突然发现一个怪异的现象：中国古代历来那些有名的才女大多命途多舛，出身娼妓，身世飘零，令人慨叹红颜易逝！西汉的卓文君、东汉的班昭、班婕妤、东晋的谢道韫、唐朝的薛涛、李冶、鱼玄机、 刘采春、宋朝的李清照、明清之际的柳如是，这些独树一帜，文采风流的女子既是如今我们称颂的才女，同时也是一些命途多舛的不幸女子，令人感叹：自古红颜皆薄命，才子佳人，英雄美人从来多委屈，因为骨子里的桀骜，终究不愿流于世俗，于是只得受着诸多“清醒的磨难”。为什么总是如此艰难？才女的悲哀是谁之错？
凤求凰的故事人尽皆知，令人称羡的才子佳人故事典范，可是你要相信生活中不存在完美，有人说在现实中找完美无异于找死，的确，前不久还有一个18岁的英国青年因自拍不满意自杀，安徒生的豌豆公主更是对完美主义者最好的讽刺，当你明白这一切的时候也许你会原谅司马相如，因为他也不过是犯了当时所有男人的通病：弃槽糠之妻于不顾，饱暖思淫欲，60多岁了看上了个年轻貌美的小妾，忍无可忍的卓文君终于写下了著名的《白头吟》
皑如山上雪，皓如云间月，闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。
凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。
竹杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？
并附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！”
随后再补写两行：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
于是司马相如终于忆起了昔日共患难相濡以沫的日子，大为不忍，此事不了了之，两人再次共度了十年，直至司马相如死去留下孤孤单单的卓文君一人，她也在一年后随他而去。
也许从某种程度上我也是个完美主义者吧，所以我不能原谅司马相如的背叛，而且至始至终我觉得他们的开始就是个笑话。在宋明理学之前，女子是不用做个大门不出二门不迈的深闺小姐的，因而汉唐豪放女子还颇多。卓文君17岁因丈夫病亡新寡，当时年轻貌美，富有才学，家世富裕的卓文君是有很多追求者的，可是她却偏偏看上了一贫如洗、唱了一曲凤求凰的司马相如，并且第二天就和他私奔了，把她父亲气了个半死，他父亲卓王孙只好扬言不认她这个女儿，看到这里肯定很多人会大肆声讨嫌贫爱富的岳父，支持追求真爱的小姐吧，可是事实证明生活不仅仅只有爱情，两人在司马相如的故乡定居，可是司马相如依旧改不了自命风流的才子习惯，整天与卓文君弹琴唱曲，典卖家当饮酒作乐，而卓文君同样丝毫不担心生计，后来实在过不下去了，司马相如终于想了个好主意：到岳父所住的街，卖起了酒，而卓文君也换上粗布衣裳，做起了杂事，面子上过不去的卓王孙终于分给了他们百多仆人，颇多家产，于是两人大获全胜，重新过起了才子佳人的逍遥日子。
后来司马相如因一篇《子虚赋》得到皇帝赏识，又命他做了一篇《上林赋》，司马相如终于飞黄腾达，于是就出现了之前所说的纳小妾问题。饱暖思淫欲果然是个不变的真理，幸而他还有一丝良心，懂得珍惜两人得来不易的缘分，但是心若不再了，身又奈何？可叹女子命运终究如浮萍，像那无枝可依的菟丝花，好不容易有一支一枝独秀的寒梅，终究不免世俗风雨的打压。历史上我所敬佩的女人如上承文景，下启汉武的窦皇后，唯一的女皇武则天，拓跋族的冯太后，清朝的孝庄太后，只有这些掌握了权力的女人才能在那个时代真正的主宰自己的命运，而同时代的那些才女美人终究沦为男权的牺牲品。
班昭因续史与政治搭上关系，是善终，留下了儿女，算是几个人里面最好结局的。 班婕妤是汉成帝的妃子，在赵飞燕姐妹进宫前是盛宠，其谨守妇德，貌美多才令汉成帝颇为喜欢，曾经还规劝过汉成帝做明君，被王太后比拟为楚庄王的夫人樊姬，可惜汉成帝不是楚庄王，他很快为赵飞燕姐妹的美色所惑，过起了日日笙歌的荒唐日子，班婕妤也失宠了，幸而班婕妤是个聪明的女人，自许皇后被害后她很快意识到后宫已是赵飞燕姐妹的天下，她自请侍奉王太后逃得一死，此后她潜心学术，留下许多优美诗篇。此谓：失之东隅收之桑榆吧。
