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2024届高三作文精讲:二元思辨性作文立己达人(真题+解析+审题+标题+范文+时评)

2023/8/16 10:49:45  阅读:37 发布者:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

古人立身特别重视“己”“人”关系。《论语》中有“君子求诸己,小人求诸人”的说法,《中庸》也说:“君子之学为己,小人之学为人。”大意都是君子要在自己身上下功夫,小人则专在他人身上做文章,“己”与“人”畛域分明。但《论语》又强调“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,认为“己”和“人”应是一体的,紧密相连。

 上述材料能给你什么样的思考与启示?请你从青年学生的角度结合对新时代的理解,写一篇文章。

注意:①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③字数不得少于800个字。④不得抄袭、套作,不得泄露个人信息。

【审题】

材料主要探讨的是“己”“人”关系。“君子求诸己,小人求诸人”,主要讲具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。“君子之学为己,小人之学为人”即君子学习知识是为了修身,陶冶自己的情操;小人学习知识是为了取悦他人,沽名钓誉。“己所不欲,勿施于人”,(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)自己不喜欢的,也不要强加给对方。“己欲立而立人,己欲达而达人”意思是自己要站稳,也要让别人站稳,自己要腾达,也要让别人腾达。

    这几句论述关于“己”“人”关系,可以概括为三类:

1.“己”是立身的根本,“人”是立身的施用,“己”与“人”本用相济;

2.“己”虽是立身的根本,但“人”是“立己”的砥砺与验证;

3.“人”虽是立身的施用,但“己”是“立人”的始点与依托。

(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)由此,我们可针对上述“己”“人”关系进行论述。在论述时,我们既要根据材料阐述清楚历史观点中“己”为根本也为依托,“人”为施用也为验证的关系,也要抓住“新时代”这一时代要求,思考新时代下我们应当如何把握好“己”与“人”的关系,如自己这个新青年与其他新青年之间,或自己这个新青年与其他非青年之间的关系,并给出正确的价值观导向。

【解题】

按照三元论来分析此作文材料:

一、确定核心概念可以发现其核心概念是“己”和“人”,属于较为典型的二元概念作文。

二、确定概念内涵

所谓的“己”,就是自身、自己。所谓的“人”,指他人或者他者组成的群体概念。己是个体,人则是群体;己是小我的化身,人是大我的标识。“己”是立身的根本,“人”是立身的施用,“己”与“人”本用相济,构建新时代的“人己”关系。“人”是“立己”的砥砺与验证,“己”是“立人”的始点与依托。新时代的青年不能脱离时代与他人而独善,更要做好自己,不负时代赋予的机遇与挑战。

三、确定概念外延

结合本则材料内容,可知:对“己”的思考范围主要是新时代青年的成长、成才和成人,包括知识学业的研习和精进、精神品格的哺育和养成、职业生涯的规划和发展等维度。对“人”的思考范围主要是他人以及他人所构成的群体性概念。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)小的角度即个人与他人如何相处,找到平衡点,大的角度即如何树立新时代的“人己”关系,做好自己、修炼自身的同时不与时代脱节、不与他者脱钩,砥砺自身的基础上寻求独善到众善、自顾到兼济的精神衍变和思想跨越。

具体而言,我们可以从限制性和开放性两个维度来分析所给材料:

限制性:

1.真实情境的限制。

作文材料设定的作文情境暗含了写作主题、写作任务,属于情境主题双任务驱动型,主题材料为《论语》《中庸》等古代典籍中对“己”、“人”关系的论述,大概有两类,一是认为二者界限分明,二是认为二者紧密联系。君子与小人对“己”、“人”关系的认识有差异,君子重修身克己,小人长钻营取巧。这些经典的认识充满了智慧的光芒,对学生能够有所启迪。其后的阐释也告诉学生如何正确看待个人与他人的关系。材料情境的设定旨在引导学生从作文任务要求的外在形式之下发掘文本材料的深刻内涵,把核心性材料中生发的立意点同新时代的背景定位、新青年的追梦历程、小我与他人、大我的关系的思考紧密结合起来,阐述对个人与他者关系的辩证思考与认识,探索自我发展之路。

