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语段
01
曾国藩说：天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀。这句话的意思是，无论干什么事情，光是站在局外讨论，注定是没有用的，必须积极投身到其中，挺起胸膛担负起该担的责任，才有可能实现目标、收获成功。“以苟活为羞，以避事为耻”，在曾国藩看来，躬身入局、担当作为，是能干事、会干事、干成事的不二法门，避事而不积极干事，任其职而不尽其责，就是最大的耻辱。
——中国纪检监察报
02
拓展我思维的是曾国藩讲的一个故事。
两个农人，挑着沉重的担子，相遇在农田间狭窄的田埂上。他们谁也不愿意相让，因为那样的话，他们中的一个人就要一脚踩到泥泞的水田里，沾一脚泥！他们就那样顶上了，谁也不让谁！
作为一个旁观者的你该如何相劝呢？我能想到的是：退让一步，海阔天空，要不都走不了。其实，没文化的人（或者大多数人），有时候脑子里想的就是：“我凭什么要让你？大不了都不走，看谁犟得过谁！”
曾老先生从另一个角度提出了解决问题的方法——做一个躬身入局的人：旁观者跳入水田，接过其中一个人的担子，让他先过。这样，问题就解决啦！
——罗振宇2020年跨年演讲
03
中学的时候我们都学过一篇文章，叫《桃花源记》，桃花源中“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池，桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”那是历代中国文人都幻想过的一个清新的梦：大家都生活在一个像天堂一样的平均分配的世界里，没有竞争，没有生存的压力。
但是实际上，我们的世界是婆娑世界：永远有缺憾，永远有不完美，永远有挑战。
哪怕是躲进了尽量安逸的世界，仍旧不可避免的面对：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五蕴炽盛。
所以南怀瑾在一篇文章里面提到“有些人烧香拜佛，以为把两腿一盘，就是在参禅念佛，实际上心里头的念头多的不得了，根本安静不下来。”
所以证道、悟道、修行、成长，并不是让人两腿一盘，两耳不闻窗外事，还是得投入到这个生活里去：躬身入局。
——知乎 嘎吱哥鉴书
04
强国有我，为2021年7月1日在天安门广场上，中国共青团员和少先队员代表集体致献词。2021年12月，入选2021年度十大网络用语。百年大党正青春，奋斗青春献给党。“请党放心，强国有我”是青年一代对党和人民许下的庄重誓言，彰显着新时代中国青年的志气、骨气、底气。
百年恰是风华正茂，年轻党员持续增加。据最新数据显示，中国共产党党员总数为9514.8万名，35岁及以下党员达2367.9万名，占比近四分之一。
05
小人物从来不是大时代的被动接受者，每一个小人物的参与和行动，汇成大时代的洪流；每一个小人物的祈望与呐喊，汇成大时代的最强音；每一个小人物的涓滴“熵减”，汇成大时代的茁壮成长。
你我同在一艘命运的船上，你我同在一辆疾驰的车上，生死相依，荣辱与共。在前行的旅途中，在向目标追逐的过程中，希望是一盏永不熄灭的灯，信心是一把愈烧愈旺的火，爱是永恒的动力之源。
——南方周末新年贺词
06
凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。
——李大钊
07
空谈误国，实干兴邦。崇尚实干、担当作为，是中国革命、建设、改革取得一个又一个胜利的重要法宝。“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜；退休不褪色，扎根大山植树造林，并无偿捐献给国家的杨善洲……他们敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不仅赢得了人民群众的拥护和爱戴，更创造出了经得起实践、历史和人民检验的实绩。我们需要勇挑重担、啃硬骨头、接烫手山芋，争做时代需要的劲草、真金，用担当作为奋力书写新时代的新答卷，做好努力奔跑的追梦人。
——人民日报评论员
08
做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客，当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的泥菩萨，在摸爬滚打中增长才干，在层层历练中积累经验。
——人民日报
09
电影《风声》说的是1941年，日伪时期，中华大地遭受着日本军国主义铁蹄的践踏，满目苍夷，遍地废墟。在这种民族危亡时刻，中国人出现了不同的选择，有的抗日，但同时打内战；有的希望建议民族统一战线，共同抗日；有的则选择投靠日本人，成了民族败类。
将心比心而言，在当时日伪军方对地下党人严重压迫下，有多少人可以坚持心中的家国大义和民族情怀，有多少人可以在360度无死角的情况下传递出正确的情报。因此爱国救国的特工在如此的背景下，仍然依然奋然的投身于革命事业中。这是对人类意志的悲歌，也是描写了一种人性的可能性，值得我们深思。
——影迷评电影《风声》
10
莎士比亚说过，世界只是一个戏台。世间人有生来是演戏的，也有生来是看戏的。演戏要置身局中，时时把“我”抬出来，实现自我的价值。看戏要置身局外，时时把“我”搁在一旁，始终维持一个观照者的地位。因为有这个分别，演戏要热要动，看戏要冷要静。演戏人往往为着饱尝生命的跳动而失去流连玩味，看戏人往往为着玩味生命的形象而失去“身历其境”的热闹。
