《劝孝歌》：“胎婴未成人，十月怀母腹。 渴饮母之血，饥食母之肉。 儿身将欲生，母身如在狱。 惟恐生产时，身为鬼眷属。 一旦儿见面，母命喜再续。 爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。 母卧湿簟席，儿眠干被褥。 儿睡正安稳，母不敢伸缩。 儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。 儿要能步履，举止虑颠状。 哺乳经三年，汗血耗千斛。 儿要能饮食，省口姿所欲。 劬劳辛苦尽，儿年十五六。 慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。 有善先表扬，有过则教育。 儿出未归来，倚门继以烛。 儿行千里路，亲心千里逐。 孝顺理当然，不孝不如禽。”
这是清末徐熙创作的一篇有关孝文化的诗歌。今天要讲述的故事也是关于孝道的。元朝年间，发生了一件轰动一时的案件。有那样一个人与自己的父亲早年分家，自己家境非常富裕可父亲却过得甚是穷困。（民有与父异居而富者。）一天夜里，那人的父亲悄悄地翻过儿子家的院墙来到儿子家中想盗取一些财物，夜里一片漆黑，儿子听到声响出来观瞧，只见一个人正在屋里面翻箱倒柜的找寻财物，没有认出那所谓的盗贼就是自己的父亲，误认为是家中进了大盗，于是便持利器进到屋里捉拿盗贼并最终在打斗中杀死了盗贼。掌灯之后，众人才发现，那盗贼不是别人而是儿子的父亲。（取烛视尸，则父也。）
案子被报到了官府，案情之复杂让负责案件的官员也有些迟疑不敢轻易断案。案情传播开来之后，官员们议论纷纷，观点各不相同。有官员就认为说：“儿子杀了父亲，论理是不能轻饶的应当重判。可是他杀盗贼的时候并没有意识到那是自己的父亲，应该是误杀，从这方面来说，判他死刑的话未免又有些太重了。”案情引起的争论在朝野持续了很久。
大司农张晋听到这种观点后，十分生气，愤而上疏道：“杀死贼人淡然应该得到宽恕，可是不行孝道的人就是杀了难道不也是应该的嘛。做儿子的自己生活过得这样富裕，可却让自己的父亲在贫困中苦苦挣扎，最后不得不沦为一个盗贼。这做儿子的是一个不孝子的罪行难道不是很清楚嘛？”张晋坚持要重刑，最终朝廷也支持了他的观点，案子最后判处了误杀了父亲的儿子死刑。