2.典型任务的限制。

此次联考的材料与2021年全国乙卷的高考作文材料在任务情境的设置有异曲同工之处。在文体指令、读者指令上不在做形式化的限制,而重点从内容指令上做文章。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)2021年高考题的材料重点是对弓弩论的认识,要把握好几大要素之间的对应关系(即弓、矢、的与奠、发、中)和在行文中统筹知与行的逻辑关系,将譬喻与修身、矫思、立义相结合。修身是基础,矫思是方法,立义是路径和目的,三者结合才是追求理想的正确方法。而本次联考调研作文材料要求考生要做到如下几点:首先,从材料出发,得出启示;其次,启示需要围绕“己”和“人”的关系做文章;最后,行文过程要结合对新时代的理解与对新青年的期待。

3.价值判断的限制。

本次作文的考察重点仍是感悟型作文的逻辑思辨,引导学生关注小我与大我的辩证统一关系,从古代典籍的金句中汲取人生智慧,正确对待处理好小我与大我的关系,以积极有为、健康向上的价值取向去投入到火热的奋斗岁月中,实现个人成长和国家发展的同频共振。从命题导向上,旨在让学生更多关注个人成长与国家发展的密切关系,引导学生关注历史中所凝聚的优秀传统文化,并传承这些优秀的文化和品质,更好地为人处世、求学为学,体现了对学生正确价值观的引领,青年人需要为了理想和信仰而不懈奋斗,将个人的遭际与他人的命运、国家的命途、民族的振兴联系起来。在阐述理由的过程中,既要体现个人的思考,更要为新时代青年这个群体发声,展现积极向上的正能量。

开放性:

考生在内容侧重、谋篇布局、素材引用、论证分析、语言风格上有一定的自由度。结合材料、自主立意,切入点也较为多元。因为需要从上述材料生发立意点,每一位考生对于材料理解的侧重点和行文的思路必定有所不同。因为需要结合新时代的背景和新青年的期待谈启示与思考,那么必定会有深浅之分。同时每一位学生的素材积累和语言习惯有自身的特点,允许学生多样化运用论证方式,阐发自己的理解和感悟。

【参考立意

1、新时代“己”“人”一体,可互相成就。

2、做最好的自己,点亮时代之光。

3、从独善走向众善,从自顾走向兼济。

4、以律己之态正心,以容人之量待人。

5、“己”“人”一体,做新时代的君子。

【偏题立意】

1.缺乏辩证思维,没有清晰呈现对己人关系的思考认识。

2.缺乏情境意识,没有联系新时代的时空背景建构己人关系

3.缺乏对身份的认知,没有将对新青年的期许写实写透。

【阅卷反馈】

首先,完全偏题的较少,多是己人关系的论析缺乏辩证思维;其次,平时积累的素材难以很好地转化运用,或者对素材的整合化用与材料不够契合;最后,学生的结构意识和材料意识还不强,结构上不够清晰明了,对材料的运用显得生硬。

【参考标题

《独行为人,众行为仁》

《立己达人畛域明,鹏程发轫万里器》

《修身以己,立身以人》

《以己之甘霖,润人之万物》

《己人同举,并肩齐名》

《学之为己,作以达人》

《躬耕于己,心系于人》

《满堂心系他人客,一念终成九州同》

【多维素材解读】

1、志在顶峰,不恋花草

对于学习、干事、创业的人来说,使“己”与“人”界限分明,专注自我,排除干扰,专心致志去分析和解决自己面对的各种问题,才能有所成就。志在顶峰的人,不会因留恋路边的花草而驻足。在我们承担起自己作为社会一员所需要承担的责任后,就要把精力和时间集中在真正该做的事情上。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)梁漱溟指出,人要处理好与世界、与他人、与自己的关系。其中,人与自己的关系决定了自己一生的走向。人世纷纷扰扰,容易让人迷失、彷徨,高远的理想,需要疏瀹五脏,澡雪精神,砥砺奋进,顽强攀登。

[高分选材]

吃下“真理”的陈望道

陈望道怀揣着追求真理、救亡图存、民族复兴的远大理想,为排除干扰、静心译书,他一头扎进家里的柴房中翻译《共产党宣言》。他日以继夜、奋笔疾书,错把墨汁当红糖。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)“花了比平时多五倍的功夫”,他终于译出了《共产党宣言》的第一个中文全译本。他说,“真理的味道非常甜”。

