钱与情这个话题向来是一大禁忌，多少人对其避而不谈。正所谓谈钱伤情，谈情伤钱，钱情二字，谈其一者生，谈其双着亡。今天
在下冒天下之大不韪，斗胆谈一谈我对钱情之间关系利坏的理解。
钱，其本质是什么？它是等价交换流通物，它自身是没有实质价值的，它的价值元素体现于观念上的价值。我们大家认可它，它才
能具备等价流通物的作用，而如果我们通通不认可它，它只能是一堆废铜烂铁而已。就像有的国家通货膨胀后钱变的不值钱一样，一大
堆钱才能买一袋大米，这种钱就是向废纸的方向发展了，它也获得不了国际上的承认。虽然一个国家拥有货币发行权，但是发行的货币
价值总量要和国家物质价值总量在宏观上保持相对一致，多了通货膨胀，少了通货紧缩，都会不利于国家经济的发展和便利人民生活的
目标的实现。
情，其本质又是什么？暂且理解为喜怒哀乐爱憎欲这七种情愫。那么我姑且问一句：人是生来就有情还是后天发育抑或是受环境影
响而自发演变出来的？我的回答是：喜怒哀乐应该是人的本能，是人类生来就拥有的四种情愫，而爱憎欲这三种情愫应该是后天产生
的，但其究竟是后天发育直接产生还是受环境影响演变还是受其两者同时作用产生我就无法进一步判断了。其实也没有判断的必要，因
为我本人觉得将喜怒哀乐和爱憎欲相分离已经很值得怀疑了，假如这个基础错了，那么基于这个基础的再分类岂不是层层误导大家？
其实将钱与情分开单独讲一点问题也没有，但是一旦这两者同时出现了，势必要纠葛不清。有多少亲兄弟因为钱而反目成仇？有多
少人为了钱而尔虞我诈？更有甚者，为钱而亡命天涯。这些你能怪钱吗？它只是一堆死物，一堆有着交换价值的死物，而它恰恰又是考
验人性的最佳工具。考验人性何尝又不是一大禁忌，有一句话说得好：不要考验人性，否则你会对人性失望透顶。钱不是万能的，但没
钱是万万不能的。因为你在社会上生存必需时时依靠它来交换你所需要的生存资料，对于生存资料稀缺的人来说，没钱甚至是致命的。
在活着抑或是更好的活着的强烈渴望下，有多少人违背了法律，又有多少人背离了道德。他们必定是痛苦的，因为他们要忍受心灵中善
良部分的煎熬和鞭挞。其实单独一个情便已是毒药，而钱本身是无毒无害的，而一旦这两者混合在一起，便是毒上加毒。因为一旦这两
者混合在一起，便使得当事人双方产生了利益冲突，虽然有的利益冲突是微量化的，但量变往往是质变的前身。一旦这种量变超越了个
人的情所沉受的极限，矛盾便会因此开始发生，如果当事人能及时化解还好，不然基于个体的心理失衡将导致矛盾迅速激化直至当事人
双方关系分裂。这也是聪明人都不大喜欢借钱或者即使借了也会按约定履行还款的义务，因为他们知道钱是靠情借来的，前提是基于对
方对己方的信任，也是基于双方有着一定的人情来往。而一旦己方违约甚至赖账这个信任的前提就遭到了破坏，进一步双方的情谊也易
受到冲击，试想一下，一个人对你连基本信任都没有了，还谈何情谊？正所谓对善良人有善良人的原则，对恶人亦有对恶人的原则。
总之，对待钱与情。
总之，我们的处理原则是：善者从善，恶者从恶；与善者为伍，与恶者绝缘。扬君子之行，惩小人之径。养浩然正气，斩贪嗔痴
恨。