11
在今日，我们应当肩负起社会的责任，心怀天下，为我们的社会去贡献我们的力量。面对积弊，面对黑暗，勇于发声，去传播社会正能量，唯有这样，世间的冷漠才可消融，洞察积弊人的头脑才可清晰地面对这个世界，我们的社会才能进步，我们的国家才可繁荣。
12
山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。迈步新征程，扛起“开好局、起好步”的重任，尤须拿出越是艰险越向前的拼劲，砥砺“咬定青山不放松”的韧劲，激扬“中流击水”“奋楫前行”的干劲。对每一个人来说，无论你是车间里的工人，还是扎根乡土的农民，无论你是写字楼里的上班族，还是逐梦前行的创业者……奋斗的哲学，永远闪光。
13
青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。青年是国家的未来，国家的进步刻录着青年的足迹、凝结着青年的奉献。抚今追昔，100年前，在中华民族苦难深重之时，五四一代的先驱们上下求索、挺身而出，把小我融入大我之中，“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”，开辟出广阔的新天地，迎来中国奔向黎明的曙光。而今，整整一个世纪过去了，一代又一代中国青年秉承五四精神，立鸿鹄志、做奋斗者，敢做时代先锋、勤于追逐梦想，在中华民族伟大复兴的新征程上接力拼搏，最终迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。
14
祖国呼唤青年担当，时代赋予青年重任，时代的光荣属于青年。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。在实现中华民族伟大复兴的历史征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要当代中国青年具备迎难而上、挺身而出的担当精神。
15
每一代青年都会留下属于自己的青春印迹和时代答卷。新时代中国青年只有不断增强责任感，明确自身对于国家和人民的责任，自觉把自身需要与社会需求相统一、把个人前途与国家命运相结合、把个体发展与民族振兴相联系，在激情奋斗中绽放青春光芒，才能担当时代大任，成为中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。
语句
1．青年的成长与追求，离不开天下兴亡、匹夫有责的责任感，离不开无惧牺牲、敢于献身的使命感，离不开奋勇争先、不甘人后的荣誉感。
2．勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者。
3．民族复兴，既是当代青年责无旁贷的大使命，也是建功立业的大舞台。既是做发展的见证者、受益者，更要做复兴的参与者、推动者。
4．时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。
5．问少年心事，眼底未名水，胸中黄河月。
6．岁月不老，青春不朽；生逢其时，重任在肩。
标题
1．时间翻着书页，试看青年着笔
2．青年有担当，世界有希望
3．青年不做时代的看客
4．萤萤之光，可照旷野
5．青年担责，助力中国
6．不负青春，不负时代
7．当青春遇见新时代
8．把青春相册嵌入时代画卷
9．把家国情怀，转化为追梦之源
10．与时代同心同向，让青春绽放光芒
真题回放
阅读下列材料，请按要求写一篇文章。
曾国藩曾讲过这样一个故事：有一位老翁急等儿子回家，出门寻见儿子和另一人各挑着一担重物，在田埂上僵持着。田埂很窄，二人谁也不肯先下到水田里让对方先过。老翁劝说无果，说，那么让我下到水田里，帮你们其中一个担着担子，让他先空手过去，我再把担子还给他，这样问题就解决了。曾国藩把这种解决之道叫“躬身入局”。
在这个充满挑战和困局的时代，你读了这则故事，有什么思考和感悟呢？请结合自身体验或现实生活写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不得套作，不得抄袭：不得泄露个人信息。不少于800字。
材料主题：责任担当 人生感悟
来源：2022·四川泸县·高三阶段练习
审题立意
【审题】
材料中曾国藩所讲的故事就是因为老翁的“躬身入局”，所以才破解了难题。强调的意思是说做任何事，仅仅在局外呐喊议论是没有用的，必须要自己投身其中，才有可能成功。对于“躬身入局”的观点，我们可以衍生开来，联想到“参与”“行动”“付出”等关键词。
“躬身入局”强调的是做事情要取得成功必须具备的一种态度，要参与其中，付出行动。由此可以联想，无论是家庭还是社会的事情，我们每个人都不能袖手旁观，应该参与其中。比如抗疫阵前，每个人都应“躬身入局”。置身其外议论指点，并无作用，必须参与其中，敢于担当，才可能做好事情。面对席卷各地的疫情，我们每个人都不能置身事外，应该“躬身入局”，做好分内的事情。
分析“躬身入局”的实质，躬身入局者其实自带一种情怀，表达出一种担当。这种情怀来自内心对当事者感同身受的体察，是父母的不避劬劳，也是儒家的推己及人。下到泥水里，把担子挑过来。遇到问题，不做问题的旁观者，而做问题的参与者；不做问题的旁观者，而做问题的终结者。谁又能说，这种不怕泥水的担当，不能和范文正公的“先天下之忧而忧”相媲美呢？谁又能说，这种勇于挑起担子的担当，不是和周总理的“为中华之崛起而读书”同出一辙呢？
