜，否则就是拘泥僵化，胶柱鼓瑟。孙子希望人们学习兵法，但他的终极宗旨是期盼人们在学了兵法之后忘掉兵法。在孙子的心目中，没有规则，就是唯一的规则；没有规则，就是最高的规则，即所谓“形兵之极，至于无形”（《虚实篇》）。用岳飞的话讲，就是“阵而后战，兵法之常；运用之妙，存乎一心”（《宋史•岳飞传》）。
战场形势瞬息万变，作战对象形形色色，如果执一定之规，应无穷之敌，不知变通，机械保守，那一定会招致败绩，沦为笑谈。如同何去非《何博士备论•霍去病论》所言：“法有定论，而兵无常形。一日之内，一阵之间，离合取舍，其变无穷。一移踵瞬目，而兵形易矣。守一定之书，而应无穷之敌，则胜负之数戾矣。”历史上学《孙子兵法》、用《孙子兵法》的人多了去了，可是，有不少人由于不懂得这个道理，食古不化，一味迷信兵学教条，不但没有让《孙子兵法》帮助自己在战场上克敌制胜，建功立业，反而大败亏输，覆军杀将，沦为纸上谈兵的反面典型。像三国时的马谡，他对《孙子兵法》可谓是熟稔于心，倒背如流，其在街亭之役中，行军布阵，处处遵循《孙子兵法》的要求：《孙子兵法》中说军队屯驻宜“视生处高”，他就部署军队于高丘之上，声称“居高临下，势如破竹”；别人提醒他山上无水源，若遭敌军包围，就容易陷入不战自乱的困境，他亦拿出《孙子兵法》的话来为自己作支撑——“投之亡地然后存，陷之死地然后生”。他忘了自己的对手乃曹魏宿将张郃，而拘泥《孙子兵法》的教条，输得连自己的命都搭进去了。
由此可见，今天读《孙子兵法》，关键是要做到既能入乎其内，更要出乎其外，真正做到《何博士备论•霍去病论》中所主张的那样：“不以法为守，而以法为用，常能缘法而生法，与夫离法而会法。”不把兵法原理当作教条，而要结合实际情况来灵活运用这些原理，与时俱进，在原有理论的基础上发明新的理论、新的战法。表面上看你做的事情跟兵法原理好像不相符，实际上却与兵法原理的核心精神相吻合，这才是理解和运用《孙子兵法》的最上层境界，也是现代社会竞争中掌握先机、争取主动的根本前提。
最后，是要坚持理解经典价值的超越性原则。《孙子兵法》是一部成书于两千五百多年前的兵学著作，它之所以在今天还为人们所热爱、所阅读，自是其拥有独特的魅力，具有时空的超越性。更为重要的是，它已超越了单纯的军事领域，而具有了哲学意义上的普遍性价值。从本质上讲，《孙子兵法》是一部哲学著作，是一种思想方法论，充满哲学启迪与人生智慧。像在理想层面的“求全”和在操作层面的“取偏”，就是孙子朴素辩证思维理性的表现之一。
作者简介
黄朴民，历史学博士，师从王仲荦和杨向奎。曾任中国人民解放军军事科学院战略部3室副主任、中国人民大学国学院执行院长，现任中国人民大学国学院教授、图书馆馆长、博导，兼任中国史学会理事兼副秘书长。他是国内研究《孙子兵法》的专家、著名学者，出版了许多有关《孙子兵法》的著作，曾在央视《百家讲坛》栏目主讲《孙子兵法》。其所译注的《孙子兵法》被全国古籍整理出版规划领导小组推荐，与他人合著的《中国兵学思想史》获第四届国学大典国学成果奖。
目录
《孙子兵法译注》目录
凡例
计篇
作战篇
谋攻篇
形篇
势篇
虚实篇
军争篇
九变篇
行军篇
地形篇
九地篇
火攻篇
用间篇
附录一：孙子本传
附录二：十家注孙子遗说并序
附录三：历代名家评孙子
《孙子兵法十八讲》目录
001/导言：怎样读《孙子兵法》
018/第一讲独领风骚：中国兵家的前世今生
046/第二讲先秦兵学发展演变的四个阶段
073/第三讲秦汉以降的兵学流变与“武经七书”的编纂
093/第四讲《孙子兵法》成书的历史契机
104/第五讲笼罩在《孙子兵法》身上的几个谜
116/第六讲先秦兵学的地域特征与《孙子兵法》的吴文化色彩
128/第七讲“运筹于帷幄之中”：孙子的制胜之道（上）
145/第八讲“决胜于千里之外”：孙子的制胜之道（中）
153/第九讲“兵无常势，水无常形”：孙子制胜之道（下）
174/第十讲“五德”兼备：孙子的将帅素质论
188/第十一讲“令之以文，齐之以武”：孙子的治军思想
199/第十二讲“杂于利害”：《孙子兵法》的利弊得失观
214/第十三讲殊途同归：中西方军事学宗旨与原则的共通性
236/第十四讲《论语》《孙子兵法》的异同与互补
246/第十五讲“柳暗花明又一村”：竹简本《孙子兵法》的价值
261/第十六讲“别开生面”：也说竹简本《孙子兵法》佚文
271/第十七讲“青山遮不住”：《孙子》的著录、流传及版本
280/第十八讲《孙子兵法》的篇序以及内在逻辑
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