新书资讯|《田野图像——北纬34°偏北》，从图像中探寻人类最古老的文明印记

北纬34°偏北大致是长安一洛阳一线，是我国古代北方地区经济最富麻、文化最繁荣的区域。《田野图像--北纬34°偏北》选取该区域有代表性的文化图像(如殷墟甲骨，汉代画像砖，清明上河图等)，以出土文物与传世文献相结合的方式，向读者介绍这一区域的典型文化图景，从文物考古，艺术鉴堂的角度，对相关图像作深入解读。岩画、甲骨文、画像石、壁画、瓦当……探寻古老图像中记录的人类文明，体悟图像中蕴藏的古人智慧。图文结合，带你徜徉在荒漠、田野、山水之间，走进文化现场，感受文化氛围，在最古老的文明遗迹中追寻我们来时的路。

《田野图像--北纬34°偏北》

作者：韩丛耀

书号：978-7-101-16178-6

开本：16开

装帧：精装

在人类生存的地球上，北纬32°一带日照充足，雨水丰沛，昼夜交替，四季分明，气候适宜，因此植被茂盛，物种多样，这里集中了这个蓝色星球上绝大部分的植物生命、动物生命，包括人类的生命形态，形成了最为纷繁和最为壮观的生命活动带。

那么，在这植物、动物及人类生命如此丰沛而精彩的黄金地带，由人类创造的文明是否也随之而兴、伴之左右？我反反复复研读历史文献，上上下下探索地理知识，考据人类四大古文明肇始之地，却惊讶地发现，地球上的四大古文明并非发源于此，而是不约而同地发生了“位移”，且惊人一致地偏向北纬34°偏北的东西轴线地带。

“举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。”一千多年前，一个中国人在词中豪迈诉说着广阔天地间大自然的恢宏气象，感慨地藏天见、互为表里的难言神奇。北纬34°偏北的东西轴线地带是由东向西的一条文明活动带，以华夏文明、古印度文明、古巴比伦文明和古埃及文明为核心的人类文明沿此逶迤铺陈。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”因着故纸的指引，我放下书本，走向田野，走进实实在在的山海。旅途的漫长因为初心不变而充满简净充实的乐趣，真正的意义并非追寻所得，而是由磨砺而生。

大约八九千年前，在这个蓝色星球的大河之畔，人类文明渐渐萌生。两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河流域先后产生了古巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明和华夏文明。与这世界四大文明发源地对应的是四大文明古国：古巴比伦（位于西亚，今伊拉克地区）、古埃及（位于北非，今埃及）、古印度（位于南亚，包括今印度、巴基斯坦、阿富汗等地区）、中国。四大文明古国所在地是人类文明最早诞生的区域，四大古文明是后来诸多文明的源头，对各自所在地区产生了巨大而深远的影响。四大古文明是原生文明，而其他文明则是深受邻近原生文明影响的派生文明。

如果说北纬32°是地球的物质文明带，那么北纬34°偏北就可以说是人类的精神文明带。

我考察这四大古文明的图像印痕的工作是由东到西进行的，这些图像空间跨度之大，几乎横贯了大半个地球，从亚洲、欧洲大陆跨海到非洲大陆；时间跨度之久达万年，从没有文字的原始社会到图文声像并茂的现代社会。一图一世界，一图一时代。

北纬34°偏北的文明带是久已存在的事实，这是历史的巧合，还是一个有趣的发现？只有用脚步丈量后才能得出答案。

四大古文明有的已经湮灭，有的文明中心发生了转移，无现成的文献可考，我也只能迈开双脚，跋涉在荒漠、田野、山水之间，用脚丈量，用眼观看，用心感悟。虽然没有可供考证的历史文献，但文化现场还在，文明遗址还在，文化氛围还在，人类的物质文明遗迹还在，更重要的是，图像还在。

图像是人类认知的手段，是信息传播的文本，是社会记录的地图。图像史料是当代社会最确凿的历史信息，也是具有普遍性的大众媒介文化，对图像的田野考察就是透过古文明的图像媒介研究人类传递文化共有符码的过程。研究图像记史、传史的知识是构建文明社会的基础，它同时也构建着人们对世界的认知和想象。

历史进程中的图像文明形态是支撑古代人类文明的有形脊梁，它建构一个族群的精神场域，规范族人的日常行为，引导文明发展的可能走向。

图像为人类的信息交流提供了基础，也为人类的文明模式提供了巨大的传播空间，同时，更为人们详尽地了解和分析人类在世界中的作用提供了条件。

回到为什么丰沛的生命分布在北纬32°的地带，而四大古文明均源于北纬34°偏北的地带的问题，我们也许可以试着这样回答：

文化具有凝聚的倾向，并通过看似外向的张力实现它的凝聚。文明具有潜化的倾向，是徘徊在物质和精神之间的幽灵，它始终流浪在温润与苦难的田野里。文明是有物质实体的存在，又是超越物质实体的存在。

远古从未褪色，遗迹存留元气。田野连接古今，路遥更见诚意。北纬34°偏北，地球上的文明飘带……

（来源：中华书局大众）

转自：“初见好书”微信公众号

如有侵权，请联系本站删除！