2、宁静致远,修己为人

宁静才能致远,修己才能更好为人。之所以要使“己”与“人”界限分明,就是要修养德性、提高能力,而修养德性、提高能力的目的,是为“人”服务,使“己”与“人”紧密相连,为社会和国家的发展做出自己的贡献。君子务本,本立而道生,将自己与他人和社会紧密相连,让他人因自己的存在更加幸福,让国家因自己的付出而更加强大。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)这样,我们就不会因虚度年华而悔恨,不会因碌碌无为而羞耻,因宝贵的生命充满价值而自豪。

[高分选材]

隐姓埋名的“核潜艇之父”

心有大我、至诚报国,黄旭华为了祖国的国防事业,为了核潜艇研究,他放弃名利,放下亲情,30多年如一日,痴心于核潜艇事业,青丝化作白发,步履变得蹒跚,却依旧铁马冰河,不改初心,执着热爱,在与世隔绝的荒岛上用算盘加磅秤研制出了我国第一艘核潜艇。作为新时代的青年,应不负韶华,让“青春之花绽放在祖国最需要的地方”,我们要心系祖国,努力为祖国建设做出更大的贡献。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)

3.胸有丘壑,立马山河

八音合奏,终和且平。眼前有大视野,胸中有大境界,才能扬己之长避己之短,知人善任,把自己看小,把他人和集体看大,精诚团结,这样才能使团队胜利,立马振山河。孔子开坛授课,周游列国,形容枯槁,有时甚至惶惶然如丧家之犬,就是要实现天下大同、礼乐之邦的理想奔走,使“己”与“人”紧密相连。在当今劳动分工日益细密的情况下,靠个人的能力成功的机会更少了。要想走得快,一个人走;要想走得远,一群人走。青年学子要从小事做起,从身边的点滴做起,互相团结,好好学习,共同努力,共同前进在通往理想的道路上,为长大建设和谐社会打下坚实的基础!

[高分选材]

团队作战的“中国航天”

聂海胜回到地面,对中国航天团队表示感谢,深情地说“有他们在,我们安心”。中国航天事业背后是无数人的默默付出,他们陪伴、守护着航天员在天上、地下的每一天。环控生保团队:为航天员打造适宜的生存环境。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)航天服研究团队:保证“飞天战袍”绝对安全可靠。飞控团队:在地面昼夜守护航天员。人为什么要合作?就是因为一个人完成的事情是有限的,即使能够做到那也要去花费很多的精力,然而与其他人合作就能有效且快速的完成大事、难事。

【参考范文】

1、以律己之态正心,以合作之态待人

“己”与“人”的关系,自古便争论无休。人生在世,如何立身,如何待人?这同样值得我们去思索和践行。作为新时代的青年,我认为应当做到以律己之态正心,以容人之态待人。

“君子求诸己,小人求诸人。”君子、小人之行差异立判。为人须正心,做好自己,就需要我们克己修身,效法君子,远离小人。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)以律己之态正心,注重自我德行的修养、品格的砥砺,自强自立,见贤思齐,清白立世。近来,日本多位政府高官参拜靖国神社的事件闹得沸沸扬扬,令有良知的中国人既震惊又愤怒。在这个自诩礼仪之邦的国家,右翼势力肆意篡改历史,可谓小人之行。当日本发动的甲午战争被粉饰为“帮助中国打开市场”的“壮举”,当惨绝人寰的南京大屠杀被一笔带过,当当年的侵略者如甲级战犯被奉若英雄供人膜拜,当罄竹难书的侵略者伪装成受害者。我们是愤怒的,但是更要保持清醒的头脑。我们不能忘却历史,唯有让自己变得更强大,让我们的国家变得更强大,我们才能享有和平安宁的生活。

以律己之态正心直行,每一个炎黄子孙都要做一个自律自省、自强自立的人。同时在新时代,我们也要以合作姿态待人。

敞开怀抱,接纳身边的人;打开国门,结交更多的挚友。关门主义只会让人成为井底之蛙,开放政策才适合当今中国。作为个人而言,我们的成长和发展离不开身边的人。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)没有父母的辛勤哺育,我们不能茁壮成长。没有师长的谆谆教诲,我们会走很多弯路。没有朋友的携手追梦,我们可能会感到孤独和迷惘。我们不是单独的个体,而是整体的一部分。每一个人都是中国红的构成要素。我们渴盼祖国的强大,世界同样需要一个繁荣稳定、开放共赢的中国。从共建一带一路到携手构建人类命运共同体,再到抗击疫情期间,我国伸出援手,帮助亚非拉的发展中国家抗击疫情,这些都彰显了一个负责任的大国形象,体现了我们以邻为友的历史担当和海纳百川的胸襟视野。与此形成对照的是美国,经常挥舞制裁大棒,动辄以人权为幌子,以邻为壑的行为连盟友都与之离心离德。“己所不欲勿施于人”,我们承孔孟之道,以仁为己任,必将迎来光风霁月、海阔天空。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)

