中秋手记
2013年中秋之日，应一位朋友邀请，去看望一位远嫁日本回成都过中秋节的朋友。此女以前见过一面印象不深，据朋友讲此女现在32岁，地道的成都人，人称小李，与我这位朋友属于毛根朋友，10年前与一位在成都的日本留学生相识，后嫁到了日本，现在已生有一男一女，男孩7岁，女孩3岁。这次回成都，是想把男孩留在国内上小学学习汉语和中文。
进的家门，小李将我们迎进客厅，小李的家属于成都市区常见的那种两室一厅的老房子，家具也是老式的中式家具，室内摆设不多，但是很干净，几乎一尘不染。小李说，她每天都要擦拭整理房间，这是她在日本保持的习惯。孩子的房间里男孩坐在地板上做一种拼图游戏，见到我们进来，他便起身双手两侧平放，约为鞠躬点头说：“叔叔阿姨好”，那小女孩坐在地板上好奇的望着我们。小李介绍道：“我儿子，加藤。中文名字叫李兵。呵呵，跟我姓。小的叫英子。是她爷爷奶奶取的。”说话时，小李总是自然的抿嘴一笑，有时还用手腕掩住嘴唇，这大概就是人们说的笑不露齿吧。
大家坐定之后，摆些闲谈。小李为我们沏茶，我注意到她的动作优雅娴熟，显出日式茶道的动作，因为我在日本电影里见过这些动作，一招一式都显得那么从容、优雅。小李说，这些都是在日本由婆婆教的。小李说，刚到日本时，什么都不习惯。特别是在婆婆家，婆婆总是看不惯我，嫌我说话声音大，举止粗俗。呵呵。说这些的时候，小李掩不住的微笑。我说道，那婆婆很难相处的哦？小李说，不啊，其实婆婆严厉是严厉，但不从训斥人，说话也轻言细语的，总是亲自手把手的教你，直到你熟练掌握。从你的坐、行、立，婆婆都要一一指点。“那很难受的吧？”我说道。小李嫣然一笑，用手遮住嘴：是啊 ，开始很难受的哦。但这是必须的。习惯了就好了。我朋友说道，那是不是规矩很多的哦？小李点点头，是很多。而且很讲究的。
这时，内屋的英子手里倒提着一个布娃娃过来，靠在妈妈身旁，小李把女孩抱过来，迷笑的看着女孩，眼光里透出一种慈爱，喝水不？女孩点头，小李将面前的茶水喂与女孩。女孩好奇的看着我们。我那朋友伸手要抱女孩，女孩向妈妈环抱一靠，表示拒绝，我们呵呵一笑，小李示意女孩不需要怕，我那朋友才抱过女孩，女孩安静的看着我那朋友。我继续刚才的话题，日本人经常要鞠躬，而且鞠躬还特别复杂？小李说，是的，鞠躬礼很多，很讲究。不能够错哦。错了要遭耻笑的。小李说这个的时候，仍然掩不住的用手掩住嘴边轻声笑道，如果出错的话，很恼人的哦。要请求对方原谅的，很麻烦的事情。我感叹道，哦，原来这样啊。我转过话头说道，日本女人很能干的吧？小李点头，很肯定的说，很能干。我说，家务活很烦人的喃，有没有心烦的时候呢？小李微笑的反问道，女人就是做这个的啊，为什么要烦的呢？
“那有没有丈夫回家不满意打老婆的呢？”我问。
“有吧，但很少。一般不会打老婆的，除非（男人）有病。”小李回答道。
“那有没有喝醉酒打老婆的呢？”我问。
小李认真的说道：“如果这样的话，女的会提出离婚的，按日本法律，这种情况的离婚，孩子和家产都归女方，男方只有净身出户。这样的男人会被人瞧不起，也难以找到工作的哦。后果很严重的。”
“哦？这么严重啊！那为什么找不到工作呢？”我不解的问道。
“因为，这样的男人缺乏自制力吧。当然也就做不好工作的，谁会要这样的人呢？这样的人多半都流浪街头，靠政府救济金过活。下场很惨的。”我听罢不禁蹉跎不止。
