新书推荐 | 《南天佛国——南诏大理佛教历史与文化》（附绪论）

南诏大理国是唐宋时期中国西南的地方民族政权，其兴衰存亡几乎与唐宋王朝相始终。南诏大理统治者奉行佛教治世的策略，用佛法治理社会，教化人民，佛教因此融入到社会生活各个层面。浓厚的佛教色彩，成为南诏大理历史文化显著的特征。本书以整体论思想与方法，融通各种材料与观点，从基本史料出发，力求完整、全面、系统地说清楚“什么是南诏大理佛教”，并阐明“南诏大理佛教为什么是这样”两个基本问题，非常适合对西南历史地理、宗教文化有兴趣的读者。

绪 论

隋末唐初，云南洱海区域分布着被称为“六诏”的六个部族，他们“各据山川，不相役属”。《资治通鉴》称六诏“兵力相埒，莫能相壹……蒙舍最在南，故谓之南诏”。开元二十六年（738），唐朝支持蒙舍诏“合六诏为一”，建立统一的南诏政权，并册封南诏王皮逻阁为“云南王”。南诏以此为基础，巩固并拓展了两汉以来中国西南疆域，发展成为幅员辽阔、雄踞中国西南的民族政权。

唐天复二年（902），南诏政权为权臣郑氏所篡。此后三十余年间，郑氏“大长和国”、赵氏“大天兴国”、杨氏“大义宁国”竞相更迭。后晋天福二年（937），段思平建立大理国，中国西南边疆迎来了三百余年的长治久安。蒙古宪宗三年（1253），忽必烈以“斡腹之谋”率蒙古大军攻灭大理国，进而挥师江南，统一全国，中国历史由此跨入元代。

《新唐书·南诏传》记载南诏疆域“东距爨，东南属交趾，西摩伽陀，西北与吐蕃接，南女王，西南骠，北抵益州，东北际黔、巫”。《元史·地理志》所载大理国辖境与此相当。大理国继承了南诏的制度并有所发展，无论是政体、官制，还是文化、宗教，都体现出一脉相承且更为繁荣、发达的特质。

南诏大理国统一西南边疆的五百余年间，统治者奉行佛教治世的策略，用佛法治理社会，教化人民，佛教因此融入社会生活各个层面，举凡设官选士、教授子弟，乃至普通民众的人生礼仪、日常生活、社会风尚都受佛教影响，整个社会深度佛教化。浓厚的佛教色彩，成为南诏大理历史文化显著的特征。与佛教信仰的不解之缘，使南诏大理研究离不开对佛教的关注与讨论。

1920 年代大理地震，千寻塔塔刹被震落，原收藏于塔刹内的文物流散民间，由此引发南诏大理佛教文物搜集与研究的热潮。百年来，佛教文献史料辑佚、整理成果日渐丰硕；文物考古不断有新的发现；南诏大理佛教研究队伍日益壮大，领域逐渐拓展，水平明显提升，学术积累越来越厚重。然而，从总体上讲，研究资料不足的情况仍然十分突出，厘清基本学术问题还是关键点。而南诏大理佛教研究涉及的知识既广且深，譬如佛教文献、佛经、画卷、石窟寺、造像、火葬墓遗存、梵文与白文研究，都需要特别的知识与专门的技能；要理解南诏大理佛教信仰的社会历史情境，需要对东亚佛教交流史，特别是汉代以来西南边疆与中国历史整体发展的内在关联有深刻的认识。因此，要科学、完整地呈现南诏大理佛教的真实面貌，是一项严肃而艰难的学术使命。笔者正是基于这样的认识，开启《南天佛国》的书写与研究。

目录

绪论 南诏大理佛教研究概述

上篇  佛教史料辑佚、考古发现与学术史

第一章 南诏大理佛教史料辑佚与整理

第二章 百年来南诏大理佛教考古发现与研究

第三章 南诏大理佛教研究的学术领域

中篇 佛教与社会文化研究

第四章 南诏大理佛教的社会历史情境

第五章 佛教传入的时空与路径

第六章 南诏大理社会的佛教化

第七章 佛教宗派与历代高僧

第八章 本土化佛教灵山圣迹与神话传说

第九章 以佛号为名

第十章 佛教化的丧葬习俗

下篇  佛教文化遗产研究

第十一章 佛寺与佛塔

第十二章 佛教造像

第十三章 古本经卷的发现与研究

第十四章 长卷佛教画

第十五章 佛顶尊胜经幢

结束语

书籍简介

南天佛国——南诏大理佛教历史与文化

李东红 著

2023年1月出版/98.00元

ISBN 978-7-101-15861-8

内容简介

南诏大理国是唐宋时期中国西南的地方民族政权，具有以佛教治世，以佛法教化人民的文化传统，其社会、历史、文化各个领域都受到佛教影响，被誉为“南天佛国”。至今我们仍然能够从文献记载，以及佛教物质文化遗产中，触摸并感知到南诏大理佛教信仰的盛况。本书为多学科融合视野下的新成果，从东亚佛教交流史，特别是中国历史发展的整体性出发，通过社会历史情境、佛教与社会、佛教文化遗产三大板块的呈现与探讨，用丰富的史料与科学的叙事，再现南诏大理佛教文化。

作者简介

李东红，1965年生，云南洱源人。云南大学中国少数民族史硕士、中国文化史博士。博士生导师。历任云南大学社科处副处长、出版社总编、图书馆馆长等职。现任大理大学民族学学科负责人，特聘教授。主要研究方向为佛教考古、南诏大理学、中国西南少数民族研究等。完成“南诏大理国宗教研究”等十余项国家级、省级科研课题。出版《白族密教》《乡人说事:凤羽白族村的人类学研究》《苍洱五百年》等九部著作，发表《边疆考古的民族视角与范式思考》《剑川石窟与白族的信仰民俗》《坚守还是改变:中国西南古代民族研究“三大族系”说的多学科讨论》等学术论文一百余篇。

转自：“初见好书”微信公众号

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