一言以蔽之,作为新时代的青年人,我们要善养吾浩然之气,即泱泱大国的中国精神。那么就要做到:首要做好自己,修身立德;次之携手他人、竭诚合作;更要心怀天下,志存家国,共筑成功,共圆梦想,共创伟业。这是时代的召唤,也是自我的期许。

2、克己修身,心怀他人

“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”由此可见,修身的重要性不言而喻,然而古人却对修身中的“己”与“人”的关系大费文章。对此,我认为“修身在己,做事为人”。

修身在己,勿求诸人。《中庸》中有话“君子之学为己,小人之学为人”君子在自己身上下功夫,小人则在别人身上做文章。正如孔子,一代圣贤,品德高尚,在礼乐崩坏的时代,他坚持提倡“克己复礼”,端正自身,游走列国,传播思想。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)即使多次被人讥责,嘲弄,甚至处于险境,他却心如止水,“不患莫己知,求为可知也”“君子求诸己,小人求诸人”。他认为,一个人真正重要的是有真才实学,而无需在乎外在的名声与遭遇。正与当时不少求取功名不择手段的小人,形成鲜明的对比。

做事为人,胸怀家国。尽管修身时要在自身下功夫,但“已所不欲,勿施于人”,我们也要做事为人。“己欲立而立人,己欲达而达人”。所以,放弃优厚的国外待遇,学成归国,献身于我国的核武器研究的两弹一星功勋程开甲,便出现了;(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)那个从繁华的城市走进大山深处,用刚刚毕业的稚嫩肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了责任和担当的徐本禹,便出现了;那个选择了泥泞,背负着自己的青春,离开耶鲁,在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦的秦玥飞,便出现了;那个一生热衷于水稻事业,不慕名利,只为祖国和全世界人民能吃一口饱饭的袁隆平院士,也出现了。他们就像一块块钢铁,在千磨万炼中坚守着初心,修正着自身,炼成后,又甘心为人民服务!

柴静说过“他人经受的,我必经受”。然,当今社会,“己”与“人”的关系却不那么“友善”了。君诚可见,小悦悦倒地时,18名路人视而不见,漠然而去;君可见,地震发生时,“范跑跑”一跑出名,家喻户晓;君更可见,许多年轻人奢侈潮流一把抓,天天炫富追风,却没有真正地去修养自身,端正自身,诚可悲矣!

此刻正值青春的我们,又该做何想?是“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”的浑浑噩噩得过且过?是做一个精致的利己主义者追求权位与高薪?是事不关己高高挂起?还是“我还小”的托词?

如今的我们,更应该深刻反思“己”与“人”的关系,我们脚踩着的是中华大地,肩负着的是中华民族伟大复兴的重担。我们不能与草木同腐,醉生梦死,注重外表,自私自利,我们应修正自身,大有作为,心怀天下。

“雪崩的时候,每一片雪花都有责任”“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”吾辈青年,当克己修身,兼济天下。重任在肩,舍我其谁?

3、立己达人,兼济天下

《论语·雍也》:“己欲立而立人,己欲达而达人”。“立己达人”符合中国知识分子“独善其身,兼济天下”的传统美德,是崇高的人生境界,也是庄严的社会责任。只有做到

“立己达人”,才能实现自我与他人、个人与社会的和谐。

翻开史书,在时光隧道中穿梭,时间凋零了多少春花秋月,剥蚀了多少秦砖汉瓦。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)然而,在历史长河中我看到一个个高大而清晰的身影;我感受到有一种精神在照亮着历史前进的方向,那便是中华民族永恒的价值追求。正是因为你们立己达人,心怀天下,甚至敢“冒天下之大不韪”,历史的车轮才能不断前进。

我看到仁的化身——孔子。在周制分崩离析的大势下,您倡导“克己复礼”,直道而行,“知其不可而为之”。为了推行自己的政治理想,为了心中的“大同世界”,为了乱世流离失所的百姓,您周游列国,克己以待。您悲悯苍生的襟怀和敢于担当的勇气直令万世景仰。

