以下文章来源于湖南人民出版社 ，作者湖南人民出版社
国学经典，集古圣先贤的大智慧，有着人类顶尖的思想和人生智慧。
鲁迅、钱穆、朱自清、钱钟书、杨绛、梁启超、曾国藩······无不读国学。
老子说：
执古之道，以御今之有。
我们今天遇到的种种难题，依然可以在国学中找到解决之道。
但提到国学，很多人会觉得难读、深奥、久远。
为了让大家能轻松读懂国学经典，湖南人民出版社出版了《经典常谈》。
不管你是国学小白，还是对国学有所研究，都推荐读一读这本书。这本书能让你对国学认识更系统、全面、透彻甚至是刷新认知。
01
国学经典入门指南
《经典常谈》共13篇，梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《战国策》《史记》、诸子、诗等经典作品，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。
为了让更多国人，尤其是青少年对古文更为亲近、熟悉，朱自清创作了这本倾注了他三十年的研究、教育心血的《经典常谈》。
这部创作于1942年的“谈经典”的书，80多年来历久弥新，自身也成了一部经典。
朱自清不仅是一个优秀的散文家，还是一名诗人、一名老师、一名国学家。
读这本《经典常谈》，就像是朱自清本人在给你上一门生动的国学课。
他用简洁明了的话语，把庞杂的事实或繁复的理论处理得异常轻盈生动，让读者在极短的时间里有一个大概的了解，从而对经典著作本身产生浓厚的兴趣。
现代作家、教育家叶圣陶在读完《经典常谈》后说：“因为这本书的引导，去接触古书，就像预先看熟了地图跟地理志，虽然到的是个新地方，却能头头是道。”
02
《经典常谈》谈什么？
无论你之前有没有读过国学，都建议你都要读一读《经典常谈》。
它不仅能让你通晓国学智慧精髓及核心观点，还能了解到其来龙去脉，历史演变。
书中的每一部经典都有丰富的历史背景、引人入胜的历史事件和故事，比如仓颉造字、伏羲画卦、周公制礼、孔子作《春秋》、太史公著《史记》、屈原创《楚辞》、诗歌的发展等等：
读《〈说文解字〉第一》可知道汉字的形成与发展；
读《〈史记〉〈汉书〉第九》会被司马迁写《史记》的执着与班固创《汉书》的波折深深吸引和打动。
······
全书每篇都有一个引人入胜的“凤头”：
《〈说文解字〉第一》从仓颉造字传说入手，《〈周易〉第二》从阴阳五行八卦这一民俗入手，《〈辞赋〉第十一》从屈原的故事入手······
不知不觉中，你就被朱自清带到了国学经典之中。
每一篇篇幅不长，都严苛遵从史料，文风轻松幽默。
解读《春秋三传》“西狩获麟”典故时，朱自清将典故的来龙去脉和麟的祥瑞意义解释得十分生动：
鲁哀公十四年，鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽，想着定是个不祥的东西，将它扔了。
这个新闻传到了孔子那里，他便去看。
他一看，就说，“这是麟啊。为谁来的呢！干什么来的呢！唉唉！我的道不行了！”说着流下泪来，赶忙将袖子去擦，泪点儿却已滴到衣襟上。
原来麟是个仁兽，是个祥瑞的东西；圣帝、明王在位，天下太平，它才会来，不然是不会来的。
可是那时代哪有圣帝、明王？天下正乱纷纷的，麟来的真不是时候，所以让猎户打死；它算是倒了运了。
而在原文中，只有短短几句话：
鲁哀公十四年西狩，薪者获麟，击之，伤其左足。将以示孔子。孔子道与相逢见,俯而泣,抱麟曰：“尔孰为来哉，孰为来哉？”反袂拭面，乃歌曰：“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧！”
通过朱自清先生幽默的文字和合理想象，一个善良正直的孔子形象便跃然纸上。
03
这个版本，人人都能读得懂
《经典常谈》距今已有80多年，为了保留原汁原味，又能符合现代人的阅读习惯，打造人人都能读得懂的国学经典入门读物，湖南人民出版社版本的《经典常谈》进行了精心编校和修订。
珍贵底本，精编精校，扫清阅读障碍
本书以1946年初刊的文光书店版为底本，并进行了精心的编校，最大程度保留了原始风貌和时代特色。
匠心修订，纠正其他版本讹误多处
参阅数个版本勘正字词讹误，依照现行规范校正文本内容，对于其他版本中存在的讹误和错误进行了修订和纠正。
盈手可握，便携易读
这本书还采用小开本设计，让你可以随时随地享受阅读。
增添附录 由浅入深
书中增添了叶圣陶先生所作《读<经典常谈>》《重印<经典常谈>序》，方便读者深入体会国学经典之美。
季羡林曾说：“读国学，可将文化的种子撒播在人的心里。”
国学经典对人的滋养是贯穿一生的。读经典一部，胜杂书万本。
而这本《经典常谈》将载你驶向经典之海。
《经典常谈》
朱自清 著
湖南人民出版社
内容简介：本书是朱自清介绍中国古代经史子集经典作品的入门读物，全书共十三篇，梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《战国策》《史记》、诸子、诗等经典作品，要言不烦地讲解了我国文学古籍中的经典作品，叙其源流，提纲挈领。全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是有助于读者了解中国古代典籍的入门指南，也是国学入门书。
转自：“初见好书”微信公众号
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