临近傍晚，我带加藤去超市买啤酒和饮料，过马路时，我伸手要牵他过人行道，他却推开我的手认真说道：“管好你自己，我自己可以过。”话语间口气严厉而坚定，两眼还露出很不满的神情。我一时无语，我走在前面，小家伙始终离我后面半步的样子，我停他也停，我走他也走，始终在我的后面。我知道，在日本这是一种礼节，长辈和地位高的在前面，晚辈和地位低的在后面跟随，绝不允许超越或者平行。在夫妻间，丈夫在前妻子在后半步跟随。男女同事间也是男的在前女的在后，不能有“违反”。如果有违反，轻则遭到异样的目光，重则要遭到严厉的斥责，你还要诚恳的道歉。日本是个讲究“礼义廉耻”的国家，人们看上去都显得“彬彬有礼”，其“礼”之多，其中的讲究之复杂，如不亲身经历实在难以掌握。
到了超市里，小家伙好奇的巡视货架上花花绿绿的东西。他的目光落在“康师傅方便面”上，我以为他想要，便告诉他这是方便面，他“哦”了一声点点头示意他知道了，我问他要不？他说道：“不用，我妈妈会准备的。”口气里透出一种男人的坚定和对母亲的信赖，我不觉呵呵一笑。小家伙用一种不解的眼光看着我，不知我为什么要发笑。我没有多解释，到了市场大门口，一位差不多大的男孩，要骑商场门口处的电动马儿，一旁的母亲死活不让男孩骑，那男孩便大声哭闹着要骑，母亲也气急的威胁说，“再闹，不要你了，我走了，”边说还边推搡那男孩，那男孩哭闹得更凶，我和加藤在一边看着哭闹的男孩，加藤问我：“为什么他要哭呢？”我一时无语，不知道该怎么回答。我反过来问道“你会这样哭闹嘛？如果妈妈不同意的话。”小家伙摇摇头，“怎么可能呢？”我知道，加藤说的意思是男人怎么能够在公开场合大哭大闹呢？在日本社会这是很丢脸的事情。
晚餐是中式日本料理，牛肉煎饼、玉米海鲜汤、日式芥末拌菜和香米饭，口味以清淡为主，小李特地为我们做了一小盘辣椒，我们坐在客人的位置上，小李悉心的照顾小女孩，加藤坐在母亲旁边，自己很安静的吃着。席间，我们谈到日本的教育，在日本，孩子从上幼儿园开始，就被教导“管好自己，不给别人添麻烦”，到18岁时都要举行成人礼，男女都要在仪式上宣誓：“管好自己，不给社会添麻烦”。不给别人添麻烦，犹如中国人讲的“不要麻烦人家”，在日本社会给别人添麻烦是一件很严肃的事情，即会欠下“人情”，如何还这个“人情”？牵扯到“恩”和“义”，这与中国社会讲的意思一样，“情、义、恩、德”，这些在日本被人们看得更重些。因此，在日本社会生活中，尽量不要给别人添“麻烦”，也即尽量不要“欠情”，以减少“还”的烦恼。因此，日本人从小就被教育“管好自己，不要给别人添麻烦”，作为小孩就从家庭生活里做起，不给家人添麻烦，自己能够做的尽量自己做，自己管好自己。这样，孩子长大了才能够做最好的自己。
我国的小学教育要求小学生们遵守和服从“纪律”，日本也是要求小学生们遵守和服从，但更注重“自律”。想起来，中国儒家大师孔夫子早在2300多年前就提出了“克己”与“复礼”，君子“自律”以“修身”，也规范了人们行为的所谓“三纲五常”，妇女的“三从四德”等等，对这些思想文化内容，在近代我们作为封建糟粕予以清除，而日本至今仍保留了这些内容。我不禁要问，清除了这些糟粕后的国人，现在该如何规范自己的社会道德礼仪呢？