我见到义的化身——苏武。面对卫律的软硬兼施,您克胜淫威,富贵不淫,威武不屈,展现“断头今日意如何”“脱手斩得小楼兰”的丹心耿耿;(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)处在恶劣艰苦的环境中,您宁死不屈,忍辱耐饥寒,持节牧羊,展现出“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的铮铮铁骨。

我见到礼的化身——周总理。国难当头,您挺身而出,勇于担当;万隆会议,您谈笑风生,彬彬有礼。总理因病去世时,举国哀悼,联合国降半旗。面对其他国家的质疑,联合国秘书长在联合国会议上发表讲话:“如果你们国家的领袖可以掌管世界上五分之一的人口却无儿无女,如果你们国家的领袖可以在海外没有一分钱的存款,谁做得到的,我也给降半旗。” (更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)由此我们可以看出,周总理心怀国家、兼济天下的高尚品格。中国是礼仪之邦,总理是礼仪之总理,人民也应当是礼仪之人民。

我见到信的化身——晏殊。他“遇人必以诚,得一善,称之如己出”,以致“当世知名之士如范仲淹、孔道辅等,皆出其门。”尤其庆历三年初甫登相位,招贤进才、起用新人、改造中枢和谏院等重大举措,对促成彪炳青史的庆历新政的发生是有重大贡献的。

习总书记教导我们要“敢于担当,积极有为”。有无担当精神,有无悲悯情怀,是衡量一个人境界高低的重要标尺。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)然而现实生活中,总有些人割裂自己与他人的联系,沉溺于“小我”之中少年落水时,船主不但见死不救,事后还索钱捞尸;那些“神医”“大师”们,打着“仁义”的幌子,招摇撞骗……当社会需要时,这些人不能关注他人,不敢挺身而出、不敢担当,只顾及自身的名利、荣宠、安危,缺乏最起码的良知道德,直让人觉得悲哀。

我们是身负重任的一代,也是必须兼济天下的一代!时代要发展,社会要进步,“中国梦”要实现,就要把物欲轻轻地放下,把浮躁深深地埋葬,把灵魂高高地托起!你,准备好了吗?

4、君当诸己肩荷木,任途前趋兼达人

    “君子求诸己,小人求诸人”到“君子之学为己,小人之学为人”,我们初识君子诸己之担当和小人诸人之推诿界限分明;从“穷则独善其身,达则兼济天下”到“己欲立而立人,己欲达而达人”,我们更意识到独善立己之为与兼济达人之任不可分割。前眺征途漫漫,吾侪愿如曾参启示“士不可不弘毅,任重而道远”,以弘毅肩荷木修身立己,于志猛前趋途兼济达人。

    有如君子之诸己,肩负责任助力我辈拔节生长,面对沟壑无畏前行。肩头巨木虽然沉重,但在蹒跚前行中,我们的身躯亦会日趋健壮,当困难之壑横亘眼前时,已经更加强大的我们当可从容跨过。君不见抗战之时,清华、北大、南开三校的师生愿担起传承学术的责任,联合迁居昆明组建西南联大,在绝徼边城弦诵不绝,笔耕不辍。八载星霜中,闻一多在“何妨一下楼”笔著了《诗经通义》,华罗庚在残垣废墟上创立了矩阵几何学,杨振宁、李政道在木头拼装的残破仪器旁打下了通向诺贝尔殿堂的坚实基础。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)当“中兴业,须人杰”的校歌终成现实,我们业已通晓,肩上的巨木已不只是压力,还成为了帮助我们慨然前行的强力注剂。

    反观小人之诸人,责任推诿将使我们无所成长,面对挑战废然而止。遥念晚唐杜牧,这个也曾梦过“平生五色线,愿补舜衣裳”的樊川居士,却在担任扬州掌书记期间整日沉醉于秦楼楚馆,愧负于仕途重任、蹉跎岁月,在匡扶败世的挑战前毫无建树,只留下一声“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的喟叹。

在发展标向全球化的时代,独善其身甚至抱残守缺已为国际所弃,唯有将己身之发展对轨他人之建设,方可寻得变局机遇下的出口。

    习近平总书记即以“丝绸之路”的历史符号,提出共同建设“丝绸之路经济带”、“21世纪海上丝绸之路”,旨在发扬民族精神复兴的同时唤起沿线国家的命运共同体意识,在立己达己的波振传播中使中国发展与时代步伐同频干涉,完成立人达人的大国使命。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)通过“一带一路”,中国展现出了一个具有携手发展意识的大国应有的胸怀,积极承担起价值指引的时代重任,在实现民族内自我升华的同时为人类命运共同体的国际建设作出积极贡献。

