读书不是物质上的盛宴，而是精神上的修炼，感受过毕淑敏《愿你与这世界温暖想拥》的心灵慰藉，体会过乐府·诗集里颂扬的凯歌赞赞，读书，读之于心，领会其书，每每即此，便也能体会“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，”的千古佳词!当然，高尔基说过，书是人类进步的阶梯，我总是在想读书的价值所在，“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”，读书的价值体现便是如此从当前到无边无际的积累过程。得到心灵的体会，本质的升华！读过的书就像你登上心灵高峰的脚步，每一步都会有不同的感受，也是能体会心的另一番佳境。亦是读过周国平的一本书叫《灵魂只能独行》，说灵魂是被废黜的国王，游离在异乡的过客，历过乏重的繁琐浮沉，也掩盖不住其本质的贵胄，每每即此，我便能熏嗅到人生道路的美妙隽秀，起之于路上，象牙塔般的纯透心智，跌跌撞撞里也打磨的愈发闪烁，让你一直感受灵魂的俊秀！
甚及此处，我颇有感受的一句话就是“不满足的人，比满足的猪幸福”，想想人生若是不去想那些大问题，是否也可活的快活一些？作者用英国哲学家约翰·穆勒的话回答说：不满足的人比满足的猪幸福，不满足的苏格拉底比满足的傻瓜幸福。人和猪的区别就在于，人是有灵魂的，猪没有灵魂。苏格拉底和傻瓜的区别就在于，苏格拉底的灵魂醒着，傻瓜的灵魂沉睡着。顿时我想到中国的古话说，知足常乐。然而假以思索一番，所为知足便是满足于物质上的追求，来达到精神修炼佳境的不满足！正如伊壁鸠鲁所说，凡不能满足于少量物质的人，再多的物质也不会使他们满足，或许我们应该知足于现状的物质生活，不满足于精神灵魂的追求，却也不失为人生的另一番盛景！
总是向往风的自由，飞跃山岗，跨过千山万水，领略心灵的无拘无束；就像书中写到“心灵中拥有开阔的空间也是重要的，如此才会有灵魂的自由”，我们总有琐事来束缚心灵的空间，却从来都感受不到灵魂的自由，如若我们可以放下手里的工作，腾出心灵的空间感受一下所谓的“灵魂的自由”。自由所谓快乐，所有的快乐都不是孤立的，而是共生互通的，而我们苦心经营时，不在有功夫和心思欣赏别的快乐，这样创造的快乐和灵魂的自由也是大可怀疑的。每次我总能体会陶渊明避离世俗“采菊东篱下，悠然见南山”的自由快活，或许他心灵的空间便也是于他创造了另一番快乐，想着何其不为乐事也！
回到整本书的初衷“灵魂的独行”，我亦是觉得最精髓的一句话便是“灵魂只能独行，内在的眼睛，灵魂之杯，精神之树的果实！”人不仅有外在的眼睛，也有内在的眼睛。外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看见意义。被外在的眼睛看见的，成为大脑的贮存，被内在的眼睛看见的，成为心灵的财富！我总是被其中的解释所震撼，说灵魂是一只杯子，如果你用它来盛天上的净水，你就是一个圣徒。如果你用它来盛大地的佳酿，，你就是一个诗人。想来也是如此，虽然我们于世界太渺小，但是我们却是盛着最美好的灵魂，做着自己最想做的事。灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝，可灵魂虽只能独行，但路上我们可以沿途欣赏美妙盛景。
灵魂的在场，朝圣的心路，梦并不虚幻，守望的距离孤岛断想，读《圣经》札记幸福和苦难，智者的心灵亦是希腊的智慧，灵魂只能独行，自由与向往，不满足的追求精神的佳境，我们虽没有希腊智者般的智慧，却一路朝圣着追求上帝，我们不怕独行，怕的是发现不了这路上的风景，精神的修炼便是人生的体验，我亦是于读心灵之书，领悟独行之路上的千古盛况！