晚餐后，小李沏上茶，我们谈到中国和日本的差别。对这种宽泛的大话题，小李想了想说，中国人和日本人表面上好像都一样，看不出好大差别，但注意观察还是蛮大的，比如中国人走路说话就很随便，日本人就显得拘谨得多，特别是在公共场合日本人总是压低声音说话，而中国人不得这样，说话就像在自己家里那样声音蛮大的，呵呵。小李说这话的时候，仍然用手掩住觜。看来，这是她在日本养成的习惯。我问道，日本人对性是不是很开放？小李嗤嗤笑起来，双手捂住鼻梁和觜，点点头，嗯，很开放。说这话的时候她的脸颊泛起一阵绯红。我们也不禁尴尬的笑起来。小李白了我们一眼，认真的说道，日本人把这看作是自然的事情，主要是为了解除工作后的劳累，也把这看着是生活中的一种消遣，这和中国人的看法不同。怎么不同？我问。中国把这看作是道德问题，人品问题。对这个看得很重要，很严肃。这是中国和日本的差别吧。小李有点懵然的说道。不过，日本的电视节目里很多成人节目，都是收费的。小李补充道。我继续问道，日本温泉很多，有些的不分男女混浴的哦？小李摇摇头，没有这样的吧，那是外界传说的哦。
谈起女性的社会地位，小李介绍道，日本女的上班的多是年轻人，边工作边寻找中意的人结婚，结婚后便辞职做全职太太，这在日本占到80%多吧，也有个别很能干的女的一直上班的，但这样的女的很难结婚成家的。因为，男人在外工作回家后需要有一个温馨的照顾，而不会选择一个忙于工作的女人做妻子。在日本女的做全职太太后，主要精力放在“相夫教子”上，丈夫如数交回工资，家里的开支由妻子掌控，如果有病都用丈夫的名字，一样享受全额医疗保险，所以，不必担心自己生病后有没有保障的问题。如果丈夫意外身亡，当然很是不幸，但会得到一部分社会保险，女的一般都改嫁，不至于生活困难得没法过下去。当然，如果丈夫被辞退，那才是最严重的问题，所以，在日本男人必须很努力的工作，工作压力也很大的。作为妻子也就必须尽力照顾丈夫，照顾好孩子，全力支持丈夫工作。这样看来，妻子也与丈夫的命运连同在一起，承受生活上的压力。
说到这些，我不禁想到我们成都的女子大都是要上班的。为什么要这样呢？为了妇女解放？为了男女平等？为了女的不再依附男人？为了女人的独立和自尊自强？看看现在成都人的家庭生活，丈夫回家后，要常常忙着做家务，洗衣做饭，带娃娃，也不得不经常为了这些家务事，与妻子产生这样那样的争执。这样的男人，会全身心的投入到自己的工作中吗？如果看看日本的社会家庭，我们是否能够醒悟一点，日本为什么会成为世界经济大国的缘由？我想，在这个世界技术与经济强国的背后，是不是也有日本女人的身影？是不是也有着日本女子的坚韧与顽强，才有了日本男人能够全身心的投入工作，研究并设计制造出世界一流的产品，为世界提供出一流的技术，一流的产品，进而成为世界经济强国？
华灯初上的时候，我们告别小李，我与友人来到小区的街上，四周新建的电梯公寓已经灯火辉煌。我抬眼扫过这些透着灯光的窗户，扪心自问这些人家里的妻子丈夫还有孩子们，作为家庭的妻子真的需要外出工作上班，妻子的地位才能够得到提高？妇女的自尊自强真的需要上班才能够实现？我不禁摇摇自己的头，试图找到答案，但却没有什么头绪。我想，是我想错了还是我根本上就错了？
我实在不敢多想，因为，对这些问题大概也轮不到我来想吧？