    诚哉习总书记所言:“只有共同发展、开放合作,急世界之所急,道路才能越走越宽。”狭而于吾侪新时代青年之言,民族的未来将是我们肩上无法也不应甩脱的巨木,我们更要有肩负责任、切齿前行的弘毅之心。不曾放弃立己达己也立人达人的肩头巨木终能够赐予我们更加强健的筋骨,助我们在漫漫征途中跨越云雾烟雨、鸿沟深谷,助民族在伟大复兴中迎来朗日清风、通衢坦途。

5、从独善走向众善,从自顾走向兼济

——谈对新时代己人关系的思考与认识

夫子以仁为己任,一生奔波劳碌,于困顿中而不改初衷,传道天下,博施济众。杜老草庐独破,晚年流寓西南,漂泊四海而不沦落颓丧,心忧寒士,志在尧舜。寿铭公辞去教席,南来北往,致力于乡村建设,以实干之行疗救中国,正道直行,堪称大儒。古往今来,仁人志士为了建设大同治世、提振国民精神、唤醒民族灵魂而奔走呼号,将个人的生命与他者的幸福紧密相连,将己身的遭际与国家的命途融为一体,与民同袍,与国同振,纵是历史沧桑、流光飞转,而其熠熠之辉仍然光耀后世、福泽神州。

是选择独善自顾,还是践行众善兼济,古人已经为我们树立了榜样。作为新时代的青年,我们难道不应当认真思考一下个体与他人、己身与时代的关系吗?“己欲立而立人,己欲达而达人”。可见“己”是立身的根本,“人”是立身的施用。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)二者本就不可分割,本用相济方能相互成就。

在当下的时代里,那些以身许国、佑护和平的战士们,那些逆行出战、白衣执甲的勇士们,那些隐功埋名、不负华夏的国士们不就是明证吗?千千万万的后海弄潮儿也正劈波斩浪,效仿那迎风的海燕,傲立潮头、振翮高翔。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)追梦从来强调的不是梦,而是追的过程与经历。个人的梦如果局限于一隅,怎么能绽放璀璨的烟火?将小我融入大我之中,将个体与他者紧密相连,同呼吸、共命运,在民族复兴的征程中齐携手俯身行,我们一定能最大程度地实现自我的人生价值,书写最为绚烂的青春诗行。

浪花澎湃激越,但离不开后浪前潮携手共相拥,如此方才成就了大海的浩瀚无边。周恩来面对艰危时局,发出了“安忍坐视而不一救耶”的呼号来唤醒同辈;郭沫若鼓舞青年要做那奔涌的洪涛,演绎里的绘画、力的舞蹈、力的音乐,投身革命浪潮。毛主席少怀壮志,携百侣指点江山,击水中流,主宰天地浮沉。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)而我们生活在伟大的新时代,处在两个一百年的历史交汇期,面临前所未有的内卷压力和人生挑战,也潜藏着丰富多彩的无限可能。在新的历史窗口下我们势必要与他人有更深广的交集,势必会与时代擦出绚丽的火花。把压力化为动力,把挑战当做机遇,把他者变成助力,因为在这个万物互联的时代里,每一个人都不能“独善”其身。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)在成长的道路上,我们要拥抱我们的父母,我们的师长,我们的朋友。在追梦的旅程中,我们要善假于物,能以贤者、智者、仁者为师,常怀律己之心,多有容人之量。新时代里,“人”是“立己”的砥砺与验证,从独善走向众善,修身的同时不要忘记将足印刻在征途,而这一路上你我并不孤独。

林海涛声阵阵,但离不开叶的起舞、枝的摇曳,如此方才成就了神州的绿色奇迹。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)林海浩瀚,林风清爽。这块神奇的土地,凝聚着每一个塞罕坝人特有的理想追求,三代造林人艰苦创业,九转功成,创造了一部绿色传奇,谱写了一曲红色之歌。有奉献热火、服务他人的张秉贵,有祈盼稻菽浪千重的袁隆平,还有“嫦娥”团队中的那些90后们,哈工大那些成功抢救回“龙江二号”的二十几岁的青年们,还有......而我们生活在伟大的新时代,五千年文化熔铸的精神高塔为我们指引前行方向,一百载峥嵘岁月让我们铭记来路的艰辛,初心未曾改变,时光只是考验。冰心老人曾写道:“青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔!”“己”是“立人”的始点与依托,每一个人都做好自己,不负时代光华,如此方能汇聚起实现伟大梦想的磅礴力量。