写作这篇文章时，注意结合“这个充满挑战和困局”的时代特点，还要结合自身体验或现实生活来分析，可以先分析“躬身入局”的表现，然后再分析其实质，这样既扩展了广度，又增加了深度。当然，如果采用对比式的结构的形式，也利于观点的表达。
【立意】
1．不做置身事外的旁观者。
2．置身事外，不如躬身入局。
3．躬身入局，做问题的终结者。
4．切莫袖手旁观，不做“吃瓜群众”。
写作示范
躬身入局，担当作为
清朝名臣曾国藩的故事告诉我们：无论干什么事情，光是站在局外讨论，注定是没有用的，必须积极投身到其中，挺起胸膛担负起该担的责任，才有可能实现目标、收获成功。“以苟活为羞，以避事为耻”，在曾国藩看来，躬身入局、担当作为，是能干事、会干事、干成事的不二法门，避事而不积极干事，任其职而不尽其责，就是最大的耻辱。
言易行难，处实效功。正如西汉桓宽《盐铁论》所说：“言之非难，行之为难。故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。”任何事情嘴上说说并不困难，而真正做起来就感到困难。所以贤明的人总是注重实干并讲求其功效，而不是只讲空话就罢了。“与其坐而论道，不如起而行之。”戒除凌空蹈虚之风，就必须静下心来，躬身入局，担当作为，决不能抛开实际坐而论道、夸夸其谈。历史上赵括“纸上谈兵”、魏晋士人“虚谈废务”，留给我们的教训何其深刻？
大道至简，实干为要。曾国藩在《挺经》中说：“凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼……坚忍力争而后有济。”革命先驱李大钊也曾感慨：“凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。”前人的谆谆告诫，今日读来依然发人深省。倘若消极避事避难避责，没有实干担当的“铁肩膀”，始终把自己当成局外人、旁观者，注定是一事无成的。
空谈误国，实干兴邦。崇尚实干、担当作为，是中国共产党人的优良传统和鲜明品格，是中国革命、建设、改革取得一个又一个胜利的重要法宝。“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜；退休不褪色，扎根大山植树造林，并无偿捐献给国家的杨善洲……他们敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不仅赢得了人民群众的拥护和爱戴，更创造出了经得起实践、历史和人民检验的实绩。今天，我们党要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，迫切需要党员干部勇挑重担、啃硬骨头、接烫手山芋，争做时代需要的劲草、真金，用担当作为奋力书写新时代的新答卷，做好努力奔跑的追梦人。
躬身入局者，皆为我辈。鲁迅先生说中国青年要能做事的做事，能发声的发声，有一份热，发一分光，在面对困局和挑战的时代，我辈皆躬身入局，能做事的做事，能发声的发声，相信一切困局都能突破，一切挑战也能迎刃而解！
躬身入局，不再“吃瓜”
水乡狭窄的田埂上，挑着担子的两个人互不相让，这时一位观者走上前去，下到泥水中，让自己的肩膀替两个人解决了难题。这种被曾国藩称为“躬身入局”的行为，令我慨叹良久。若人人都有肯“躬身入局”的姿态，又哪里会有如许的“吃瓜群众”？
出了问题，谁也不能否任认当今群体意识产物的“吃瓜群众”的潇洒恬淡，若是有个屏幕，也不妨做一做网络上的“键盘侠”。然而，当“躬身入局者”一出现，前者便立刻黯然失色了。
因为躬身入局者自带一种情怀，表达出一种担当。这种情怀来自内心对当事者感同身受的体察，是父母的不避劬劳，也是儒家的推己及人。下到泥水里，把担子挑过来。遇到问题，不做问题的旁观者，而做问题的参与者；不做问题的旁观者，而做问题的终结者。谁又能说，这种不怕泥水的担当，不能和范文正公的“先天下之忧而忧”相媲美呢？谁又能说，这种勇于挑起担子的担当，不是和周总理的“为中华之崛起而读书”同出一辙呢？
躬身入局者展现出了一种力量，可以唤醒世人。“各人自扫门前雪”是群体意识的催眠术，“别人的事”则像一句咒语，封印了我们的力量。吃瓜群众的内心，满是对问题的逃避。也许是一次次的热情被嘲笑，也许是一次次的主动被驳回，也许是一次次的善意被利用，使创伤充满了吃瓜群众的内心，让无力感弥漫在吃瓜群众的潜意识中。这时候，吃瓜、冷眼看世界、指点江山，成了他们的惯性反应，却绝不可能有勇气来问自己一声：谁主沉浮？
躬身入局，便绝不会有万州公交的惨案。躬身入局，是骑三轮支援教育的老大爷，是疫情当下的最美逆行者，是一带一路，是“命运共同体”，是流动的仁慈和爱。我们说的躬身入局是一种奉献，却不是一味入局而失却了自己的委屈。生活中的太多人为了赢得别人的认可，或者仅仅为了证明自己而让自己陷入局中，迷失了自己。这是自卑，是压抑，因为这失却了力量。
我们说的躬身入局是一种主动，但绝不是罔顾他人感受的侵略，像国际上某些国家对别国内政的指手画脚、动手动脚，罔顾他人的入局是偏执、是疯狂，因为这失却了慈爱。
你我于世界，都不是旁观者，与其做“吃瓜”者，不如躬身入局。
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