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  • 中国人内心之中的剑气

    类别:其他 作者:爱田 给他发短信 日期:2014/7/19 14:59:41 网友阅读:528次 网友推荐:1次  字号:   

    中国人内心之中的剑气

    有人说,中国人在现代这种浑浑噩噩的生活中消逝了许多品质,譬如一种血气,一种阳刚之气。却以,我国人常自诩为爱国志士,若国真亡矣,必身先士卒,从军抗战,收疆复土,光耀华门。但,如若深处其间,则其常言之人,必大半非做于此。那保家卫国之言,只不过是一句冠冕堂皇的客套话罢了。

    的确,现代的中国正处于一个日益壮大的泱泱大国,正逐步完成中兴大业,自然不会有一种衰亡之感,不至于沦落到国破家亡的那一步。在外界的一些喧嚣和纷扰中,我们常常忘却了自心之中那颗无声的心灵。那种种成功、失落,那重重艰难、诱惑,那些功名利禄、宠辱得失,一直在束缚着我们,把我们困在一座囚牢,让我们永住其间,不得喘息。所以,我们心中的那股血气不免少了几分,但中国人内心之中的剑气仍在,无论星移斗转、沧海桑田,中国人剑气不泯,豪情长存。

    何为剑气?其实,它又异于血气,它不只是存于青壮年男子心中,女子、老人、孩童,凡我华人,皆有此剑气。

    宋代杨门诸将,满门忠烈,为保大宋朝,几乎杨门男儿多半战死疆场,更有甚者,四郎,八郎流落于辽地,仍不忘己为大宋臣民,暗中相助;其次,七郎甚被国丈潘仁美射死在三关之外。帝王昏庸,贼子败坏朝纲,外有外族大辽百万兵马,内有潘仁美,王强等细作把持朝政,使得老杨家皆亡于沙场。金沙滩一战,九子去,一子还,老令公,为保忠节,誓死不降,两狼山败后,受天兆,触李陵碑死节。杨继业,一代忠臣,到死也仍不屈服。杨家男子亡了,佘老太君便带着杨门女将出关御敌,100岁佘太君挂帅,12寡妇征西。是哪样一种勇气,能让他们至死不渝,力保一个昏庸的朝廷呢?是剑气!剑气在其中蕴含了一种用不屈服的勇气,即使是死,也要保家卫国,战死在疆场之上。杨家将,也算是古代剑气之人的代表者罢了。而后,岳飞、文天祥、关天培、邓永昌、谭嗣同多得此气,正直不屈。其实,在其先比干,王允,吉平、刘琨、颜真卿等人早已将此气扬发。而近代,秋瑾、李大钊、刘胡兰,江姐、瞿秋白······这一个个为了革命而牺牲的烈士们把我们中华民族的剑气之神从先人继承给后者。

    中国人的剑气一直留存于我们的血脉之中,在一个和平的年代里,我们早已不用亮剑,剑气早已化为风骨流露于每一个中国人的眉宇之间,体现出中国人与众不同的神韵。

    剑气封存于每一个中国人的心境之中。于是,有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的正气凛然;有了“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的亡国恼怒;也有了“捐躯赴国难,视死忽如归”的百万烈骨忠魂。

    中国在,民族在,剑气就不会泯灭。

    先人们所赋予我们的“气”势,已融入我们的血骨之中,以血相连,以筋相接。

    现已国人之剑气不泯,以慰百万英灵之勇魂。

    龙泉今仍在,长虹剑啸天。

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