从风雨如晦、积贫积弱的旧中国到国富民强、昂扬奋进的新时代,从列强环伺蚕食、险遭亡国灭种之屈辱到携手世界、共建人类命运共同体,中国正在重新认识自身与世界的关系,重新思考自己在未来的定位和格局。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)那么,我们能做什么?心怀天下才能拥抱天下,相信自己才能改变世界。你我所站立的地方是我们的中国。我们是什么样子,中国就是什么样子,作为新时代的00后少年,我们需要构建新时代的“人己”关系,以律己之态正心修身的同时,也要以容人之量拥抱他人。

正如鲁迅先生所言,有一分热,发一分光。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)作为新时代的青年,我们要砥砺修身、勇挑重担,要志存高远、兼济天下,要拥抱时代、共赴未来。请记住:你我便是汶汶世俗中唯一的光。让我们永远在一起,一起打响打赢新时代的未来战役。

【参考时评】

青年的一根骨

“人民红”网评大赛 林筱延

仍记得2020年伊始,本应该是爆竹声声辞旧岁、合家欢乐迎新春的日子,湖北武汉却被来势汹汹的新冠疫情打了个措手不及。一时之间湖北在人力和物力上都陷入短缺,一方有难八方支援,全国医护人员和物资向武汉集结,象征着中国速度的“火神山”和“雷神山”在各方支援下拔地而起。青年人在这场战役里成为了顶梁柱,褪去青涩,和前辈们携手并肩,他们有的奋斗在医疗一线,日夜守护着病人;他们有的奋斗在社区,为每家每户提供物资保障。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的长征”,青年人把责任扛在肩上,在抗疫中展现了“硬核”的一面。

总有青春少女不爱红妆爱武装,也有男儿们英姿挺拔建功立业。有一群大学生村官,用所学知识挑起脱贫攻坚的大梁;有一群可爱的人站在奥运会的领奖台上,用奋斗诠释自己的青春……我们这一代人,生逢盛世,身兼重任,机遇和挑战并存,理应“为达胸中志,不懈春与秋”,让青春之花绽放在祖国最需要的地方。把我们的青春当做“接力跑”,变得更高更快更强,跑出自己的风采。

青年人,造理想的帆,去乘风破浪。(更多资料,请关注微信公众号:高中语文资料整理与收集)东京奥运会10米气步枪决赛上,“00”后小将杨倩不负众望拿下首金,这是奋勇拼搏的结果,收获梦想成真的喜悦。青年人,以初心为桨,为祖国扬帆。因为睡姿出圈的天津消防员小孟,在直播时细心地给大众科普消防知识,成为守护平民百姓安危的英雄。青年人,以创新为基,去冲破桎梏。王佩瑜在国粹京剧里融合现代元素,借用新的传播手段发扬我国传统文化,使其再一次焕发生机。

凡此种种使我遥想起1919年,也是青年人走上街头,举起民族独立、思想觉醒的大旗,打开中国新民主主义的大门。从古至今,爱国,一直是青春的底色,是青年人的骨气和脊梁。“小萝卜头”宋振中、献身革命的陈乔年和陈延年、宁死不屈的刘胡兰、“甘将热血沃中华”的赵一曼,他们都以青春之我,造就了青春之祖国,不负人民和时代。

青年人的这一根骨,是温和、善良、谦让的思想传承;是顽强拼搏、不懈奋斗的精神财富;是坚守文化自信的传承和创新。青年的肩能担得起草长莺飞和盛夏蝉鸣的美好,也能担得起民族复兴和国家富强的重任。

“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵时期也。”作为新青年的我们,拥有清风和明月、黄昏和沙漠以及澄净的天空。我要还这生养我的土地阵阵春风和一颗奔赴星辰大海的赤子之心。

青年人是字母X”,面前是未知的广阔天空,无限的生机活力,触手可及的目标,充满希望的田野。我们的征途是不倒的万里长城和明媚的未来。

转自:“高中语文资料整理与收集”微信公众号

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