谢道韫出身贵族阀门谢家，素有咏絮才之称，可惜因家族联姻嫁给了不成器的王凝之，后来会稽城破后，终飘零一人，不过也许于她也算是另类的解脱吧。她一生身世高贵，才华高绝，品性高华，乃当之无愧的才女。
唐朝的四大女诗人，都是才名与艳名远扬的女子，美艳女冠李冶、风流女校书薛涛、艳帜高张鱼玄机、艳歌一曲刘采春。她们才是真正身世飘零，命途多舛的可怜人，说到这些別出一帜的女人就不得不说说和其中两人关系匪浅的女人：薛涛和刘采春，薛涛一生未动过男女之情，42岁及遇31岁的元稹，元稹热烈而饱含爱意的诗文叩开了薛涛紧缩的心门，薛涛热烈的相爱了，明知不可能，还是投入了，她这样聪明的女人做出这样的选择我是该理解为难得的心动？还是迎合世俗的风流？抑或另类的自我展示？我不愿将她想的过于不堪，所以我愿意相信这是久旱之人遇到难得的甘霖而欣喜若狂，以至于忘了世上从来没有理所当然这回事。热恋过后，元稹这个有头脑的风流才子走了，带走了薛涛的诗和她满腔的爱意。
刘采春和元稹在一起时是否已有夫婿我不得而知，反正这个风流才子几乎每到一地总有一段风流轶事。他在《莺莺传》中借张生的口曾说：莺莺是个尤物，不祸害自己也会祸害他人，所以他只有克制自己，与之断绝关系。多么冠冕堂皇的借口！明明是始乱终弃还偏偏要落个救世主的形象，怎一个恶心了得！为此我也不得不佩服这个男人的手段高超，借助自己士族高门的妻子成功打入上层社会，功成名就苦尽甘来时妻子死了，从此他一方面仕途得意，继续娶妻，另一方面又与各种风流名妓大谈感情，偏偏还从来没有阴沟里翻过船，如此手段比起现在的某些高官可谓有过之而无不及啊！可怜那些被他招惹过的女子却只能在寂寞中了却残生。寂寞斜阳春色晚，几多离人泪。
四人中李冶因交游不慎被德宗扑杀，鱼玄机因妒杀女婢绿翘被处死，唯薛涛因明哲保身得以安度晚年，刘采春结局不知。这些曾经才名与艳名远扬，风靡一时的女子，就这样如花儿般凋落了，红颜至此，那些所谓的护花人又在哪？只能说在那个门院森森的士族阀门盘踞的年代，阳春白雪与下里巴人界限分明，这些声名远扬的才女终因出身低贱而沦为世人不齿的下九流，只能与人做妾或沦落风尘。可想而知现在有些想凭着几首李杜诗词妄想去古代逍遥的人是多么的无知可笑。
与才女相对的是才子文人，其实有时候我不懂中国的文人，不懂他们为什么那么看重身前身后名，从某种程度上他们是已被皇上赐死为荣的，所以戏文野史里很多死谏的文人，这样的人是真心的忠君吗？我想要打个问号吧，既然忠君为何要给君主挂上个不容人，昏庸无能的名号呢？用君主的无能来成全自己的忠义，这样的人也叫忠君岂不可笑？只能说迂腐和另类的投机，无怪乎历来君主最讨厌那些迂腐文人。明清之际的柳如是就是这样一个被世人赞为有风骨的女子，明亡后，她积极的劝其丈夫自尽以保节。当然在现在看来这是很迂腐的作法，所以胆小懦弱的钱谦益拒绝了，她却积极地投湖自尽，被救后，遭钱家弃，几年后被逼自杀。我只能说可惜了其错生为一代女子，不然定是比起丈夫更出色的人物。
在男权至上的社会里，出身高贵的女子则成为家族联姻或政治上的牺牲品，出身低贱者则沦为有钱与权者的玩物，美貌与才情往往是催人的利刃，古今中外莫如是。迄今为止也唯有两个异类一反常态，视男子为玩物。一个是俄国的莎乐美，出生高贵，才情颇高，具有男子般 深邃广阔的思想，和敏锐的政治眼光。她一生中被众多优秀男子爱慕，行为随性，与之相交最著名的有尼采和弗洛伊德，据说尼采爱她而疯狂，多位与之相交的男子从她身上汲取了知识的养分，她被誉为天才的培养者、使男人“受孕”的女人、一位与之同时代的批评家曾说：无论莎乐美走到哪里，总是能刮起一股精神与情感的疾风骤雨。无独有偶的是中国的女皇武则天——一位在男权世界里翻云覆雨的传奇女子。即便世人对其评论毁誉参半，但又有几人能以女子之身凌驾于男权至上，而见识与能力不输男儿半分，可以说如此女子是男权的悲剧却是女权的一大进步，只可惜个人的力量终究无法阻挡历史滚滚前行的车轮，女权的到来注定是个漫长而艰辛的过程。